پرش به محتوا

تمثیلات قرآنی: تفاوت میان نسخه‌ها

خط ۷۵: خط ۷۵:
از سوی محققان مواردی چون، «جامعیّت و گستردگی»، «سهولت و قابل فهم بودن»، «تصویرگری مفاهیم و حیات بخشیدن به الفاظ» و «استفاده از مظاهر و پدیده‌های طبیعی» از جمله ویژگی‌های گسترده و متنوع تمثیلات قرآن دانسته شده است.<ref>نگاه کنید به: محمدقاسمی، تمثیلات قرآن‏، ۱۳۸۲ش، ص۵۷–۹۷.</ref>
از سوی محققان مواردی چون، «جامعیّت و گستردگی»، «سهولت و قابل فهم بودن»، «تصویرگری مفاهیم و حیات بخشیدن به الفاظ» و «استفاده از مظاهر و پدیده‌های طبیعی» از جمله ویژگی‌های گسترده و متنوع تمثیلات قرآن دانسته شده است.<ref>نگاه کنید به: محمدقاسمی، تمثیلات قرآن‏، ۱۳۸۲ش، ص۵۷–۹۷.</ref>


به عنوان نمونه، در ویژگی «سهولت و قابل فهم بودن مثال های قرآن» به مواردی چون تشبیه «احتمال ورود [[کافران]] به [[بهشت]] به عبور شتر (یا طناب ضخیم) از سوراخ سوزن»<ref>نگاه کنید به: سوره اعراف، آیه ۴۰.</ref> و تشبیه «[[غیبت|غیبت کردن]] به خوردن گوشت برادر مرده»<ref>سوره حجرات، آیه ۱۲.</ref> و تشبیه «کسی که به علم خویش عمل نمی‌کند به الاغی که کتابهائی حمل می‌کند و به محتوای آنها در عمل بی‌توجه است»<ref>سوره جمعه، آیه ۵.</ref> اشاره شده است.<ref>محمدقاسمی، تمثیلات قرآن‏، ۱۳۸۲ش، ص۶۲.</ref>
به عنوان نمونه، در ویژگی «سهولت و قابل فهم بودن مثال های قرآن» به مواردی چون تشبیه «محال بودن ورود [[کافران]] به [[بهشت]] به عبور شتر (یا طناب ضخیم) از سوراخ سوزن»<ref>نگاه کنید به: سوره اعراف، آیه ۴۰.</ref> و تشبیه «[[غیبت|غیبت کردن]] به خوردن گوشت برادر مرده»<ref>سوره حجرات، آیه ۱۲.</ref> و تشبیه «کسی که به علم خویش عمل نمی‌کند به الاغی که کتابهائی حمل می‌کند و به محتوای آنها در عمل بی‌توجه است»<ref>سوره جمعه، آیه ۵.</ref> اشاره شده است.<ref>محمدقاسمی، تمثیلات قرآن‏، ۱۳۸۲ش، ص۶۲.</ref>


==اهداف و آثار تربیتی تمثیلات قرآن==
==اهداف و آثار تربیتی تمثیلات قرآن==
۱۸٬۴۴۳

ویرایش