مستجاب الدعوه: تفاوت میان نسخه‌ها

در روایات آمده که گاهی برخی از انسان‌ها بسته به شرایطی، مستجاب الدعوه می‌شوند؛ مثلا: دعای بیمار،<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۲، ص۵۱۰؛ راوندی، الدعوات، ۱۳۶۶ش، ج۱، ص۲۲۴.</ref> دعای والدین به سودِ فرزند هنگامی که به والدین نیکی می‌کند و یا دعای والدین علیه فرزند هنگامی که فرزند از والدین نافرمانی می‌کند،<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۲، ص۵۱۰؛ محمدی ری‌شهری، میزان الحکمه، ۱۴۱۶ق، ج۲، ص۸۸۳.</ref> دعای مظلوم علیه ظالم،<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۲، ص۵۱۰؛ محمدی ری‌شهری، میزان الحکمه، ۱۴۱۶ق، ج۲، ص۸۸۳ و ص۱۷۸۱.</ref> دعای مظلوم به سود یاری‌رسان،<ref>محمدی ری‌شهری، میزان الحکمه، ۱۴۱۶ق، ج۲، ص۸۸۳.</ref> دعای [[روزه|روزه‌دار]]،<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۲، ص۵۱۰؛ محمدی ری‌شهری، میزان الحکمه، ۱۴۱۶ق، ج۲، ص۱۶۸۶؛ راوندی، الدعوات، ۱۳۶۶ش، ج۱، ص۲۷.</ref> به ویژه هنگام [[افطار]]،<ref>راوندی، الدعوات، ۱۳۶۶ش، ج۱، ص۲۷.</ref> دعای [[عمره|عمره‌گزار]] تا زمانی که بازگردد،<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۲، ص۵۱۰.</ref> دعای [[امام]] و پیشوای عادل،<ref>محمدی ری‌شهری، میزان الحکمه، ۱۴۱۶ق، ج۲، ص۸۸۳.</ref> دعای [[مومن]] به سودِ مومنی که در شرایط اضطراری کمک‌کارش شده<ref>محمدی ری‌شهری، میزان الحکمه، ۱۴۱۶ق، ج۲، ص۸۸۳.</ref> و یا دعای مؤمن علیه مؤمنی که می‌توانست در شرایط سخت کمک‌کارش شود؛ اما یاری نکرد.<ref>محمدی ری‌شهری، میزان الحکمه، ۱۴۱۶ق، ج۲، ص۸۸۳.</ref>

از [[امام رضا(ع)]] روایت شده [[بلعم باعورا]] نیز به جهت برخورداری از [[اسم اعظم]] مستجاب الدعوه بود<ref> عیاشی،‌ التفسیر، ۱۳۸۰ق، ج۲، ص۴۲.</ref> تا این که به سبب پیروی از [[فرعون]] و دشمنی با [[حضرت موسی(ع)]] این مقام را از دست داد.<ref>بحرانی، البرهان، ۱۴۱۶ق، ج۲، ص۶۱۵؛ قمی،‌ تفسیر القمی، ۱۴۰۴ق، ج۱،‌ ص۲۴۸.</ref>