Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۵٬۴۴۷
ویرایش
(←لید) |
(←لید) |
||
خط ۸: | خط ۸: | ||
میان سحر و [[معجزه]] تفاوتهایی وجود دارد از جمله این که معجزه با ادعای [[نبوت]] همراه است و چون با [[اراده الهی|اراده]] و قدرت خداوند محقق میشود، نیازی به تمرین قبلی ندارد؛ برخلاف سحر که نمیتواند با ادّعای نبوّت باشد و همچنین نیازمند تمرین و یادگیری است. | میان سحر و [[معجزه]] تفاوتهایی وجود دارد از جمله این که معجزه با ادعای [[نبوت]] همراه است و چون با [[اراده الهی|اراده]] و قدرت خداوند محقق میشود، نیازی به تمرین قبلی ندارد؛ برخلاف سحر که نمیتواند با ادّعای نبوّت باشد و همچنین نیازمند تمرین و یادگیری است. | ||
تعریف یکسانی برای سحر در میان [[مجتهد|فقها]] وجود ندارد. آنها ویژگیهایی مانند خارقالعاده بودن، استفاده از عوامل غیرمأنوس، زیان رساندن به دیگران را برای سحر بیان کردهاند. | تعریف یکسانی برای سحر در میان [[مجتهد|فقها]] وجود ندارد. آنها ویژگیهایی مانند خارقالعاده بودن، استفاده از عوامل غیرمأنوس، زیان رساندن به دیگران را برای سحر بیان کردهاند. برخی از فقها، یادگرفتن سحر را برای دفع سحر یا رسوا کردن [[متنبی|مدّعی دروغین نبوّت]]، [[مباح|جایز]] یا حتی [[واجب کفایی]] دانستهاند. همچنین در این مورد که باطل کردن سحر را تنها از راه دعا و قرآن و ... جایز است یا با سحر نیز میتوان سحر را باطل کرد اختلاف نظر وجود دارد. | ||
براساس فتوای فقیهان، ساحر اگر کافر باشد [[تعزیر]] میشود؛ اما اگر [[مسلمان]] باشد و سحر را [[حلال]] بداند، احکام [[ارتداد]] در مورد او جاری میشود. در حکم قتلِ ساحر مسلمانی که سحر را حلال نمیداند، اختلاف است. همچنین اگر کسی بر اثر سحر کشته شود، برخی از فقها [[قصاص]] و دیه را ثابت دانسته و برخی با آن مخالفت کردهاند. | |||
==مفهومشناسی و جایگاه== | ==مفهومشناسی و جایگاه== |