روح انسان: تفاوت میان نسخه‌ها
←کتاب‌شناسی
| خط ۱۱۹: | خط ۱۱۹: | ||
درباره روح آثار متعددی با رویکرد‌های مختلف منتشر شده است که برخی از آنها عبارتند از: | درباره روح آثار متعددی با رویکرد‌های مختلف منتشر شده است که برخی از آنها عبارتند از: | ||
* یسألونک عن الروح، اثر فخرالدین رازی (درگذشت ۶۰۶ق)، این کتاب که از تفسیر مفاتیح الغیب فخررازی برگرفته شده، توسط مکتبة القرآن در قاهره به چاپ رسیده است. | * یسألونک عن الروح، اثر فخرالدین رازی (درگذشت ۶۰۶ق)، این کتاب که از تفسیر مفاتیح الغیب فخررازی برگرفته شده، توسط مکتبة القرآن در قاهره به چاپ رسیده است. | ||
* کتاب الروح، اثر ابن قیم جوزی (درگذشت ۷۵۱ق)، مکه، دار عالم الفوائد، چاپ اول، ۱۴۳۲ق. نویسنده با استناد به آیات و روایات، مسائل مرتبط با روح همچون مفهوم روح، ابدی یا فانی بودن آن و عذاب قبر و برزخ مطرح کرده است.<ref>«[https://www.farhangemrooz.com/news/61505 الروح ابن قیم جوزی به آلمانی منتشر شد/لزوم نقد ابن قیم در آلمان]»، وبگاه فرهنگ امروز.</ref> | * کتاب الروح، اثر ابن قیم جوزی (درگذشت ۷۵۱ق)، مکه، دار عالم الفوائد، چاپ اول، ۱۴۳۲ق. نویسنده با استناد به آیات و روایات، مسائل مرتبط با روح همچون مفهوم روح، ابدی یا فانی بودن آن و [[عذاب قبر]] و [[برزخ]] مطرح کرده است.<ref>«[https://www.farhangemrooz.com/news/61505 الروح ابن قیم جوزی به آلمانی منتشر شد/لزوم نقد ابن قیم در آلمان]»، وبگاه فرهنگ امروز.</ref> | ||
* اصالت روح از نظر قرآن، [[جعفر سبحانی]]، قم، مؤسسه امام صادق(ع)، چاپ اول، ۱۳۹۳ش. نویسنده در این کتاب مباحث مرتبط با روح را در دوازده بخش و با استناد به آیات قرآن مطرح کرده است. ارتباط روح با بدن، تجرد روح، جاودانگی روح از جمله مباحث این کتاب است.<ref>سبحانی، اصالت روح از نظر قرآن، ۱۳۹۳ش، ص۷و۸.</ref> | * اصالت روح از نظر قرآن، [[جعفر سبحانی]]، قم، مؤسسه امام صادق(ع)، چاپ اول، ۱۳۹۳ش. نویسنده در این کتاب مباحث مرتبط با روح را در دوازده بخش و با استناد به آیات قرآن مطرح کرده است. ارتباط روح با بدن، تجرد روح، جاودانگی روح از جمله مباحث این کتاب است.<ref>سبحانی، اصالت روح از نظر قرآن، ۱۳۹۳ش، ص۷و۸.</ref> | ||
* نفس و روح در فلسفه اسلامی و آیات و روایات، اثر حسن معلمی، تهران، پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، چاپ اول، ۱۳۹۴ش. | * نفس و روح در فلسفه اسلامی و آیات و روایات، اثر حسن معلمی، تهران، پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، چاپ اول، ۱۳۹۴ش. | ||