پرش به محتوا

لوح محفوظ: تفاوت میان نسخه‌ها

۲۷۶ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۵ دسامبر ۲۰۲۳
(اصلاح ارقام)
خط ۳۸: خط ۳۸:
در مقابل لوح محفوظ، لوح محو و اثبات قرار دارد که مظهر قدرت مطلق خداوند است. محتوای این لوح، برخلاف لوح محفوظ، قابل تغییر و دگرگونی و پاک کردن و نوشتن مجدد است. آنچه در این لوح نوشته شده به صورت مشروط و معلق است و تحقق یا عدم تحقق آن، وابسته به تحقق شرایطی است. مثلا برای یک شخص، پنجاه سال عمر نوشته شده، ولی به این صورت که اگر [[صله رحم]] کند، شصت سال خواهد بودو اگر [[قطع رحم]] کند، چهل سال خواهد بود. به همین صورت، اگر او صله رحم کرد، در آن کتاب پنجاه سال محو و شصت سال ثبت خواهد شد.<ref>مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۴، ص۱۳۰.</ref>  
در مقابل لوح محفوظ، لوح محو و اثبات قرار دارد که مظهر قدرت مطلق خداوند است. محتوای این لوح، برخلاف لوح محفوظ، قابل تغییر و دگرگونی و پاک کردن و نوشتن مجدد است. آنچه در این لوح نوشته شده به صورت مشروط و معلق است و تحقق یا عدم تحقق آن، وابسته به تحقق شرایطی است. مثلا برای یک شخص، پنجاه سال عمر نوشته شده، ولی به این صورت که اگر [[صله رحم]] کند، شصت سال خواهد بودو اگر [[قطع رحم]] کند، چهل سال خواهد بود. به همین صورت، اگر او صله رحم کرد، در آن کتاب پنجاه سال محو و شصت سال ثبت خواهد شد.<ref>مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۴، ص۱۳۰.</ref>  


این حقیقت در [[قرآن کریم]] به صورت‌های دیگری هم بیان شده است و در آیاتی از قرآن از تغییر سرنوشت برخی از اشخاص و جامعهها خبر داده است. در این آیات، خاطرنشان کرده است که گاهی قضای الهی بر چیزی تعلق گرفته ولی در اثر عوامل خاصی آن قضا تغییر داده شده است. ازجمله این موارد، جریان [[حضرت یونس|یونس]] است. در قرآن کریم بیان شده است که هم سرنوشت او و هم سرنوشت قومش به واسطه اعمال نیکی که انجام دادند تغییر کرد.
این حقیقت در [[قرآن کریم]] به صورت‌های دیگری هم بیان شده است و در آیاتی از قرآن از تغییر سرنوشت برخی از اشخاص و جامعه‌ها خبر داده است. در این آیات، خاطرنشان کرده است که گاهی قضای الهی بر چیزی تعلق گرفته ولی در اثر عوامل خاصی آن قضا تغییر داده شده است. ازجمله این موارد، جریان [[حضرت یونس|یونس]] است. در قرآن کریم بیان شده است که هم سرنوشت او و هم سرنوشت قومش به واسطه اعمال نیکی که انجام دادند تغییر کرد.
در مورد خودش بیان می‌شود که قرار بود یونس تا روز قیامت در شکم ماهی بماند ولی او در شکم ماهی به تسبیح خدا پرداخت و خدا این قضا را تغییر داد و او را از شکم ماهی بیرون آورد:
در مورد خودش بیان می‌شود که قرار بود یونس تا روز قیامت در شکم ماهی بماند ولی او در شکم ماهی به [[تسبیح]] خدا پرداخت و خدا این قضا را تغییر داد و او را از شکم ماهی بیرون آورد:
<blockquote>{{متن قرآن| فَلَوْ لا أَنَّهُ کانَ مِنَ الْمُسَبِّحینَ لَلَبِثَ فی بَطْنِهِ إِلی یوْمِ یبْعَثُونَ|ترجمه=و اگر او از زمره تسبیح‌کنندگان نبود، قطعاً تا روزی که برانگیخته می‌شوند، در شکم آن [ماهی‌] می‌ماند!|سوره=[[سوره صافات|صافات]]|آیه=۱۴۳-۱۴۴}}  
<blockquote>{{متن قرآن| فَلَوْ لا أَنَّهُ کانَ مِنَ الْمُسَبِّحینَ لَلَبِثَ فی بَطْنِهِ إِلی یوْمِ یبْعَثُونَ|ترجمه=و اگر او از زمره تسبیح‌کنندگان نبود، قطعاً تا روزی که برانگیخته می‌شوند، در شکم آن [ماهی‌] می‌ماند!|سوره=[[سوره صافات|صافات]]|آیه=۱۴۳-۱۴۴}}  
</blockquote>
</blockquote>
خط ۴۹: خط ۴۹:
در روایات بسیاری، از تاثیر اعمال خوب یا بد مانند اخلاق خوب و صله رحم و صدقه دادن و یا گناهان ویژه در سرنوشت انسان، وسعت و تنگی روزی، و بلندی و کوتاهی عمر مطالبی آمده است. جایگاه این تغییرات که در قضای الهی صورت می‌گیرد، همان لوح محو و اثبات است.
در روایات بسیاری، از تاثیر اعمال خوب یا بد مانند اخلاق خوب و صله رحم و صدقه دادن و یا گناهان ویژه در سرنوشت انسان، وسعت و تنگی روزی، و بلندی و کوتاهی عمر مطالبی آمده است. جایگاه این تغییرات که در قضای الهی صورت می‌گیرد، همان لوح محو و اثبات است.


از [[امیرالمؤمنین]] علیه‌السلام نقل شده که او از [[پیامبر اسلام]] درباره این آیه ۳۹ [[سوره رعد]] پرسید، آن حضرت فرمود:
از [[امیرالمؤمنین]] علیه‌السلام نقل شده که او از [[پیامبر اسلام]] درباره [[آیه ۳۹ سوره رعد]] «يَمْحُو اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ ۖ وَعِنْدَهُ أُمُّ الْكِتَابِ» پرسید، آن حضرت ( با تفسیری که آن را مایه چشم روشنی علی و امتش دانست)فرمود:
 
«[[صدقه]] دادن بجا و درست و نیکی به پدر و مادر و انجام کار خوب، بدبختی را تبدیل به سعادت می‌کند و بر عمر می‌افزاید و از حوادث بد حفظ می‌کند.»<ref>سیوطی، الدر المنثور، الناشر: دار الفكر - بيروت، ج۴، ص۶۶۱.</ref>


«صدقه دادن درست و نیکی به پدر و مادر و انجام کار خوب، بدبختی را تبدیل به سعادت می‌کند و بر عمر می‌افزاید و از حوادث بد حفظ می‌کند.»<ref>سیوطی، الدر المنثور، ۱۴۰۴ق، ج۴، ص۶۶.</ref>
== پانویس ==
== پانویس ==
{{پانوشت}}
{{پانوشت}}
۱۷٬۲۶۰

ویرایش