Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۵٬۴۴۷
ویرایش
(←لید) |
(←لید) |
||
خط ۴: | خط ۴: | ||
در [[قرآن]] دو دسته آیه وجود دارد که نشان میدهد برخی سحرها تخیلی بوده و تاثیر واقعی ندارند، امّا سحرهایی وجود دارند که آثار واقعی مثل ایجاد جدایی بین زن و مرد ایجاد میکنند. | در [[قرآن]] دو دسته آیه وجود دارد که نشان میدهد برخی سحرها تخیلی بوده و تاثیر واقعی ندارند، امّا سحرهایی وجود دارند که آثار واقعی مثل ایجاد جدایی بین زن و مرد ایجاد میکنند. | ||
در اینکه سحر از چه زمانی آغاز شده و رواج پیدا کرده، مشخص نیست؛ اما براساس [[حدیث|روایتی]] از [[امام حسن عسکری علیهالسلام|امام حسن عسکری(ع)]]، از زمان [[نوح (پیامبر)|حضرت نوح(ع)]] رواج پیدا کرده است. ماجرای [[هاروت و ماروت]] نیز که [[آیه سحر]] به آن اشاره میکند، اشاره به دو [[فرشته]] دارد که در زمان [[سلیمان (پیامبر)|حضرت سلیمان(ع)]] راههایی برای دفع سحر را به مردم آموختند. | |||
میان سحر و [[معجزه]] تفاوتهایی وجود دارد از جمله این که معجزه با ادعای [[نبوت]] همراه است و چون با [[اراده الهی|اراده]] و قدرت خداوند محقق میشود، نیازی به تمرین قبلی ندارد؛ برخلاف سحر که نمیتواند با ادّعای نبوّت باشد و همچنین نیازمند تمرین و یادگیری است. | |||
تعریف یکسانی برای سحر در میان [[مجتهد|فقها]] وجود ندارد. آنها ویژگیهایی مانند خارقالعاده بودن، استفاده از عوامل غیرمأنوس، زیان رساندن به دیگران را برای سحر بیان کردهاند. همچنین برخی سحر را خیالی دانستهاند و برخی دیگر تأثیرات آنرا حقیقی میدانند. | تعریف یکسانی برای سحر در میان [[مجتهد|فقها]] وجود ندارد. آنها ویژگیهایی مانند خارقالعاده بودن، استفاده از عوامل غیرمأنوس، زیان رساندن به دیگران را برای سحر بیان کردهاند. همچنین برخی سحر را خیالی دانستهاند و برخی دیگر تأثیرات آنرا حقیقی میدانند. |