لوح محفوظ: تفاوت میان نسخه‌ها

برخی محققان با استناد به آیاتی از قرآن بر این باورند که برخی انسان‌های شایسته می‌توانند از لوح محفوظ آگاه شوند.<ref>غرویان، و دیگران، بحثی مبسوط در آموزش عقاید، ۱۳۷۱ش، ج۱،‌ ص۲۵۵-۲۵۶.</ref> این محققان با کنار هم قرار دادن آیه ۷۷-۷۹ سوره واقعه {{یاد|إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ - فِي كِتَابٍ مَكْنُونٍ - لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ: آن، قرآن کریمی است - که در کتاب محفوظی جای دارد - و جز پاکان نمی‌توانند به آن دست زنند.}} و [[آیه تطهیر|آیه ۳۳ سوره احزاب]] {{یاد|إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً: خداوند فقط می‌خواهد پلیدی و گناه را از شما اهل بیت دور کند و کاملاً شما را پاک سازد.}} بر این باورند که [[چهارده معصوم]] از جمله افرادی هستند که قطعا به لوح محفوظ دسترسی دارند.<ref>غرویان، و دیگران، بحثی مبسوط در آموزش عقاید، ۱۳۷۱ش، ج۱،‌ ص۲۵۵-۲۵۶.</ref> [[سید علی حسینی میلانی]] نیز معتقد است از برخی روایت‌ها استفاده می‌شود که ائمه‌(ع) با لوح محفوظ ارتباط مستقیمی دارند.<ref>حسینی میلانی، با پیشوایان هدایتگر، ۱۳۸۹ش، ج۴، ص۱۹۸.</ref> علامه طباطبایی نیز [[علم غیب]] پیامبران و امامان را به معنای علم آنها به لوح محفوظ معنا کرده است.<ref>طباطبایی، بررسی‌های اسلامی، ۱۳۸۸ش، ج۱، ص۱۹۵.</ref>

با این حال بر اساس برخی روایات، هیچ مخلوقی (حتی پیامبران و امامان) از لوح محفوظ آگاه نیست و لوح محفوظ تنها در اختیار خدا است.<ref>صفار، بصائر الدرجات، ۱۴۰۴ق، ص۱۰۹-۱۱۰.</ref> محمدهادی معرفت نیز با استناد به روایتی از امام صادق، بر این باور است که پیامبر و امامان به لوح محفوظ دسترسی ندارند.<ref>معرفت، التفسیر و المفسرون، ۱۴۲۵ق، ج۱، ص۵۱۳.</ref>