Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۵٬۵۸۷
ویرایش
Seyedkarimi (بحث | مشارکتها) |
(←چیستی) |
||
خط ۶: | خط ۶: | ||
==چیستی== | ==چیستی== | ||
امروزه، پدیده اسلامهراسی را از مهمترین و راهبردیترین دغدغههای جهان غرب و مسیحیت در مقابل [[جهان اسلام]] میدانند.<ref>ناصری طاهری، «مبانی و ریشههای تاریخی اسلامهراسی غرب؛بررسی موردی جنگهای صلیبی»، ص۱۲۳.</ref> ظهور این پدیده در جهان معاصر | امروزه، پدیده اسلامهراسی را از مهمترین و راهبردیترین دغدغههای جهان غرب و مسیحیت در مقابل [[جهان اسلام]] میدانند.<ref>ناصری طاهری، «مبانی و ریشههای تاریخی اسلامهراسی غرب؛بررسی موردی جنگهای صلیبی»، ص۱۲۳.</ref> گفته میشود ظهور این پدیده در جهان معاصر در اثر اختلافات و برخوردهای جهان اسلام و جهان غرب در گذشتههای دور و نزدیک بوده است. البته با وجود شکلگیری گونههایی از همزیستی میان مسلمانان و غربیها، همچنان تعارض میان هر دو طرف وجود دارد.<ref>قنبرلو، «۱۱ سپتامبر و گسترش پدیده اسلامهراسی در غرب»، ص۱۰۴-۱۰۵.</ref> | ||
واژهٔ اسلامهراسی با وجود حضور مصادیق آن در تاریخ طولانی تحولات سیاسیـاجتماعیِ جامعهٔ جهانی،<ref>افتخاری، «دو چهره اسلامهراسی: سلبی و ایجابی در تبلیغات غرب»، ص۳۱.</ref> از اصطلاحات تازهای است که دههٔ ۱۹۸۰ میلادی شکل گرفت و با حملات یازده سپتامبر، بسیار رواج یافت.<ref>مرشدیزاده و غفاری، «اسلامهراسی در اروپا، ریشهها و عوامل»، ص۱۱۴.</ref> در این دوران، از اسلام به عنوان امپراتوری شیطانی به جای کمونیسم نام بردند و آن را خطری برای صلح و امنیت جهانی به شمار آوردند.<ref>علیپور و همکاران، «راهبردهای پیشگیری و مقابله با اسلامهراسی»، ص۹۹.</ref> | واژهٔ اسلامهراسی با وجود حضور مصادیق آن در تاریخ طولانی تحولات سیاسیـاجتماعیِ جامعهٔ جهانی،<ref>افتخاری، «دو چهره اسلامهراسی: سلبی و ایجابی در تبلیغات غرب»، ص۳۱.</ref> از اصطلاحات تازهای است که دههٔ ۱۹۸۰ میلادی شکل گرفت و با حملات یازده سپتامبر، بسیار رواج یافت.<ref>مرشدیزاده و غفاری، «اسلامهراسی در اروپا، ریشهها و عوامل»، ص۱۱۴.</ref> در این دوران، از اسلام به عنوان امپراتوری شیطانی به جای کمونیسم نام بردند و آن را خطری برای صلح و امنیت جهانی به شمار آوردند.<ref>علیپور و همکاران، «راهبردهای پیشگیری و مقابله با اسلامهراسی»، ص۹۹.</ref> |