پرش به محتوا

قبرستان وادی‌السلام (نجف): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
 
خط ۵: خط ۵:
== دلیل نامگذاری ==
== دلیل نامگذاری ==
*کلمه «وادی» در عربی به معنای سیل‌گاه و جایی است میان دو کوه و آبراهی که سیلاب در آن جاری می‌شود و اندک اندک در زمین فرو می‌رود. در فارسی، این کلمه را برای بیابان و صحرا به کار می‌برند<ref>راغب اصفهانی، مفردات ألفاظ القرآن،‌ ۱۴۱۲ق، ص۸۶۲؛ دهخدا، لغت‌نامه، ذیل مدخل «وادی».</ref> و کلمه «السلام» نزد مسلمانان از نام‌های خدا و در عربی از جمله به معنای سلامت از آسیب و آفات ظاهری و باطنی است.<ref>راغب اصفهانی، مفردات ألفاظ القرآن،‌ ۱۴۱۲ق، ۴۲۱.</ref>
*کلمه «وادی» در عربی به معنای سیل‌گاه و جایی است میان دو کوه و آبراهی که سیلاب در آن جاری می‌شود و اندک اندک در زمین فرو می‌رود. در فارسی، این کلمه را برای بیابان و صحرا به کار می‌برند<ref>راغب اصفهانی، مفردات ألفاظ القرآن،‌ ۱۴۱۲ق، ص۸۶۲؛ دهخدا، لغت‌نامه، ذیل مدخل «وادی».</ref> و کلمه «السلام» نزد مسلمانان از نام‌های خدا و در عربی از جمله به معنای سلامت از آسیب و آفات ظاهری و باطنی است.<ref>راغب اصفهانی، مفردات ألفاظ القرآن،‌ ۱۴۱۲ق، ۴۲۱.</ref>
*[[کلینی]] (متوفی ۳۲۸ق) روایتی درباره این قبرستان از امام [[علی(ع)]] نقل کرده که در آن، از کلمه «وادی السلام» برای اشاره به آن استفاده شده است.<ref>کلینی، الکافی، ۱۳۶۵ق، ج۳، ص۲۴۳.</ref>
*[[کلینی]] (متوفی ۳۲۸ق) روایتی درباره این قبرستان از [[امام علی علیه‌السلام|امام علی(ع)]] نقل کرده که در آن، از کلمه «وادی السلام» برای اشاره به آن استفاده شده است.<ref>کلینی، الکافی، ۱۳۶۵ق، ج۳، ص۲۴۳.</ref>
*برخی منابع درباره سبب نامگذاری قبرستان وادی السلام برآنند که این نام را پیامبر اسلام(ص) و بلکه [[جبرئیل]] بر آن نهاده به این معنا که مدفون در این قبرستان از محاسبه و عذاب عالم برزخ معاف و در سلامت است.<ref>براقی، تاریخ النجف، ۲۰۰۹م، ص۲۴۳.</ref>
*برخی منابع درباره سبب نامگذاری قبرستان وادی السلام برآنند که این نام را پیامبر اسلام(ص) و بلکه [[جبرئیل]] بر آن نهاده به این معنا که مدفون در این قبرستان از محاسبه و عذاب عالم برزخ معاف و در سلامت است.<ref>براقی، تاریخ النجف، ۲۰۰۹م، ص۲۴۳.</ref>
*جز کلمه «وادی السلام» در برخی روایات با عبارت «ظَهر الکوفَه» (پشت کوفه) به این قبرستان اشاره شده؛ مانند روایتی که مجلسی دوم از عیاشی نقل کرده است: «قال أمیر المؤمنین- صلوات الله علیه: أول بقعة عبد الله علیها ظهر الکوفة لما أمر الله الملائکة ان یسجدوا لآدم، سجدوا علی ظهر الکوفة<ref>مجلسی، بحار الانوار، ۱۴۰۴ق، ج۲۲، ص۳۷.</ref>: امیر مومنان(ع) فرمود: نخستین جایی [در زمین] که خدا را در آن عبادت کردند، پشت کوفه بود؛ وقتی که خداوند فرشتگان را امر به سجده بر [[حضرت آدم|آدم]] کرد، آنان در پشت کوفه سجده کردند.»
*جز کلمه «وادی السلام» در برخی روایات با عبارت «ظَهر الکوفَه؛ پشت کوفه» به این قبرستان اشاره شده؛ مانند روایتی که مجلسی دوم از عیاشی نقل کرده: امیر مومنان(ع) فرمود: نخستین جایی [در زمین] که خدا را در آن عبادت کردند، پشت کوفه بود؛ وقتی که خداوند فرشتگان را امر به سجده بر [[حضرت آدم|آدم]] کرد، آنان در پشت کوفه سجده کردند.»<ref>مجلسی، بحار الانوار، ۱۴۰۴ق، ج۲۲، ص۳۷.</ref>


== موقعیت جغرافیایی و پیشینه تاریخی ==
== موقعیت جغرافیایی و پیشینه تاریخی ==
خط ۱۳: خط ۱۳:
*بنابر روایات دینی پیشینه این قبرستان به پیش از [[اسلام]] می‌رسد؛ اما روایات تاریخی چندانی از وضعیت قبرستان در پیش از اسلام در دست نیست. با این حال، به نظر می‌رسد که این مکان از قدیم محل دفن مردگان بوده است. روایات دینی، تاریخ این مکان را تا زمان سجده [[فرشته|فرشتگان]] بر [[حضرت آدم|آدم]] پیش برده‌اند؛ چنان که در روایتی منسوب به امام علی(ع)، وقتی خداوند فرشتگان را به [[سجده بر آدم(ع)]] امر کرد، آنان در همین مکان بر زمین [[سجده]] کردند.<ref>مجلسی، بحار الانوار، ۱۴۰۴ق، ج۲۲، ص۳۷.</ref>
*بنابر روایات دینی پیشینه این قبرستان به پیش از [[اسلام]] می‌رسد؛ اما روایات تاریخی چندانی از وضعیت قبرستان در پیش از اسلام در دست نیست. با این حال، به نظر می‌رسد که این مکان از قدیم محل دفن مردگان بوده است. روایات دینی، تاریخ این مکان را تا زمان سجده [[فرشته|فرشتگان]] بر [[حضرت آدم|آدم]] پیش برده‌اند؛ چنان که در روایتی منسوب به امام علی(ع)، وقتی خداوند فرشتگان را به [[سجده بر آدم(ع)]] امر کرد، آنان در همین مکان بر زمین [[سجده]] کردند.<ref>مجلسی، بحار الانوار، ۱۴۰۴ق، ج۲۲، ص۳۷.</ref>
*بنابر برخی روایات دینی دیگر، چند تن از پیامبران(ع) در وادی السلام دفن شده‌اند. به روایت مجلسی از عیاشی، این مکان، نمازگاه [[حضرت آدم(ع)]] و [[:رده:پیامبران|پیامبران]] پس از او بوده است.<ref>مجلسی، بحار الانوار، ۱۴۰۴ق، ج۱۸، ص۳۸۴.</ref>
*بنابر برخی روایات دینی دیگر، چند تن از پیامبران(ع) در وادی السلام دفن شده‌اند. به روایت مجلسی از عیاشی، این مکان، نمازگاه [[حضرت آدم(ع)]] و [[:رده:پیامبران|پیامبران]] پس از او بوده است.<ref>مجلسی، بحار الانوار، ۱۴۰۴ق، ج۱۸، ص۳۸۴.</ref>
*قبرستان وادی السلام از قدیم یکی از مکان‌های دیدنی و زیارتی کاروان‌های زائران ایرانی بوده؛ اما در سال‌های اخیر که کشور عراق در برخی ناامنی‌ها به سر می‌برد، غالب کاروان‌ها اعضای خود را رفتن به این مکان بازمی‌دارند؛ زیرا قبرستان به سبب وسعت بسیار و وجود مقبره‌های بلند و اتاق‌های قدیمی بسیار، ناامن به نظر می‌رسد.{{مدرک}}


== اهمیت و فضیلت ==
== اهمیت و فضیلت ==
خط ۲۷: خط ۲۶:
بنابر برخی روایات مرقد دو پیامبر آسمانی، [[هود]] و [[صالح]] نیز در این قبرستان واقع است. در وادی السلام دو مقبره منسوب به این دو پیامبر است. بر این دو مقبره ابتدا به کوشش [[علامه بحرالعلوم]] گنبد و بنایی از گچ و سنگ ساخته شد و در  ۱۳۳۷ ق. بنای آن به همت یکی از نیکوکاران ایرانی تجدید و گنبد آن نیز کاشی کاری شد.<ref>قائدان،  عتبات عالیات عراق، ۱۳۸۷ش، ص۵۰.</ref>
بنابر برخی روایات مرقد دو پیامبر آسمانی، [[هود]] و [[صالح]] نیز در این قبرستان واقع است. در وادی السلام دو مقبره منسوب به این دو پیامبر است. بر این دو مقبره ابتدا به کوشش [[علامه بحرالعلوم]] گنبد و بنایی از گچ و سنگ ساخته شد و در  ۱۳۳۷ ق. بنای آن به همت یکی از نیکوکاران ایرانی تجدید و گنبد آن نیز کاشی کاری شد.<ref>قائدان،  عتبات عالیات عراق، ۱۳۸۷ش، ص۵۰.</ref>


===مقام‌های امام زمان(عج)، امام صادق(ع) و امام سجّاد(ع)===
===مقام‌های امام زمان(عج)، امام صادق(ع) و امام سجاد(ع)===
در بخش شمالی وادی السلام جایی موسوم به مقام [[امام زمان(عج)]] و [[امام صادق(ع)]] وجود دارد. در آنجا ساختمانی نسبتاً کهن با دو تابلو و گنبدی به رنگ آبی قرار دارد که مکان نماز آن دو امام را مشخص می‌کند. در داخل ساختمان چاهی است معروف به «بئر امام مهدی(عج)» و اطراف آن را چند قبر فرا گرفته است. گویند امام مهدی(عج) را در این مکان مشاهده کرده‌اند.{{مدرک}}
در بخش شمالی وادی السلام جایی موسوم به مقام [[امام مهدی عجل الله تعالی فرجه|امام زمان(عج)]] و [[امام صادق(ع)]] وجود دارد. در آنجا ساختمانی نسبتاً قدیمی با دو تابلو و گنبدی به رنگ آبی قرار دارد که مکان نماز آن دو امام را مشخص می‌کند. در داخل ساختمان چاهی است معروف به «بئر امام مهدی(عج)» و اطراف آن را چند قبر فرا گرفته است.{{مدرک}}


بنای این ساختمان به کوشش علامه [[بحرالعلوم]] برپا شده است. این بنا تا  ۱۳۱۰ ق باقی بود که در آن سال فردی به نام سیدمحمد خان آن را تجدید بنا کرد و اکنون به همان صورت باقی است. او هم چنین گنبدی با کاشی‌های آبی رنگ بر این مقام احداث کرد.{{مدرک}}
بنای این ساختمان به کوشش [[بحرالعلوم|علامه بحرالعلوم]] برپا شده است. این بنا تا  ۱۳۱۰ ق باقی بود که در آن سال فردی به نام سیدمحمد خان آن را تجدید بنا کرد و اکنون به همان صورت باقی است. او هم چنین گنبدی با کاشی‌های آبی رنگ بر این مقام احداث کرد.{{مدرک}}


در داخل بنا، سنگی وجود دارد که زیارت [[حضرت مهدی(ع)|حضرت حجّت]] بر آن حک شده است. تاریخ کتابت این سنگ  ۱۲۰۰ ق است. از [[امام صادق(ع)]] نقل شده:
در داخل بنا، سنگی وجود دارد که زیارت [[حضرت مهدی(ع)|حضرت حجّت]] بر آن حک شده است. تاریخ کتابت این سنگ  ۱۲۰۰ ق است. از [[امام صادق(ع)]] نقل شده:
Automoderated users، confirmed، movedable، protected، مدیران، templateeditor
۶٬۷۸۵

ویرایش