سوره قدر: تفاوت میان نسخه‌ها

[[علامه طباطبایی]] در باره «امر» در سوره قدر دو احتمال داده است یکی امر به معنای [[عالم امر]] در این صورت معنای آیه این است که [[فرشتگان]]  و [[روح القدس|روح]] در شب قدر به اذن پروردگارشان نازل شدنشان را آغاز می‌کنند و هر امر الهى را صادر مى نمایند.در این احتمال حرف «مِن» براى ابتدا خواهد بود، و در عین حال سببیت را هم مى رساند. احتمال دوم این که منظور از امر حوادثی است که قرار است اتفاق بیفتد در این صورت منظور آیه این است که فرشتگان و روح در [[شب قدر]] برای تدبیر تمام امور و حوادثی که قرار است اتفاق بیفتد در این صورت حرف«مِن» در جمله مِنْ كُلِّ أَمْرٍ برای تعلیل است.<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۴ق، ج۲۰، ص۳۳۲.</ref> ابن‌عربی در تفسیرش «مِنْ كُلِّ أَمْرٍ» را  معرفت  وجود و هستی، ذات و صفات، خواص، احکام، احوال، تدبیر و تسخیرِ تمام اشیاء دانسته است.<ref>ابن‌عربی، تفسیر ابن‌عربی، ۱۴۲۲ق، ج۲، ص۴۱۸.</ref>