رجعت: تفاوت میان نسخه‌ها
←دلیل‌های اثبات رجعت
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
* '''روایات''' | * '''روایات''' | ||
بیش از هفتاد راوی احادیث رجعت را نقل کرده‌اند<ref> حرعاملی، الایقاظ، ۱۳۸۰ش، ص۴۵.</ref> [[سید نعمت‌الله جزایری|محدث جزایری]] ادعا کرده که ۶۲۰ حدیث پیرامون رجعت دیده است.<ref> قزوینی، بیان الفرقان، ۱۳۹۳ش، ج۵، ص۱۲.</ref>[[شیخ حر عاملی|حر عاملی]] نزدیک به۶۰۰ [[حدیث]] در کتابش ذکر و ادعای [[تواتر]] نموده است.<ref>حرعاملی، الایقاظ، ۱۳۸۰ش، ص۳۳و۴۲۸.</ref>[[محمدباقر مجلسی|علامه مجلسی]] نیز ادعای تواتر نموده ومی نویسد :اگر روایات رجعت [[متواتر]] نباشد پس در هیچ چیزی ادعای تواتر امکان ندارد.<ref>مجلسی، بحار الانوار،۱۴۱۰ق، ج۵۳، ص۱۲۳.</ref> [[سید محمدحسین طباطبائی|علامه طباطبایی]] معتقد است: روایات رجعت دارای[[تواتر معنوی]] است و مخالفان [[شیعه]] از همان ابتدا اعتقاد به آن را از مختصات شیعه و [[امامان شیعه|ائمه]] می‌دانستند و اگر بعضی از این احادیث قابل خدشه باشد ضرری به تواتر آن‌ها نمی‌رساند.<ref>علامه طباطبایی، تفسیر المیزان، ج۲، ص۱۰۷.</ref> | بیش از هفتاد راوی احادیث رجعت را نقل کرده‌اند<ref> حرعاملی، الایقاظ، ۱۳۸۰ش، ص۴۵.</ref> [[سید نعمت‌الله جزایری|محدث جزایری]] ادعا کرده که ۶۲۰ حدیث پیرامون رجعت دیده است.<ref> قزوینی، بیان الفرقان، ۱۳۹۳ش، ج۵، ص۱۲.</ref>[[شیخ حر عاملی|حر عاملی]] نزدیک به۶۰۰ [[حدیث]] در کتابش ذکر و ادعای [[تواتر]] نموده است.<ref>حرعاملی، الایقاظ، ۱۳۸۰ش، ص۳۳و۴۲۸.</ref>[[محمدباقر مجلسی|علامه مجلسی]] نیز ادعای تواتر نموده ومی نویسد :اگر روایات رجعت [[متواتر]] نباشد پس در هیچ چیزی ادعای تواتر امکان ندارد.<ref>مجلسی، بحار الانوار،۱۴۱۰ق، ج۵۳، ص۱۲۳.</ref> [[سید محمدحسین طباطبائی|علامه طباطبایی]] معتقد است: روایات رجعت دارای [[تواتر معنوی]] است و مخالفان [[شیعه]] از همان ابتدا اعتقاد به آن را از مختصات شیعه و [[امامان شیعه|ائمه]] می‌دانستند و اگر بعضی از این احادیث قابل خدشه باشد ضرری به تواتر آن‌ها نمی‌رساند.<ref>علامه طباطبایی، تفسیر المیزان، ج۲، ص۱۰۷.</ref> | ||
* '''دعاها''' | * '''دعاها''' | ||