لقطه: تفاوت میان نسخه‌ها
←= احکام لقیط یا کودک گم‌شده
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
=== احکام لقیط یا کودک گم‌شده== | === احکام لقیط یا کودک گم‌شده== | ||
* «لقیط» یا بچه‌ای که گم شده و نگهداری کننده‌ای ندارد و خودش مستقلاً نمی تواند به آنچه که مصلحت او است و دفع آنچه که موجب ضرر و هلاکت او است اقدام نماید التقاط و گرفتن او جایز و بلکه مستحب است. بلکه اگر در معرض تلف باشد و حفظ او متوقف بر گرفتن او باشد، از باب مقدمه، واجب است.<ref>خمینی، تحریر الوسیله، ناشر: موسسه تنظيم و نشر آثار امام خمينى( ره)، ج۲، ص۲۲۳.</ref> | * «لقیط» یا بچه‌ای که گم شده و نگهداری کننده‌ای ندارد و خودش مستقلاً نمی تواند به آنچه که مصلحت او است و دفع آنچه که موجب ضرر و هلاکت او است اقدام نماید التقاط و گرفتن او جایز و بلکه [[مستحب]] است. بلکه اگر در معرض تلف باشد و حفظ او متوقف بر گرفتن او باشد، از باب مقدمه، واجب است.<ref>خمینی، تحریر الوسیله، ناشر: موسسه تنظيم و نشر آثار امام خمينى( ره)، ج۲، ص۲۲۳.</ref> | ||
*در تحقق حکم لقیط تفاوتی نیست که خانواده‌اش به جهت ناتوانی از هزینه او یا ترس از تهمت، او را در جاده یا مسجد و مانند | *در تحقق حکم لقیط تفاوتی نیست که خانواده‌اش به جهت ناتوانی از هزینه او یا ترس از تهمت، او را در جاده یا مسجد و مانند آنها رها کرده باشند یا به دلیل دیگر. <ref>خمینی، تحریر الوسیله، ناشر: موسسه تنظيم و نشر آثار امام خمينى( ره)، ج۲، ص۲۲۳.</ref> | ||
* اگر لقیط مُمیِّز باشد بعد از آن که | * اگر لقیط مُمیِّز باشد بعد از آن که معلوم شود گم شده و آواره است و نگهداری کننده‌ای ندارد واجب است که یابنده، خودش یا به وسیلۀ شخص دیگری او را حضانت و حفاظت نموده و به لوازم تربیت او اقدام نماید. و او سزاوارتر است از دیگری نسبت به او تا بالغ شود.<ref>خمینی، تحریر الوسیله، ناشر: موسسه تنظيم و نشر آثار امام خمينى( ره)، ج۲، ص۲۲۳.</ref> | ||
*کسی حق ندارد لقیط را از دست یابنده‌اش بگیرد و متصدّی حِضانت او شود، مگر کسی که شرعاً دارای حق حضانت است پیدا شود مانند: پدر و مادر و اجداد و بقیۀ خویشان، یا به جهت حق وصایت درای حق حضانت باشد مانند: وصیِّ پدر یا جدّ که دراین صورت از عنوان لقیط خارج می شود.<ref>خمینی، تحریر الوسیله، ناشر: موسسه تنظيم و نشر آثار امام خمينى( ره)، ج۲، ص۲۲۳.</ref> | *کسی حق ندارد لقیط را از دست یابنده‌اش بگیرد و متصدّی حِضانت او شود، مگر کسی که شرعاً دارای حق حضانت است پیدا شود مانند: پدر و مادر و اجداد و بقیۀ خویشان، یا به جهت حق وصایت درای حق حضانت باشد مانند: وصیِّ پدر یا جدّ که دراین صورت از عنوان لقیط خارج می شود.<ref>خمینی، تحریر الوسیله، ناشر: موسسه تنظيم و نشر آثار امام خمينى( ره)، ج۲، ص۲۲۳.</ref> | ||