فقه استدلالی: تفاوت میان نسخهها
←آثار فقه استدلالی
(←تعریف) |
|||
خط ۵: | خط ۵: | ||
== آثار فقه استدلالی== | == آثار فقه استدلالی== | ||
با توجه به اینکه موضوع اصلی [[درس خارج|درسهای خارج]] در [[حوزه علمیه|حوزههای علمیه]]، فقه استدلالی است، آثار فراوان و متعددی با این موضوع منتشر شده است. بخشی از این آثار توسط خود مؤلف نوشته شدهاند و بخشی دیگر کتابهایی هستند که در واقع تقریرات درس خارج یک استاد هستند و اغلب توسط شاگردان او تنظیم و منتشر شدهاند. تعداد این کتابهای فقهی بهخصوص بعد از دوران [[شیخ مرتضی انصاری|شیخ انصاری]] بسیار زیاد و غیرقابل شمارش است.<ref> سبحانی، موسوعة طبقات الفقهاء، ص۴۵۹.</ref> | با توجه به اینکه موضوع اصلی [[درس خارج|درسهای خارج]] فقه در [[حوزه علمیه|حوزههای علمیه]]، فقه استدلالی است، آثار فراوان و متعددی با این موضوع منتشر شده است. بخشی از این آثار توسط خود مؤلف نوشته شدهاند و بخشی دیگر کتابهایی هستند که در واقع تقریرات درس خارج یک استاد هستند و اغلب توسط شاگردان او تنظیم و منتشر شدهاند. تعداد این کتابهای فقهی بهخصوص بعد از دوران [[شیخ مرتضی انصاری|شیخ انصاری]] بسیار زیاد و غیرقابل شمارش است.<ref> سبحانی، موسوعة طبقات الفقهاء، ص۴۵۹.</ref> | ||
اکثر کتابهای فقه استدلالی عربی هستند. و کتاب فارسی کم یافت میشود. شاید بتوان [[لوامع صاحبقرانی (کتاب)|لَوامِعِ صاحبقَرانی]] نوشته [[محمد تقی مجلسی|مجلسی اول]] (م ۱۰۷۰ق) را قدیمیترین کتاب فقه استدلالی به زبان فارسی دانست.<ref>طباطبایی، تاریخ حدیث شیعه، ج۲، ص۱۹۱.</ref> | اکثر کتابهای فقه استدلالی عربی هستند. و کتاب فارسی کم یافت میشود. شاید بتوان [[لوامع صاحبقرانی (کتاب)|لَوامِعِ صاحبقَرانی]] نوشته [[محمد تقی مجلسی|مجلسی اول]] (م ۱۰۷۰ق) را قدیمیترین کتاب فقه استدلالی به زبان فارسی دانست.<ref>طباطبایی، تاریخ حدیث شیعه، ج۲، ص۱۹۱.</ref> | ||
خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
=== کتابهای جامع === | === کتابهای جامع === | ||
تعدادی از کتابهای فقه استدلالی کتابهایی هستند که به چندین باب از [[ابواب فقه]] پرداختهاند و گاه نویسندگان تلاش کردهاند که همه ابواب فقه را در کتاب خود جای دهند. نگارش آثار مفصل فقه استدلالی با [[شیخ طوسی]] (م ۴۶۰ق) و کتاب [[المبسوط فی فقه الامامیه|المبسوط]] او آغاز میشود. معروفترین کتاب فقه استدلالی در شیعه کتاب [[جواهر الکلام فی شرح شرائع الاسلام (کتاب)|جواهر الکلام]] است که در ۴۳ جلد منتشر شده است.<ref>فهرست برگرفته از سبحانی، موسوعة طبقات الفقهاء.</ref> | تعدادی از کتابهای فقه استدلالی کتابهایی هستند که به چندین باب از [[ابواب فقه]] پرداختهاند و گاه نویسندگان تلاش کردهاند که همه ابواب فقه را در کتاب خود جای دهند. نگارش آثار مفصل فقه استدلالی با [[شیخ طوسی]] (م ۴۶۰ق) و کتاب [[المبسوط فی فقه الامامیه|المبسوط]] او آغاز میشود. معروفترین کتاب فقه استدلالی در شیعه کتاب [[جواهر الکلام فی شرح شرائع الاسلام (کتاب)|جواهر الکلام]] نوشته [[محمدحسن نجفی]](م۱۲۶۶ق.) است که در ۴۳ جلد منتشر شده است.<ref>فهرست برگرفته از سبحانی، موسوعة طبقات الفقهاء.</ref> | ||
از بین آثار بیشمار فقه استدلالی میتوان به آثار ذیل اشاره کرد: | از بین آثار بیشمار فقه استدلالی میتوان به آثار ذیل اشاره کرد: | ||
خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
* [[کشف القناع (کتاب)|کشف القناع]]، [[اسدالله شوشتری|اسدالله تستری]] (م ۱۲۳۷ق) | * [[کشف القناع (کتاب)|کشف القناع]]، [[اسدالله شوشتری|اسدالله تستری]] (م ۱۲۳۷ق) | ||
* [[مستند الشیعة (کتاب)|مستند الشیعه]] نوشته [[ملا احمد نراقی|نراقی]] (م ۱۲۴۵ق)، | * [[مستند الشیعة (کتاب)|مستند الشیعه]] نوشته [[ملا احمد نراقی|نراقی]] (م ۱۲۴۵ق)، | ||
* [[مصباح الفقیه (کتاب)|مصباح الفقیه]]، [[آقا رضا همدانی|حاج آقا رضا همدانی]] (م ۱۳۲۲ق) | * [[مصباح الفقیه (کتاب)|مصباح الفقیه]]، [[آقا رضا همدانی|حاج آقا رضا همدانی]] (م ۱۳۲۲ق) | ||
* [[مستمسک العروة الوثقی (کتاب)|مستمسک العروة الوثقی]] نوشته [[سید محسن طباطبائی حکیم|سید محسن حکیم]] (م ۱۳۹۰ق) | * [[مستمسک العروة الوثقی (کتاب)|مستمسک العروة الوثقی]] نوشته [[سید محسن طباطبائی حکیم|سید محسن حکیم]] (م ۱۳۹۰ق) |