۵٬۲۷۸
ویرایش
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
== متن و ترجمه == | == متن و ترجمه == | ||
{{گفت و گو | {{گفت و گو | ||
| تراز = وسط | | تراز = وسط | ||
| عنوان = {{ | | عنوان = | ||
|آدرس= سوره | |{{قرآن جدید|مائده|۸}} | ||
|{{قرآن جدید|مائده|۸|نوع=ترجمه فولادوند|منبع=نه}} | |||
|آدرس= سوره مائده: آیه ۸ | |||
}} | }} | ||
== محتوا == | == محتوا == | ||
به گفته [[ناصر مکارم شیرازی|مکارم شیرازی]] از مفسران معاصر، آیه ۸ سوره مائده از [[شهادت دروغ]] نهی کرده، به قیام برای خدا دعوت میکند و عدالت در انجام امور را مقدمه [[تقوا|تقوای الهی]] دانسته است.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۴، ص۲۹۹.</ref> همچنین به گفته او در بخش دوم آیه، بعضی از آفات و موانع عدالت، بیان شده است.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۴، ص۲۹۹.</ref> [[سید محمدحسین طباطبائی|علامه طباطبایی]] این آیه را مشابه [[آیه ۱۳۵ سوره نساء]] میداند با این تفاوت که در آنجا قیام برای عدالت را مقید به شاهد و ناظر دانستن خدا کرده و اینکه در شهادت به خاطر دوستی بعضی به دیگران ظلم نشود؛ در حالی که در این آیه از گواهی و شهادت دروغ به خاطر کینه و دشمنی نهی کرده است.<ref>طباطبایی، تفسیر المیزان، ۱۳۹۰ق، ج۵، ص۲۳۶.</ref> | به گفته [[ناصر مکارم شیرازی|مکارم شیرازی]] از مفسران معاصر، آیه ۸ سوره مائده از [[شهادت دروغ]] نهی کرده، به قیام برای خدا دعوت میکند و عدالت در انجام امور را مقدمه [[تقوا|تقوای الهی]] دانسته است.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۴، ص۲۹۹.</ref> همچنین به گفته او در بخش دوم آیه، بعضی از آفات و موانع عدالت، بیان شده است.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۴، ص۲۹۹.</ref> [[سید محمدحسین طباطبائی|علامه طباطبایی]] این آیه را مشابه [[آیه ۱۳۵ سوره نساء]] میداند با این تفاوت که در آنجا قیام برای عدالت را مقید به شاهد و ناظر دانستن خدا کرده و اینکه در شهادت به خاطر دوستی بعضی به دیگران ظلم نشود؛ در حالی که در این آیه از گواهی و شهادت دروغ به خاطر کینه و دشمنی نهی کرده است.<ref>طباطبایی، تفسیر المیزان، ۱۳۹۰ق، ج۵، ص۲۳۶.</ref> |