زیارت امین‌الله: تفاوت میان نسخه‌ها

  | مکان          = حرم‌های هر یک از [[امامان]](ع)

بنا بر نقل [[ابن مشهدی]] در کتاب [[المزار الکبیر]]<ref>ابن مشهدی، المزار الکبیر، ۱۳۷۸ش، ص۲۸۵.</ref>، [[ابن قولویه]] در [[کامل الزیارات]]<ref>ابن قولویه، کامل الزیارات، مطبعة المقدسة الرضویه، ص۳۹.</ref> این حدیث را از احمد بن علی از پدرش و او از [[امام رضا(ع)]] از پدرانش و آنها از امام سجاد(ع) نقل کرده‌اند و [[علامه مجلسی]] در [[بحارالانوار]] این حدیث را با همین [[اسناد]] ذکر نموده است.<ref>مجلسی، بحار الانوار، ۱۴۱۳ق، ج۹۷، ص۲۶۴.</ref>

[[شیخ طوسی]]<ref>طوسی، مصباح المتهجد، ج۲، ص۷۳۸.</ref>، [[سید بن طاووس]]<ref>سید بن طاووس، مصباح الزائر، ۱۴۱۷ق، ص۴۷۴.</ref>، [[شهید اول]]<ref>شهید اول، المزار، ۱۳۶۸ش، ص۱۱۴.</ref> و [[کفعمی]]<ref>کفعمی، المصباح، ۱۴۰۵ق، ص۴۸۰.</ref> این روایت را از جابر بن یزید جعفی از امام باقر(ع) نقل کرده‌اند. [[سید عبدالکریم بن طاووس]] در [[فرحة الغری فی تعیین قبر امیرالمؤمنین (کتاب)|فرحة الغرّی]] این زیارت را با دو اسناد نقل نموده است: یک اسناد از عمیره بن سیف از پدرش و او از جابر و جابر از امام باقر(ع)<ref>سید عبدالکریم بن طاووس، فرحة الغرّی،‌ دار الرضی، ص۴۰.</ref> و یک اسناد هم مانند روایت کامل الزیارات.<ref>سید عبدالکریم بن طاووس، فرحة الغرّی، دار الرضی، ص۴۳.</ref>

:«''ما این زیارت را از چند جهت نقل کردیم و تکرار نمودیم: ۱. از جهت اختلاف الفاظ. ۲. دیگر آنکه این زیارت از نظر سند صحیح‌ترینِ زیارت‌ها است. ۳. از نظر مورد و جاهایی که می‌توان آن را خواند، از همه آنها عمومی‌تر است و در همه جا می‌توان آن را خواند''».<ref>مجلسی، بحار الانوار، ۱۴۱۳ق، ج۹۷، ص۲۶۹.</ref>

[[شیخ عباس قمی]] نیز در [[مفاتیح الجنان]]، زیارت امین‌الله را دومین [[زیارت]] اززیارات مطلقه [[امام علی(ع)]] نقل کرده و می‌نویسد:

:«''زیارت دوّم، زیارت معروفه به امین‌الله است که در نهایت اعتبار است و در تمام کتب مزاریه و مصابیح''<ref>به برخی از کتبی که این زیارت را نقل کرده‌اند پیش‌تر اشاره شد.</ref> ''نقل شده است''.»<ref>قمی، مفاتیح الجنان، ذیل زیارت امین الله.</ref> هم چنین وی زیارت امین الله را از زیارات مطلقه می داند که مختص زمانی نیست و هم از زیارات مخصوصه روز غدیر است  وهم جامعه است که می توان برای تمام امامان خواند<ref> قمی، مفاتیح الجنان،۱۳۹۸،ص ۵۹۷</ref>

[[مرتضی مطهری]]، زيارت امين الله را معتبرترين زيارت از نظر سند و دلالت و از زيارات مطلقه دانسته و افزوده شايد بتوان گفت که عالی‏‌ترين زيارت است.<ref>مطهری، مجموعه آثار استاد شهيد مطهرى (تعليم و تربيت در اسلام)، ۱۳۹۰ش، ج‏٢٢، ص٩٣٧.</ref>

:«''هر که از [[شیعیان|شیعیان]]، این زیارت و دعا را نزد قبر امیرالمؤمنین(ع) یا نزد قبر یکی از ائمه بخواند البته حق تعالی این زیارت و دعای او را در نامه‌ای از نور بالا برد و مهر [[حضرت محمد(ص)]] را به آن زند و هم چنین محفوظ باشد تا تسلیم نماید به [[حضرت مهدی(ع)|قائم آل محمد(ع)]] پس استقبال نماید صاحبش را به بشارت و تحیت و کرامت''.»<ref>قمی، مفاتیح الجنان، ذیل زیارت امین الله.</ref>