پرش به محتوا

محقق کرکی: تفاوت میان نسخه‌ها

۵ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱۱ اکتبر ۲۰۲۳
ویکی سازی
بدون خلاصۀ ویرایش
(ویکی سازی)
خط ۱۱۱: خط ۱۱۱:
محقق در ایران با حمایت [[صفویان]] در ترویج [[تشیع]] بسیار کوشید. عمده فعالیت‌های او، تبلیغ و ترویج تشیع و آموزه‌های شیعی و تقویت و تاسیس مراکز علوم دینی شیعی و نهی از منکر بود. محقق ثانی برای اصلاح روش صوفیانه صفویان تلاش کرد.<ref>شهید مطهری، آشنایی با علوم اسلامی، چاپ جامعه مدرسین، ۱۳۶۲ش.</ref> گویا به [[فتوا|فتوای]] او بود که [[صفویه|حکومت صفوی]] برخی مراکز ِ اعمال منافی شرع اسلام را برچید و تعطیل کرد.<ref>موسوی مدرس بهبهانی، حکیم استرآباد (میرداماد)، ص۱۱ و ۱۲.</ref>
محقق در ایران با حمایت [[صفویان]] در ترویج [[تشیع]] بسیار کوشید. عمده فعالیت‌های او، تبلیغ و ترویج تشیع و آموزه‌های شیعی و تقویت و تاسیس مراکز علوم دینی شیعی و نهی از منکر بود. محقق ثانی برای اصلاح روش صوفیانه صفویان تلاش کرد.<ref>شهید مطهری، آشنایی با علوم اسلامی، چاپ جامعه مدرسین، ۱۳۶۲ش.</ref> گویا به [[فتوا|فتوای]] او بود که [[صفویه|حکومت صفوی]] برخی مراکز ِ اعمال منافی شرع اسلام را برچید و تعطیل کرد.<ref>موسوی مدرس بهبهانی، حکیم استرآباد (میرداماد)، ص۱۱ و ۱۲.</ref>


در روزگاری که بسیاری از [[شیعیان]] از مسائل [[مذهب جعفری]] اطلاعی نداشتند و از کتب فقه [[امامیه]] چیزی جز جلد اول [[قواعد الاحکام|قواعد]] [[علامه حلی]] در دست نبود.<ref>دوانی، علی، مفاخر اسلام، ج۴، ص۴۴۰.</ref> محقق کرکی با نگارش شرح بر کتب فقهی بر غنای حوزه‌ها و علوم دینی افزود و آثاری فقهی٬ اخلاقی و عبادی نگاشت. گفته‌اند با کوشش محقق کرکی عبارت «[[شهادت ثالثه|أشهد ان علیاً ولی الله]]» و «حی علی خیرالعمل» باری دیگر به [[اذان]] ضمیمه و بر مأذنه‌ها گفته شد.<ref>روملو، احسن التواریخ، ۱۳۸۴ش٬ ص۸۵.</ref>
در روزگاری که بسیاری از [[شیعیان]] از مسائل [[مذهب جعفری]] اطلاعی نداشتند و از کتب فقه [[امامیه]] چیزی جز جلد اول [[قواعد الاحکام|قواعد]] [[علامه حلی]] در دست نبود.<ref>دوانی، علی، مفاخر اسلام، ج۴، ص۴۴۰.</ref> محقق کرکی با نگارش شرح بر کتب فقهی بر غنای حوزه‌ها و علوم دینی افزود و آثاری فقهی٬ اخلاقی و عبادی نگاشت. گفته‌اند با کوشش محقق کرکی عبارت «[[شهادت ثالثه|أشهد ان علیاً ولی الله]]» و «[[حی علی خیر العمل]]» باری دیگر به [[اذان]] ضمیمه و بر مأذنه‌ها گفته شد.<ref>روملو، احسن التواریخ، ۱۳۸۴ش٬ ص۸۵.</ref>


در بعضی از فرمان‌ها و دستورهایی را که محقق ثانی به حکام و زمامداران نواحی مختلف کشور نوشته، دستوراتی در چگونگی برخورد عاملان حکومت با مردم٬ اخذ مالیات و مقدار آن٬ تعیین پیش‌نماز در هر شهر و ده برای اقامه [[نماز جمعه]] و جماعت و تعلیم [[احکام|احکام دینی]] و مراسم اسلامی آمده است.<ref>بحرانی، لؤلؤه البحرین، ۱۳۴۵ق٬ ص۱۵۱ ؛ خوانساری، روضات الجنات، ۱۳۹۰ق٬ ج۴، ص۳۶۱.</ref>
در بعضی از فرمان‌ها و دستورهایی را که محقق ثانی به حکام و زمامداران نواحی مختلف کشور نوشته، دستوراتی در چگونگی برخورد عاملان حکومت با مردم٬ اخذ مالیات و مقدار آن٬ تعیین پیش‌نماز در هر شهر و ده برای اقامه [[نماز جمعه]] و جماعت و تعلیم [[احکام|احکام دینی]] و مراسم اسلامی آمده است.<ref>بحرانی، لؤلؤه البحرین، ۱۳۴۵ق٬ ص۱۵۱ ؛ خوانساری، روضات الجنات، ۱۳۹۰ق٬ ج۴، ص۳۶۱.</ref>
confirmed، templateeditor
۱۱٬۵۴۹

ویرایش