پرش به محتوا

سید ابن طاووس: تفاوت میان نسخه‌ها

۵۱ بایت اضافه‌شده ،  ‏۸ اکتبر ۲۰۲۳
ویکی سازی
(تمیزکاری)
(ویکی سازی)
خط ۸۳: خط ۸۳:


=== ارتباط با مغولان ===
=== ارتباط با مغولان ===
ابن طاووس در [[سال ۶۵۲ هجری قمریی۶۵۲ق]] و هم‌زمان با لشکرکشی هلاکوخان مغول دوباره به بغداد رفت. این شهر در سال ۶۵۶ق با قتل‌عام بزرگی به دست مغولان فتح شد. سید بن طاووس از هلاکو امان‌نامه‌ای داشت که ظاهراً آن را به درخواست نصیر الدین طوسی دریافت کرده بود. علی با امان‌نامه هلاکو حدود هزار نفر از مردم عراق را با خود به حله برد.<ref>کلبرگ، کتابخانه ابن طاووس، ۱۳۷۱ش، ص۳۰.</ref> بنا به گزارشی وقتی هلاکو بغداد را تصرف نمود علمای مسلمان را در بغداد جمع کرد و از آنان پرسید که آیا پادشاه عادل بهتر است یا پادشاه مسلمان جائر، سید بن طاووس پادشاه عادل را بهتر از مسلمان جائر دانست.<ref>ابن الطقطقی، الفخری، ۱۴۱۸ق، ص۲۳.</ref> برخی این پاسخ را از اسباب توجه هلاکو به شیعه و علمای شیعه دانسته‌اند.<ref>بارانی، «گرایش ایرانیان به تشیع در عصر ایلخانیان»، ص۸۸.</ref>
ابن طاووس در سال ۶۵۲ هجری و هم‌زمان با لشکرکشی هلاکوخان مغول دوباره به [[بغداد]] رفت. این شهر در سال ۶۵۶ق با قتل‌عام بزرگی به دست مغولان فتح شد. سید بن طاووس از هلاکو امان‌نامه‌ای داشت که ظاهراً آن را به درخواست [[خواجه نصیرالدین طوسی]] دریافت کرده بود. علی با امان‌نامه هلاکو حدود هزار نفر از مردم [[عراق]] را با خود به [[حله (شهر)|حله]] برد.<ref>کلبرگ، کتابخانه ابن طاووس، ۱۳۷۱ش، ص۳۰.</ref> بنا به گزارشی وقتی هلاکو بغداد را تصرف نمود علمای [[مسلمان]] را در بغداد جمع کرد و از آنان پرسید که آیا پادشاه عادل بهتر است یا پادشاه مسلمان جائر، سید بن طاووس پادشاه [[عدالت فردی|عادل]] را بهتر از مسلمان جائر دانست.<ref>ابن الطقطقی، الفخری، ۱۴۱۸ق، ص۲۳.</ref> برخی این پاسخ را از اسباب توجه هلاکو به [[شیعه]] و علمای شیعه دانسته‌اند.<ref>بارانی، «گرایش ایرانیان به تشیع در عصر ایلخانیان»، ص۸۸.</ref>


=== نقابت شیعیان ===
=== نقابت شیعیان ===
confirmed، templateeditor
۱۱٬۶۲۶

ویرایش