غسل‌های واجب: تفاوت میان نسخه‌ها

'''غُسل‌های واجب'''، غسل‌های شش‌گانه‌ و برطرف کننده [[حدث اکبر]] هستند که انجام آن‌ها برای صحت برخی از [[عبادت|عبادات]] مثل [[نماز]] لازم است. این غسل‌ها عبارت‌اند از [[غسل جنابت|غسل جِنابَت]]، [[غسل میت|غسل میّت]]، [[غسل مس میت|غسل مَسّ میّت]] و غسل‌های سه‌گانه زنانه یعنی [[غسل حیض|غسل حِیض]]، [[غسل نفاس|غسل نِفاس]] و [[استحاضه|اِستحاضه]].  

البته در کتب فقهی، غسل‌های نذر و عهد و قسم هم ذکر شده‌اند ولی صرفا از جهت وجوب وفای به نذر و عهد واجب شدند نه اینکه برطرف کننده حدث اکبر باشند.  

طبق نظر فقها انجام دادن غسل‌های واجب به خودی خود واجب نیست؛ بلکه برای به جا آوردن اعمالی که مشروط به [[طهارت]] هستند واجب می‌شوند. بیشتر فقیهان شیعه بر این نظر هستند که اگر چند [[غسل]] بر کسی واجب باشد، می‌تواند به [[نیت]] همه یک غسل به جا آورد. همه فقیهان شیعه معتقدند پس از غسل جنابت، [[وضو]] لازم نیست و بسیاری از آنان در این‌باره ادعای [[اجماع]] کردند. اما نسبت به سایر غسل‌های واجب اختلاف‌نظر وجود دارد.

غسل‌ واجب، غسلی است که به جهت [[حدث اکبر]] واجب می‌شود و [[طهارت]] ایجاد می‌کند. اهمیت فقهی غسل‌های واجب از این جهت است که طبق [[فتوا|فتوای فقها]] در غیر از [[غسل نذر]]، صحت برخی از [[عبادت|عبادات]] مانند [[نماز]]، [[روزه]] و برخی [[مناسک حج]] وابسته به انجام این غسل‌هاست. همچنین ورود به [[مساجد]]، حرم‌های امامان شیعه یا دست زدن به [[آیات قرآن]] نیز بدون انجام این غسل‌ها جایز نیست. نسبت به غسل‌های سه‌گانه زنان نیز طبق نظر مشهور فقها برای انجام مقاربت لازم است.  

در فقه شیعه هفت غسل واجب وجود دارد؛<ref>بحرانی، الحدائق الناضرة، ج۴، ص۱۸۲؛ همدانی، مصباح الفقیه، ج۳، ص۲۱۹؛ طباطبایی یزدی، العروة الوثقی، ج۱، ص۴۶۶؛ آملی، مصباح الهدی، ج۴، ص۷۰.</ref>

*غسلی که با [[نذر]]، [[عهد]] یا [[قسم]] نیز واجب شود، مانند کسی که نذر کرده برای زیارت غسل کند.<ref>بحرانی، الحدائق الناضرة، ج۴، ص۱۸۲؛ همدانی، مصباح الفقیه، ج۳، ص۲۱۹؛ طباطبایی یزدی، العروة الوثقی، ج۱، ص۴۶۶؛ آملی، مصباح الهدی، ج۴، ص۷۰.</ref> این غسل‌ها وجوب نفسی دارند اما نه به جهت رفع حدث اکبر بلکه فقط عملی هستند که از جهت وجوب وفای به نذر و قسم واجب شده‌اند.

 

روش انجام غسل‌های واجب با مستحب یکی‌ است و هر یک را می‌توان به صورت [[غسل ترتیبی|ترتیبی]] یا [[غسل ارتماسی|ارتماسی]] به جا آورد.

 

زمان انجام غسل‌هایی که شرط عبادت هستند وابسته به زمان انجام عبادت است. مثلا کسی که می‌خواهد روزه بگیرد باید قبل از طلوع فجر غسل کرده باشد. ولی برای نماز می‌تواند آن را تا زمانی که می‌خواهد نماز بخواند به تأخیر بیندازد و در آخر وقت غسل کند.