افضاء: تفاوت میان نسخهها
←احکام افضاء بعداز بلوغ
(صفحهای تازه حاوی «{{احکام}} {{مقاله توصیفی فقهی}} '''افضاء''' یکیکردن مجرای بول و حیض یا حیض و مدفوع است. افضای همسر بالغ از سوی شوهر از طریق آمیزش دیه ندارد اما اگر همین عمل، در مورد همسر نابالغ اتفاق بیفتد آمیزش با آن بر شوهر افضا کننده طبق ن...» ایجاد کرد) |
|||
خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
بنابر نظر مشهور دیه افضاء [[دیه زن]] کامل است و پرداخت آن مقید به زوجیت و عدم طلاق نیست و همچنین [[مهریه]] زن نیز باید پرداخت شود.<ref>برای نمونه نگاه کنید به شیخ مفید، المقنعة، ۱۴۱۳ق، ص۷۴۷؛ اشتهاردی، مجموعة فتاوى ابن الجنيد، ۱۴۱۶ق، ج۱، ص۲۴۸: شهید ثانی، الروضة البهية، ۱۳۹۶ق، ج۱۰، ص۲۴۰.</ref> اما در مقابل این قول، علامه حلی در مختلف الشیعة از ابنجنید نقل کرده است که دیه در صورتی ثابت است که شوهر زن را طلاق دهد.<ref>علامه حلی، مختلف الشیعة، ۱۴۱۹ق، ج۷، ص۴۴.</ref> [[یوسف بن احمد بحرانی|صاحب حدائق]]<ref>بحرانی، الحدائق الناضرة، دار الطباعة، ج۳۲، ص۹۳و۶۱۰.</ref> نیز به این قول فتوا داده است. | بنابر نظر مشهور دیه افضاء [[دیه زن]] کامل است و پرداخت آن مقید به زوجیت و عدم طلاق نیست و همچنین [[مهریه]] زن نیز باید پرداخت شود.<ref>برای نمونه نگاه کنید به شیخ مفید، المقنعة، ۱۴۱۳ق، ص۷۴۷؛ اشتهاردی، مجموعة فتاوى ابن الجنيد، ۱۴۱۶ق، ج۱، ص۲۴۸: شهید ثانی، الروضة البهية، ۱۳۹۶ق، ج۱۰، ص۲۴۰.</ref> اما در مقابل این قول، علامه حلی در مختلف الشیعة از ابنجنید نقل کرده است که دیه در صورتی ثابت است که شوهر زن را طلاق دهد.<ref>علامه حلی، مختلف الشیعة، ۱۴۱۹ق، ج۷، ص۴۴.</ref> [[یوسف بن احمد بحرانی|صاحب حدائق]]<ref>بحرانی، الحدائق الناضرة، دار الطباعة، ج۳۲، ص۹۳و۶۱۰.</ref> نیز به این قول فتوا داده است. | ||
== | ==حکم افضاء بعداز بلوغ== | ||
افضاء زوجه با آمیزش توسط شوهر بعداز اتمام ۹ سالگی حرمت آمیزش ایجاد نمیکند و دیه و نفقه نیز ندارد.<ref>محقق حلی، شرائع الاسلام، ۱۴۰۸ق، ج۴، ص۱۰۳۷؛ علامه حلی، قواعد الاحکام، ۱۴۱۳ق، ج۳، ص۳۳؛ طباطبایی یزدی، العروة الوثقی فیما تعم به البلوی (المحشّٰی)، ۱۴۱۹ق، ج۵، ص۵۱۲.</ref> اما امام خمینی معتقد است که بنابر [[احتیاط مستحب]] نفقه تا زمان زنده بودن زوجه باید پرداخت شود.<ref>امام خمینی، تحریر الوسیلة، ۱۴۲۱ق، ج۲، ص۲۴۱.</ref> | افضاء زوجه با آمیزش توسط شوهر بعداز اتمام ۹ سالگی حرمت آمیزش ایجاد نمیکند و دیه و نفقه نیز ندارد.<ref>محقق حلی، شرائع الاسلام، ۱۴۰۸ق، ج۴، ص۱۰۳۷؛ علامه حلی، قواعد الاحکام، ۱۴۱۳ق، ج۳، ص۳۳؛ طباطبایی یزدی، العروة الوثقی فیما تعم به البلوی (المحشّٰی)، ۱۴۱۹ق، ج۵، ص۵۱۲.</ref> اما امام خمینی معتقد است که بنابر [[احتیاط مستحب]] نفقه تا زمان زنده بودن زوجه باید پرداخت شود.<ref>امام خمینی، تحریر الوسیلة، ۱۴۲۱ق، ج۲، ص۲۴۱.</ref> | ||