حسن و قبح: تفاوت میان نسخه‌ها

می‌گویند بحث درباره حسن و قبح افعال، پیش از اسلام، در ادیان دیگر<ref>پاکتچی، «حسن و قبح»، ص۶۴۴-۶۴۵.</ref> و نیز اندیشه برخی فیلسوفان یونان<ref>هاشمی، «حسن و قبح»، ص۳۶۴.</ref> مطرح بوده است؛ اما مسلمانان به آن اهتمام ویژه داشته‌اند.<ref>هاشمی، «حسن و قبح»، ص۳۶۴.</ref> حسن و قبح از قرن دوم قمری، به‌دست [[معتزله]]، به‌صورت مسئله درآمد.<ref>پاکتچی، «حسن و قبح»، ص۶۴۶.</ref> پس از آن، اشاعره که مخالف حسن و قبح عقلی بودند، وارد نزاع شدند و حسن و قبح شرعی را مطرح کردند.<ref>ربانی گلپایگانی، «تاریخ و تطور قاعده حسن و قبح عقلی در کلام اسلامی»، ص۲۲-۲۳.</ref>