confirmed، templateeditor
۱۲٬۲۵۸
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
(ویکی سازی) |
||
خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
==هاروت و ماروت، فرشتگان مبارز با سحر== | ==هاروت و ماروت، فرشتگان مبارز با سحر== | ||
{{اصلی|آیه سحر}} | {{اصلی|آیه سحر}} | ||
[[تفسیر قرآن|مفسران]] ذیل تفسیر آیه ۱۰۲ سوره بقره، جریان دو فرشته به نام [[هاروت و ماروت]] را نقل میکنند که در زمان [[سلیمان (پیامبر)|حضرت سلیمان(ع)]] به شکل دو انسان میان قوم بنیاسرائیل آمدند و به دلیل رواج سحر در میان آنها و ایجاد فتنههای مختلف، راههای دفع سحر را به مردم آموختند. بر اساس این آیه آنها به مردم گفتند که از این روشها تنها در راه درست و بطلان سحر استفاده کنند و این آزمایشی برای آنهاست، ولی آنها از این راهکارها استفاده کرده و دست به برخی کارهای نادرست زدند.<ref>طبرسی، مجمعالبیان، ۱۳۷۲ش، ج۱، ص۳۳۶-۳۴۲؛ طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۰ق، ج۱، ص۲۳۳-۲۳۶؛ صادقی تهرانی، الفرقان، ۱۴۰۶ق، ج۲، ص۷۹-۸۴؛ مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۱ش، ج۱، ص۳۷۴.</ref> | [[تفسیر قرآن|مفسران]] ذیل [[تفسیر قرآن|تفسیر]] آیه ۱۰۲ سوره بقره، جریان دو فرشته به نام [[هاروت و ماروت]] را نقل میکنند که در زمان [[سلیمان (پیامبر)|حضرت سلیمان(ع)]] به شکل دو انسان میان قوم [[بنیاسرائیل]] آمدند و به دلیل رواج سحر در میان آنها و ایجاد فتنههای مختلف، راههای دفع سحر را به مردم آموختند. بر اساس این [[آیه]] آنها به مردم گفتند که از این روشها تنها در راه درست و بطلان سحر استفاده کنند و این آزمایشی برای آنهاست، ولی آنها از این راهکارها استفاده کرده و دست به برخی کارهای نادرست زدند.<ref>طبرسی، مجمعالبیان، ۱۳۷۲ش، ج۱، ص۳۳۶-۳۴۲؛ طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۰ق، ج۱، ص۲۳۳-۲۳۶؛ صادقی تهرانی، الفرقان، ۱۴۰۶ق، ج۲، ص۷۹-۸۴؛ مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۱ش، ج۱، ص۳۷۴.</ref> | ||
==برخورد امامان(ع) با سحر و جادو == | ==برخورد امامان(ع) با سحر و جادو == |