پرش به محتوا

آیه ۱۶۹ سوره آل‌عمران: تفاوت میان نسخه‌ها

خط ۳۹: خط ۳۹:
==زندگی شهید پس از مرگ==
==زندگی شهید پس از مرگ==
منظور از حیات که در آیه برای شهدا ذکر شده را همان [[برزخ|زندگی برزخی]] دانسته‌اند، نه زندگی مادی و نه بهشتی که در [[آخرت|جهان آخرت]] است.<ref>طباطبائی، المیزان فی تفسیر القرآن‏، ۱۴۱۷ق، ج۴، ص۷۲؛ مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۳، ص۱۷۰.</ref> البته زندگی برزخی اختصاص به شهیدان ندارد، دیگران نیز دارای حیات برزخی هستند؛ ولی از آنجا که حیات [[شهادت|شهیدان]] یک حیات ویژه و آمیخته با انواع نعمتهای معنوی است - و موضوع سخن در آیه نیز آنها هستند - تنها نام از آنها برده شده است. آنها به‌قدری غرق نعمت‌های حیات معنوی هستند که گویا زندگی سایر برزخیان در مقابل آنها چیزی نیست.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۳، ص۱۷۰.</ref>
منظور از حیات که در آیه برای شهدا ذکر شده را همان [[برزخ|زندگی برزخی]] دانسته‌اند، نه زندگی مادی و نه بهشتی که در [[آخرت|جهان آخرت]] است.<ref>طباطبائی، المیزان فی تفسیر القرآن‏، ۱۴۱۷ق، ج۴، ص۷۲؛ مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۳، ص۱۷۰.</ref> البته زندگی برزخی اختصاص به شهیدان ندارد، دیگران نیز دارای حیات برزخی هستند؛ ولی از آنجا که حیات [[شهادت|شهیدان]] یک حیات ویژه و آمیخته با انواع نعمتهای معنوی است - و موضوع سخن در آیه نیز آنها هستند - تنها نام از آنها برده شده است. آنها به‌قدری غرق نعمت‌های حیات معنوی هستند که گویا زندگی سایر برزخیان در مقابل آنها چیزی نیست.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۳، ص۱۷۰.</ref>
{{جعبه نقل قول| عنوان =| نقل‌قول = [[سید روح‌الله موسوی خمینی|امام خمینی]] در تجلیل از مقام شهیدان:{{سخ}}
در این آیه کریمه بحث در زندگى پس از حیات دنیا نیست که در آن عالم همه مخلوقات داراى نفس انسانى به اختلاف مراتب از زندگى حیوانى و مادون حیوانى تا زندگى انسانى و مافوق آن زنده هستند، بلکه شرف بزرگ شهداء در راه حق، حیات عندالرب و ورود در ضیافت الله است. این حیات و این ضیافت را با قلم‌هاى شکسته‌اى مثل قلم من نمى‌توان توصیف و تحلیل کرد. *| منبع =* منبع: امام خمینی، صحیفه نور، ج۱۸۷ ص۲۲۳.| تراز = چپ| عرض = ۲۵۰px|رنگ حاشیه= #۶۶۷۷۸۸|حاشیه= ۵px|اندازه خط = ۱۵px|رنگ پس‌زمینه =#F4FFF4| گیومه نقل‌قول =| تراز منبع = چپ}}


==پانویس==
==پانویس==
خط ۵۲: خط ۵۴:
*قمی، علی بن ابراهیم، تفسیر القمی، محقق و مصحح: موسوی جزائری، سیدطیب،‏ قم، دار الکتاب، چاپ سوم، ۱۴۰۴ق.
*قمی، علی بن ابراهیم، تفسیر القمی، محقق و مصحح: موسوی جزائری، سیدطیب،‏ قم، دار الکتاب، چاپ سوم، ۱۴۰۴ق.
*مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ اول، ۱۳۷۴ش.
*مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ اول، ۱۳۷۴ش.
*https://lib.eshia.ir/50080/18/223/%DB%8C%D8%B1%D8%B2%D9%82%D9%88%D9%86؛ امام خمینی، صحیفه نور.
{{پایان}}
{{پایان}}


۱۷٬۴۹۳

ویرایش