پرش به محتوا

تسنن دوازده‌امامی: تفاوت میان نسخه‌ها

خط ۳۹: خط ۳۹:


=== قرن ششم ===
=== قرن ششم ===
* نویسنده ناشناخته [[کتاب مجمل التواریخ و القصص]] (سال تألیف ۵۲۰ق) دارای گرایش تسنن دوازده‌امامی قلمداد شده است.<ref>ابوئی مهریزی، «کچکول میر جمال‌الدین حسینی جامی و بازتاب اندیشه تسنن دوازده‌امامی در آن»، ص۲.</ref> در این کتاب پس از روایت تاریخ خلفا به ذکر تاریخ چهارده معصوم(ع) پرداخته شده است.<ref>نویسنده مجهول، مجمل التواریخ و القصص، ۱۳۱۸ش، ص۴۵۴-۴۵۸.</ref>  
* نویسنده ناشناخته [[کتاب مجمل التواریخ و القصص]] (سال تألیف ۵۲۰ق) دارای گرایش تسنن دوازده‌امامی قلمداد شده است.<ref>ابوئی مهریزی، «کچکول میر جمال‌الدین حسینی جامی و بازتاب اندیشه تسنن دوازده‌امامی در آن»، ص۲.</ref> در این کتاب پس از روایت تاریخ خلفا به ذکر تاریخ [[چهارده معصوم|چهارده معصوم(ع)]] پرداخته شده است.<ref>نویسنده مجهول، مجمل التواریخ و القصص، ۱۳۱۸ش، ص۴۵۴-۴۵۸.</ref>  
* ابوالفضل یحیی بن سلامة حَصْکَفی شافعی (درگذشت ۵۵۱ یا ۵۵۳ق) در قصیده‌ای در مدح [[امامان شیعه|دوازده امام(ع)]] که ابن‌طولون آن را در [[الائمة الاثنا عشر‌ (کتاب)|الائمة الاثنا عشر‌]]<ref>ابن‌طولون، الائمة الإثنا عشر، منشورات الرضی، ص۴۱.</ref> نقل کرده است.<ref>دانش‌پژوه، «انتقاد کتاب: کشف الحقائق»، ص۳۰۷؛ خنجی اصفهانی، وسیلة الخادم الی المخدوم، ۱۳۷۵ش، مقدمه مصحح، ص۲۷.</ref>
* ابوالفضل یحیی بن سلامة حَصْکَفی شافعی (درگذشت ۵۵۱ یا ۵۵۳ق) در قصیده‌ای در مدح [[امامان شیعه|دوازده امام(ع)]] که ابن‌طولون آن را در [[الائمة الاثنا عشر‌ (کتاب)|الائمة الاثنا عشر‌]]<ref>ابن‌طولون، الائمة الإثنا عشر، منشورات الرضی، ص۴۱.</ref> نقل کرده است.<ref>دانش‌پژوه، «انتقاد کتاب: کشف الحقائق»، ص۳۰۷؛ خنجی اصفهانی، وسیلة الخادم الی المخدوم، ۱۳۷۵ش، مقدمه مصحح، ص۲۷.</ref>
* ابومحمد عبدالعزیز بن محمد حنبلی جُنابذی (درگذشت ۶۱۱ق) کتاب معالم العترة النبویة و معارف اهل البیت الفاطمیة العلویة را در شرح حال [[امامان شیعه|امامان شیعه(ع)]]، تا [[امام حسن عسکری علیه‌السلام|امام یازدهم(ع)]]، نوشته است.<ref>خنجی اصفهانی، وسیلة الخادم الی المخدوم، ۱۳۷۵ش، مقدمه مصحح، ص۲۹.</ref>
* ابومحمد عبدالعزیز بن محمد حنبلی جُنابذی (درگذشت ۶۱۱ق) کتاب معالم العترة النبویة و معارف اهل البیت الفاطمیة العلویة را در شرح حال [[امامان شیعه|امامان شیعه(ع)]]، تا [[امام حسن عسکری علیه‌السلام|امام یازدهم(ع)]]، نوشته است.<ref>خنجی اصفهانی، وسیلة الخادم الی المخدوم، ۱۳۷۵ش، مقدمه مصحح، ص۲۹.</ref>


=== قرن هفتم ===
=== قرن هفتم ===
* محمد بن طلحه شافعی (درگذشت ۶۵۲ق) در [[مطالب السؤول فی مناقب آل الرسول (کتاب)|مطالب السؤول]]، کتابی که گفته شده با اندکی تغییر در آن گویی یک [[امامیه|شیعه دوازده‌امامی]] آن را تألیف کرده است.<ref>خنجی اصفهانی، وسیلة الخادم الی المخدوم، ۱۳۷۵ش، مقدمه مصحح، ص۲۸.</ref>
* محمد بن طلحه شافعی (درگذشت ۶۵۲ق) در [[مطالب السؤول فی مناقب آل الرسول (کتاب)|مَطالِب السَؤول]]، کتابی که گفته شده با اندکی تغییر در آن گویی یک [[امامیه|شیعه دوازده‌امامی]] آن را تألیف کرده است.<ref>خنجی اصفهانی، وسیلة الخادم الی المخدوم، ۱۳۷۵ش، مقدمه مصحح، ص۲۸.</ref>
* سبط ابن‌جوزی در [[تذکرة الخواص من الامة فی ذکر خصائص الائمة (کتاب)|تذکرة الخواص]]، کتابی در شرح احوال [[امام علی علیه‌السلام|امام علی(ع)]] و فرزندان او که از جمله بهترین شواهد در تعدیل در تسنن افراطی قرون چهارم و پنجم قمری در قرن ششم قلمداد شده است.<ref>دانش‌پژوه، «انتقاد کتاب: کشف الحقائق»، ص۳۰۷-۳۰۸؛ خنجی اصفهانی، وسیلة الخادم الی المخدوم، ۱۳۷۵ش، مقدمه مصحح، ص۲۷.</ref>  
* سبط ابن‌جوزی در [[تذکرة الخواص من الامة فی ذکر خصائص الائمة (کتاب)|تذکرة الخواص]]، کتابی در شرح احوال [[امام علی علیه‌السلام|امام علی(ع)]] و فرزندان او که از جمله بهترین شواهد در تعدیل در تسنن افراطی قرون چهارم و پنجم قمری در قرن ششم قلمداد شده است.<ref>دانش‌پژوه، «انتقاد کتاب: کشف الحقائق»، ص۳۰۷-۳۰۸؛ خنجی اصفهانی، وسیلة الخادم الی المخدوم، ۱۳۷۵ش، مقدمه مصحح، ص۲۷.</ref>  
*محمد بن یوسف گنجی شافعی (درگذشت ۶۵۸ق) در [[کفایة الطالب فی مناقب علی بن ابی‌طالب (کتاب)|کفایة الطالب]] که درباره فضایل امام علی(ع) و [[اهل‌بیت(ع)]] نگاشته شده است.<ref>خنجی اصفهانی، وسیلة الخادم الی المخدوم، ۱۳۷۵ش، مقدمه مصحح، ص۲۸.</ref>
*محمد بن یوسف گنجی شافعی (درگذشت ۶۵۸ق) در [[کفایة الطالب فی مناقب علی بن ابی‌طالب (کتاب)|کفایة الطالب]] که درباره فضایل امام علی(ع) و [[اهل‌بیت(ع)]] نگاشته شده است.<ref>خنجی اصفهانی، وسیلة الخادم الی المخدوم، ۱۳۷۵ش، مقدمه مصحح، ص۲۸.</ref>
Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۵٬۵۲۶

ویرایش