بحث:سید ابن طاووس
سلام و ادب؛ درباره ملاقات با امام زمان اشاره نشده است. میتوان در بخش زهد و تقوا اضافه کرد.--Mohamadpur (بحث) ۴ آوریل ۲۰۲۰، ساعت ۲۰:۵۸ (UTC)
بخش اندیشه سید بن طاووس
این بخش بیشتر حالت تخریب شخصیت ایشان را دارد تا بیان اندیشه و تفکرات و اعتقادات ایشان. چطور استفاده از استخاره و توجه به دعا تقدیر گرایی را معنا میدهد؟!! و چه وجهی دارد که وقتی خود شخصیت مورد معرفی وجه دوری اش از فتوادادن را می گوید ما برایش عنوان حدیث گرایی بگذاریم؟!!--zamani (بحث) ۵ مارس ۲۰۱۹، ساعت ۱۲:۳۲ (UTC)
@Saeedzamani: با سلام مطالب به صورت گزارشی نوشته شده و ظاهرا مشکلی ندارد اگر منظورتان تغییر عناوین است آنها را اصلاح کنید.--Shamsoddin (بحث) ۱۶ مارس ۲۰۱۹، ساعت ۱۴:۲۸ (UTC)
- تقدیر گرایی طرح بحثش هم مشکل دارد چون خود سید بن طاووس تصریحی به این اعتقاد ندارد و شواهد گفته شده هم اصلا قانع کننده نیست. در بقیه موارد من خود عناوین و برخی تحقیقات دست اول را حذف می کنم.--zamani (بحث) ۲۷ مارس ۲۰۱۹، ساعت ۱۱:۳۹ (UTC)
تغییرات جدید مدخل
ضمن تشکر از همه عزیزانی که برای این مقاله زحمت کشیده اند. من این صفحه را باز خوانی نموده با منابع تطبیق دادم و سعی کردم بر غنای مدخل بیفزایم. کارهایی که تا کنون انجام داده ام جهت اطلاع دوستان بخصوص عزیزانی که زحمت ترجمه به دیگر زبانها را خواهند کشید به قرار زیر است:
- تغییراتی در جعبه اطلاعات عالم بر اساس نتایج تحقیق و بررسی و تغییرات جدید در مقاله
- پاراگراف پایانی بخش زندگی نامه با رجوع به منابع متعدد دوباره بازنویسی شد (در ترجمه متن کشف المحجه و استفاده از آن در این بخش اشکالاتی وجود داشت)
- بخش مستقلی به مقبره سید اختصاص داده شد و بر اساس منابع بازنویسی شد
- بخش اساتید بازنویسی شد
- مدرک برخی مطالب که قبلا بدون ذکر مدرک بود، ذکر شد
- در بخشهایی از مقاله از کتاب کشف المحجه استفاده شده بود اما با ذکر سال ۱۳۶۸ش در ارجاع عملا به ترجمه ارجاع داده شده بود این موارد به ۱۴۱۷ق که سال نشر متن کشف المحجه است تغییر یافت.--zamani (بحث) ۲۶ مارس ۲۰۱۹، ساعت ۱۲:۲۷ (UTC)
- بخش تالیفات به کمک منابع جدید تکمیل و بازنویسی شد
- بخش اندیشه‌ها اصلاح شد
- بخشی با عنوان کتابخانه ابن طاووس اضافه شد.
- تغییراتی متناسب با اصلاحات انجام شده در جعبه اطلاعات عالم داده شد.--zamani (بحث) ۲۷ مارس ۲۰۱۹، ساعت ۱۲:۳۸ (UTC)
سید ابن طاووس یا سید بن طاووس؟
عنوان مدخل «سید ابن طاووس» است و از «سید بن طاووس» تغییر مسیر هم دارد؛ بنابراین از نظر ویکی شیعه، املای درست و معیار، عنوان اصلی مدخل است اما در شناسه و متن یکدستی وجود ندارد و نگارش «سید بن طاووس» هم دیده می‌شود. هرچند من با «سید بن طاووس» موافق‌ترم که علاوه بر کاربرد بیشتر، با خوانش کلمه هم مطابقت دارد اما به نظر می‌رسد این عبارت در کل محتوا باید با عنوان مدخل مشابه و یکسان باشد. این طور نیست؟!
--مهدی خسروی (بحث) ۲۳ اکتبر ۲۰۱۹، ساعت ۱۱:۴۸ (UTC)
رده:عارفان شیعه قرن ۷ (قمری)
با سلام و تشکر، این رده را برای سید ابن طاووس میتوان افزود. محمّد خردمند (بحث) ۱۶ سپتامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۹:۰۰ (UTC)