حق هم‌خوابی: تفاوت میان نسخه‌ها

حق قسم به معنای حق هم‌خوابگی در شب برای زوجات قلمداد شده است.<ref>مکارم شیرازی، کتاب النکاح، ۱۴۲۴ق، ج۶، ص۱۱۲.</ref> مراد از حق قسم را این دانسته‌اند که زوج شب‌های خود را بین زوجات تقسیم کند.<ref>روحانی، فقه الصادق، ۱۴۱۴ق، ج۲۲، ص۲۱۶. </ref> «تقسیم شب‌ها» دقیق‌ترین تعریف برای حق قسم به‌شمار می‌رود.<ref>نقیبی، و محمدحسنی، «نقد و بررسی تعریف حق قسم در آرای فقهای امامیه»، ص۴۱۵.</ref>

 

در منابع فقه امامیه، حق قسم از [[حقوق زوجه|حقوق زن]] در [[صیغه ازدواج|عقد نکاح]] محسوب می‌شود که به موجب آن زوج مکلف است به محض اختیار همسران متعدد، به تقسیم شب‌های خود بین همسران خویش بپردازد.<ref>نجفی، جواهرالکلام، ۱۳۶۲ش، ج۳۱، ص۱۴۸؛ سبحانی، نظام النکاح فی الشریعه الاسلامیه الغراء، ۱۴۱۶ق، ج۲، ص۲۹۰.</ref>

 

حق قسم از مهم‌ترین موضوعات در باب حقوق خانواده و به خصوص حقوق زن است.<ref>قادری، «پژوهشی فقهی در مسائل حق قسم (مضاجعه)»، ص۱۱۳.</ref> در وجوب قسم بین [[مجتهد|فقیهان]] اختلافی نیست<ref>شیخ انصاری، کتاب النکاح، تراث الشیخ الأعظم، ص۴۷۰؛ علامه حلی، قواعد الأحکام، ۱۴۱۹ق، ج۳، ص۹۰؛ محقق حلی، شرائع الاسلام، ۱۴۰۹ق، ج۲، ص۵۵۶. </ref> و در کتاب‌های فقهی باب مستقلی را به خود اختصاص داده است.<ref>ثمنی، «مضاجعه و چالش‌های آن در فقه امامیه»، ص۱۱۶؛ نجفی، جواهر الكلام، ۱۳۶۲ش، ج۳۱، ص۱۴۶؛ شیخ انصاری، کتاب النکاح، تراث الشیخ الأعظم، ص۴۷۰؛</ref> این حکم بر پایه اصل [[عدالت]] و برخاسته از [[حدیث|روایات]] و [[آیه ۱۹ سوره نساء]] است.<ref>شهید ثانی، مسالک الأفهام إلی تنقیح شرائع الإسلام، مؤسسة المعارف الاسلامیة، ج۸، ص۳۱۰. </ref> همچنین ایجاد انس و مودّت و تحکیم خانواده را از مبانی فقهی و اخلاقی تشریع این حکم بر شمرده‌اند.<ref>شهید ثانی، مسالک الأفهام إلی تنقیح شرائع الإسلام، مؤسسة المعارف الاسلامیة، ج۸، ص۳۰۹. </ref>