نماز شب: تفاوت میان نسخه‌ها

نماز شب (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۱۹ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۰۰

۱۲٬۴۱۴ بایت حذف‌شده ، ‏۱۹ اوت ۲۰۲۳

بدون خلاصۀ ویرایش

دیداریویکی‌متن

Shamsoddin

Automoderated users، دیوان‌سالاران، confirmed، مدیران رابط کاربری، مدیران، templateeditor

۱۷٬۸۲۳

ویرایش

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
 {{در دست ویرایش ۲|ماه=[[مرداد]]|روز=[[۲۵]]|سال=[[۱۴۰۲]]|کاربر=Shamsoddin  }}
-{{جعبه نقل قول| عنوان =[[پیامبر(ص)]]:| نقل‌قول =  هنگامی که انسان از بستر لذت‌بخش خود برخیزد در حالی که چشمانش خواب‌آلوده است برای اینکه با نماز شبش پروردگار خود را خشنود کند، خداوند در مقابل فرشتگانش به او می‌نازد و می‌فرماید: آیا بنده مرا نمی‌بینید که از رختخواب گوارایش برخاسته برای نمازی که من بر او واجب نکردم. گواه باشید که او را بخشودم.|تاریخ بایگانی| منبع =[[وسائل الشیعة]]، ج۸، ص۱۵۷.| تراز = چپ| عرض = ۲۴۰px| اندازه خط = ۱۲px|رنگ پس‌زمینه =#CCFFFF| گیومه نقل‌قول =| تراز منبع = چپ}}
+{{جعبه نقل قول| عنوان =امام رضا(ع):| نقل‌قول =  بر شما باد به نماز شب، هیچ بنده‌ای نیست که آخر شب بیدار شود و هشت رکعت نماز شب و دو رکعت نماز شفع و یک رکعت نماز وتر بخواند و در قنوت آن هفتاد بار استغفار کند مگر اینکه خداوند او را از عذاب قبر و آتش پناه داده و عمر او را طولانی کرده، به زندگی او گشایش خواهد داد. سپس امام فرمود: خانه‌هایی که در آنها نماز شب خوانده می‌شود نورش برای اهل آسمان می‌درخشد همانطور که نور ستارگان برای مردم زمین می‌درخشد.|تاریخ بایگانی| منبع =مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۸۷، ص۱۶۱.| تراز = چپ| عرض = ۲۴۰px| اندازه خط = ۱۲px|رنگ پس‌زمینه =#CCFFFF| گیومه نقل‌قول =| تراز منبع = چپ}}
 '''نماز شب''' [[نمازهای مستحب|نماز مستحبی]] است که وقت ادای آن پس از [[نیمه‌شب شرعی]] تا [[طلوع فجر]] است. نماز شب بر [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر اکرم(ص)]] واجب و بر دیگران [[مستحب]] است. در روایات بر اهمیت آن تأکید شده و آن را شرف مؤمن، کفّاره [[گناه|گناهان]] روز، برطرف کننده [[عذاب قبر|وحشت قبر]] و ضامن روزی معرفی می‌کند و توصیه شده در صورت گذشتن وقت، قضای آن خوانده شود.
@@ خط ۱۰: / خط ۱۰: @@
 به گفته [[شیخ صدوق]] نماز شب بر پیامبر(ص) واجب بوده است و بر دیگران مستحب. صدوق مستند این مطلب را [[آیه ۷۹ سوره اسراء]] ذکر کرده است.<ref>صدوق، من لا یحضره الفقیه، ۱۴۱۳ق، ج۱، ص۴۸۴.</ref>
 ==چگونگی خواندن==
+{{جعبه نقل قول| عنوان =[[سید علی قاضی طباطبایی|آیت‌الله قاضی]] خطاب به [[سید محمدحسین طباطبائی|علامه طباطبایی]]:| نقل‌قول= «فرزندم! اگر دنیا می‌خواهی نماز شب بخوان، اگر آخرت هم می‌خواهی نماز شب بخوان.»<ref>[https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=43304 «بیانات در ابتدای درس خارج درباره اثر نماز شب در از بین بردن گناهان»]، دفتر حفظ و نشر آثار آیت‌الله العظمی خامنه‌ای.</ref>| تراز = چپ| عرض = 220px|منبع=}}
-{{جعبه نقل قول| عنوان =[[سید علی قاضی طباطبایی|آیت‌الله قاضی]] خطاب به [[سید محمدحسین طباطبائی|علامه طباطبایی]]:| نقل‌قول= «فرزندم! اگر دنیا می‌خواهی نماز شب بخوان، اگر آخرت هم می‌خواهی نماز شب بخوان.»<ref>[https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=43304 «بیانات در ابتدای درس خارج درباره اثر نماز شب در از بین بردن گناهان»]، دفتر حفظ و نشر آثار آیت الله العظمی خامنه‌ای</ref>| تراز = چپ| عرض = 220px|منبع=}}
+نماز شب ۱۱ رکعت است که به این شکل خوانده می‌شود:
-نماز شب ۱۱ رکعت است که به این ترتیب خوانده می‌شود:
 # هشت رکعت به صورت چهار نماز دو رکعتی به نیت نافله شب.
 # دو رکعت به نیت [[نماز شفع|نماز شَفع]]: مستحب است در رکعت اول آن [[سوره فاتحه|سوره حمد]] و [[سوره ناس]] و در رکعت دوم سوره حمد و [[سوره فلق]] خوانده شود.
@@ خط ۲۲: / خط ۲۱: @@
 |
 {{ستون-شروع|۳}}
-* دو رکعت نماز در دل شب برتر از همه دنیا: رسول خدا فرمود: دو رکعت نماز در دل شب پیش من از دنیا و آنچه در آن است محبوب‌تر است.<ref>مجلسی، بحارالأنوار، ج ۸۷، ص۱۴۸.</ref>
+* دو رکعت نماز در دل شب برتر از همه دنیا: رسول خدا فرمود: دو رکعت نماز در دل شب پیش من از دنیا و آنچه در آن است محبوب‌تر است.<ref>مجلسی، بحارالانوار، ج ۸۷، ص۱۴۸.</ref>
-* زینت انسان در [[آخرت]]: امام صادق: ثروت و فرزندان، زیور زندگی دنیایند، و هشت رکعت نماز در آخر شب و یک رکعت نماز «وتر» زیور آخرتند...<ref> بحارالأنوار، ج ۸۷، ص۱۵۰.</ref>
+* زینت انسان در [[آخرت]]: امام صادق: ثروت و فرزندان، زیور زندگی دنیایند، و هشت رکعت نماز در آخر شب و یک رکعت نماز «وتر» زیور آخرتند...<ref> بحارالانوار، ج ۸۷، ص۱۵۰.</ref>
-* جلب دوستی خداوند: جابر بن عبدالله انصاری: از رسول خدا نقل کرده است که خدا مگر جز بخاطر دو کار ابراهیم را دوست و خلیل خود انتخاب نکرد: ۱ اطعام دادنش ۲ نماز شب خواندنش هنگامی که مردم خوابند. <ref> بحارالأنوار، ج ۸۷، ص۱۴۴.</ref>
+* جلب دوستی خداوند: جابر بن عبدالله انصاری: از رسول خدا نقل کرده است که خدا مگر جز بخاطر دو کار ابراهیم را دوست و خلیل خود انتخاب نکرد: ۱ اطعام دادنش ۲ نماز شب خواندنش هنگامی که مردم خوابند. <ref> بحارالانوار، ج ۸۷، ص۱۴۴.</ref>
 * برترین نماز مستحبی<ref> پیامبر(ص): بهترین نماز بعد از نماز واجب، نماز خواندن در دل شب است کنز العمال، ۷/۲۱۳۹۷. </ref>
-* مایۀ فخر مؤمن<ref> امام صادق فرمود: سه چیز مایه افتخار مؤمن و زینت و آرایش انسان در دنیا و آخرت است: ۱ نماز در آخر شب ۲ قطع امید از آنچه در دست مردم است ۳ پذیریش ولایت امام معصومی از خاندان محمد صلی الله علیه و آله: بحارالأنوار، ج ۸۷، ص۱۴۰. </ref>
+* مایۀ فخر مؤمن<ref> بحارالانوار، ج ۸۷، ص۱۴۰. </ref>
-* شرافت مؤمن در قیامت<ref> امام صادق فرمود: شرافت انسان با ایمان به نماز شب اوست و عزّت و بزرگواری او خودداری از اذیت مردم است: شَرَفُ الْمُؤْمِنِ صَلاتُهُ بِاللَّیلِ، وَعِزُّهُ کفُّ الاَذی عَنِ النّاسِ. بحارالأنوار، ج ۸۷، ص۱۴۱. </ref>
+* شرافت مؤمن در قیامت<ref> امام صادق فرمود: شرافت انسان با ایمان به نماز شب اوست و عزّت و بزرگواری او خودداری از اذیت مردم است: شَرَفُ الْمُؤْمِنِ صَلاتُهُ بِاللَّیلِ، وَعِزُّهُ کفُّ الاَذی عَنِ النّاسِ. بحارالانوار، ج ۸۷، ص۱۴۱. </ref>
 * مایه [[مباهات]] [[خداوند]] به [[فرشته|فرشتگان]]<ref>  مجلسی، بحار الانوار،۱۴۰۳ق، ج ۸۷، ص۱۵۶. </ref>
-* از علامات [[شیعه]] واقعی<ref> امام صادق فرمود: کسی که نماز شب را بجا نیاورد از شیعیان ما نیست. مجلسی، بحارالأنوار، ۱۴۰۳ق، ج ۸۷، ص۱۶۲. </ref>
+* از علامات [[شیعه]] واقعی<ref> مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج ۸۷، ص۱۶۲. </ref>
-* دور کردن بیماری<ref> رسول خدا فرمود: بر شما باد به نماز شب، زیرا آن روش شایستگان پیش از شماست، و بیداری شب انسان را به خدا نزدیک می‌کند، و از گناه باز می‌دارد و گناهان را می‌پوشاند، و بیماری را از بدن می‌زداید: عَلَیکمْ بِصَلاةِ اللَّیلِ فَاِنَّهُ دَأْبُ الصّالِحینَ قَبْلَکمْ، وَاِنَّ قِیامَ اللَّیلِ قُرْبٌ اِلَی اللهِ، وَمِنْهاةٌ عَنِ اْلاِثْمِ، وَتَکفیرُ السَّیئاتِ وَمَطْرَدَةُ الدّاءِ فِی الْجَسَدِ. بحارالأنوار، ج۸۷، ص۱۲۳. </ref>
+* بازدارنده از گناهان<ref>بحارالانوار، ج۸۷، ص۱۲۳. </ref>
-* ادب صالحین در همه زمان‌ها<ref> رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: بر شما باد به نماز شب، زیرا آن روش شایستگان پیش از شماست، و بیداری شب انسان را به خدا نزدیک می‌کند، و از گناه باز می‌دارد و گناهان را می‌پوشاند، و بیماری را از بدن می‌زداید: عَلَیکمْ بِصَلاةِ اللَّیلِ فَاِنَّهُ دَأْبُ الصّالِحینَ قَبْلَکمْ، وَاِنَّ قِیامَ اللَّیلِ قُرْبٌ اِلَی اللهِ، وَمِنْهاةٌ عَنِ اْلاِثْمِ، وَتَکفیرُ السَّیئاتِ وَمَطْرَدَةُ الدّاءِ فِی الْجَسَدِ. بحارالأنوار، ج۸۷، ص۱۲۳. </ref>
+* آمرزش گناهان<ref> بحارالانوار، ج۸۷، ص۱۲۳. </ref>
-* بازدارنده از گناهان<ref> رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: بر شما باد به نماز شب، زیرا آن روش شایستگان پیش از شماست، و بیداری شب انسان را به خدا نزدیک می‌کند، و از گناه باز می‌دارد و گناهان را می‌پوشاند، و بیماری را از بدن می‌زداید: عَلَیکمْ بِصَلاةِ اللَّیلِ فَاِنَّهُ دَأْبُ الصّالِحینَ قَبْلَکمْ، وَاِنَّ قِیامَ اللَّیلِ قُرْبٌ اِلَی اللهِ، وَمِنْهاةٌ عَنِ اْلاِثْمِ، وَتَکفیرُ السَّیئاتِ وَمَطْرَدَةُ الدّاءِ فِی الْجَسَدِ. بحارالأنوار، ج۸۷، ص۱۲۳. </ref>
+* زیبایی چهره<ref> امام صادق(ع) فرمود: نماز شب انسان را خوش‌سیما و خوش‌اخلاق و خوشبو می‌کند، و روزی را زیاد، و [[قرض]] را ادا می‌کند و غم را می‌برد و دید انسان را نورانی می‌کند: صَلاةُ اللَّیلِ تُحسِنُ الْوَجْهَ، وَتُحْسِنُ الْخُلْقَ، وَتُطِیبُ الرّیحَ، وَتُدِرُّ الرِّزْقَ، وَ تَقْضِی الدَّینَ، وَتَذْهَبُ بالْهَمِّ، وَتَجْلُو الْبَصَرَ. وسائل الشیعه، ج۵، ص۲۷۲. </ref>
-* آمرزش گناهان<ref> رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: بر شما باد به نماز شب، زیرا آن روش شایستگان پیش از شماست، و بیداری شب انسان را به خدا نزدیک می‌کند، و از گناه باز می‌دارد و گناهان را می‌پوشاند، و بیماری را از بدن می‌زداید: عَلَیکمْ بِصَلاةِ اللَّیلِ فَاِنَّهُ دَأْبُ الصّالِحینَ قَبْلَکمْ، وَاِنَّ قِیامَ اللَّیلِ قُرْبٌ اِلَی اللّهِ، وَمِنْهاةٌ عَنِ اْلاِثْمِ، وَتَکفیرُ السَّیئاتِ وَمَطْرَدَةُ الدّاءِ فِی الْجَسَدِ. بحارالأنوار، ج۸۷، ص۱۲۳. </ref>
-* جلب رحمت خدا<ref> امیرالمؤمنین علیه‌السلام فرمود: بیداری شب باعث سلامتی بدن و خشنودی پروردگار بزرگ و در معرض رحمت و لطف خدا قرار گرفتن و چنگ زدن به اخلاق پیامبران است: قیامُ اللَّیلِ مُصِحَّةٌ لِلْبَدَنِ، وَ مَرْضاةٌ لِلرِّبِّ عَزَّوَجَلَّ، وَ تَعَرُّضٌ لِلرَّحْمَةِ وَ تَمَسُّک بِاَخْلاقِ النَّبِیینَ. بحارالأنوار، ج۸۷، ص۱۴۴. </ref>
-* زیبایی چهره<ref> امام صادق علیه‌السلام فرمود: نماز شب انسان را خوش سیما و خوش اخلاق و خوشبو می‌کند، و روزی را زیاد، و [[قرض]] را ادا می‌کند و غم را می‌برد و دید انسان را نورانی می‌کند: صَلاةُ اللَّیلِ تُحسِنُ الْوَجْهَ، وَتُحْسِنُ الْخُلْقَ، وَتُطِیبُ الرّیحَ، وَتُدِرُّ الرِّزْقَ، وَ تَقْضِی الدَّینَ، وَتَذْهَبُ بالْهَمِّ، وَتَجْلُو الْبَصَرَ. وسائل الشیعه، ج۵، ص۲۷۲. </ref>
 * زیبایی [[اخلاق]]<ref>حر عاملی، وسائل الشیعه، ۱۴۰۹ق، ج۵، ص۲۷۲. </ref>
 * افزایش روزی<ref>حر عاملی، وسائل الشیعه، ۱۴۰۹ق، ج۵، ص۲۷۲. </ref>
@@ خط ۴۱: / خط ۳۷: @@
 * دور کردن همّ و غم<ref>حر عاملی، وسائل الشیعه، ۱۴۰۹ق، ج۵، ص۲۷۲. </ref>
 * نورانیت چشم<ref>حر عاملی، وسائل الشیعه، ۱۴۰۹ق، ج۵، ص۲۷۲. </ref>
-* ضمانت روزی<ref> امام صادق فرمود: دروغ گفته کسی که گمان کند نماز شب می‌خواند و گرسنگی می‌کشد زیرا نماز شب غذای روز را ضمانت می‌کند. بحارالأنوار، ج۸۷، ص۱۵۴. </ref>
+* ضمانت روزی<ref> بحارالانوار، ج۸۷، ص۱۵۴. </ref>
-* امان از [[عذاب قبر]]<ref> امام رضا علیه‌السلام فرمود: بر شما باد به نماز شب، هیچ بنده‌ای نیست که آخر شب بیدار شود و هشت رکعت نماز شب و دو رکعت نماز شفع و یک رکعت نماز وتر بخواند و در قنوت آن هفتاد بار استغفار کند مگر اینکه خداوند او را از عذاب قبر و آتش پناه داده و عمر او را طولانی کرده، به زندگی او گشایش خواهد داد. سپس امام علیه‌السلام فرمود: خانه هائی که در آنها نماز شب خوانده می‌شود نورش برای اهل آسمان می‌درخشد همانطور که نور ستارگان برای مردم زمین می‌درخشد: عَلَیکمْ بِصَلاةِ اللَّیلِ فَما مِنْ عَبْدٍ یقُومُ آخِرَ اللَّیلِ فَیصَلِّی ثَمانَ رَکعاتٍ وَ رَکعَتَی الشَّفْعِ وَ رَکعَةَ الْوَتْرِ وَاسْتَغْفَرَ اللهَ فی قُنُوتِهِ سَبْعینَ مَرَّةً اِلاّ، اُجیرُ مِنْ عَذابِ الْقَبْرِ، وَمِنْ عَذابِ النّارِ، وَمُدَّلَهُ فِی عُمْرِهِ، وَوُسِّعَ عَلَیهِ فِی مَعِیشَتِهِ، ثُمَّ قالَ علیه‌السلام:اِنَّ الْبَیوتَ الَّتی یصَلّی فِیها بِاللَّیلِ یزْهَرُ نُورُها لاِهْلِ السَّماءِ کما یزْهَرُ نُورُ الْکواکبِ لاِهْلِ اْلاَرْضِ. مجلسی، بحارالأنوار، ۱۴۰۳ق، ج۸۷، ص۱۶۱. </ref>
+* طول عمر<ref>مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۸۷، ص۱۶۱. </ref>
-* طول عمر<ref>مجلسی، بحارالأنوار، ۱۴۰۳ق، ج۸۷، ص۱۶۱. </ref>
+* نورانیت خانه<ref> مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۸۷، ص۱۶۱. </ref>
-* نورانیت خانه<ref> مجلسی، بحارالأنوار، ۱۴۰۳ق، ج۸۷، ص۱۶۱. </ref>
+* رضایت [[خداوند]]<ref> رسول اکرم صلی الله علیه و آله فرمود: نماز شب مایه خشنودی پروردگار و دوستی فرشتگان و روش پیامبران و نور معرفت و ریشه ایمان و موجب آرامش بدن و نفرت شیطان و سلاح در مقابل دشمن و مستجاب شدن دعا و پذیرش اعمال و برکت روزی است. و نماز شب بین نمازگزار و ملک الموت واسطه می‌شود و چراغ قبر و فرش زیر او در قبر و پاسخ نکیر و منکر و مونس انسان در قبر و زیارت کننده او در قبر تا روز قیامت خواهد بود: صَلاةُ اللَّیلِ مَرْضاةُ الرّبِّ، وَحُبُّ الْمَلائِکةِ، وَسُنَّةُ اْلاَنْبِیاء، وَنُورُ الْمَعْرِفَةِ، وَ اَصْلُ الاْیمانِ، وَ راحَةُ اْلاَبْدانِ، وَکراهِیةُ الشَّیطانِ، وَسِلاحٌ عَلَی الاْعْداءِ، وَ اِجابَةٌ لِلدُّعاءِ، وَقَبُولُ اْلاَعْمالِ، وَبَرَکةٌ فی الرِّزْقِ، وَشفیعٌ بَینَ صاحِبِها وَبَینَ مَلَک الْمَوْتِ، وَ سِراجٌ فی قَبْرِهِ وَ فِراش تَحْتَ جَنْبِهِ، وَجَوابٌ مَعَ مُنْکرٍ و َ نَکیرٍ، وَمُونِسٌ وَزائِرٌ فِی قَبْرِهِ اِلی یوْمِ الْقِیامَةِ. بحارالانوار، ج۸۷، ص۱۶۱. </ref>
-* رضایت [[خداوند]]<ref> رسول اکرم صلی الله علیه و آله فرمود: نماز شب مایه خشنودی پروردگار و دوستی فرشتگان و روش پیامبران و نور معرفت و ریشه ایمان و موجب آرامش بدن و نفرت شیطان و سلاح در مقابل دشمن و مستجاب شدن دعا و پذیرش اعمال و برکت روزی است. و نماز شب بین نمازگزار و ملک الموت واسطه می‌شود و چراغ قبر و فرش زیر او در قبر و پاسخ نکیر و منکر و مونس انسان در قبر و زیارت کننده او در قبر تا روز قیامت خواهد بود: صَلاةُ اللَّیلِ مَرْضاةُ الرّبِّ، وَحُبُّ الْمَلائِکةِ، وَسُنَّةُ اْلاَنْبِیاء، وَنُورُ الْمَعْرِفَةِ، وَ اَصْلُ الاْیمانِ، وَ راحَةُ اْلاَبْدانِ، وَکراهِیةُ الشَّیطانِ، وَسِلاحٌ عَلَی الاْعْداءِ، وَ اِجابَةٌ لِلدُّعاءِ، وَقَبُولُ اْلاَعْمالِ، وَبَرَکةٌ فی الرِّزْقِ، وَشفیعٌ بَینَ صاحِبِها وَبَینَ مَلَک الْمَوْتِ، وَ سِراجٌ فی قَبْرِهِ وَ فِراش تَحْتَ جَنْبِهِ، وَجَوابٌ مَعَ مُنْکرٍ و َ نَکیرٍ، وَمُونِسٌ وَزائِرٌ فِی قَبْرِهِ اِلی یوْمِ الْقِیامَةِ. بحارالأنوار، ج۸۷، ص۱۶۱. </ref>
+* دوستی [[ملائکه]]<ref>مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۸۷، ص۱۶۱.</ref>
-* دوستی [[ملائکه]]<ref>مجلسی، بحارالأنوار، ۱۴۰۳ق، ج۸۷، ص۱۶۱. </ref>
+* معرفت بخش<ref>مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۸۷، ص۱۶۱.</ref>
-* معرفت بخش<ref>مجلسی، بحارالأنوار، ۱۴۰۳ق، ج۸۷، ص۱۶۱. </ref>
+* سلاح در مقابل دشمنان<ref>مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۸۷، ص۱۶۱.</ref>
-* سلاح در مقابل دشمنان<ref>مجلسی، بحارالأنوار، ۱۴۰۳ق، ج۸۷، ص۱۶۱. </ref>
+* اجابت [[دعا]]<ref>مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۸۷، ص۱۶۱.</ref>
-* اجابت [[دعا]]<ref>مجلسی، بحارالأنوار، ۱۴۰۳ق، ج۸۷، ص۱۶۱. </ref>
+* باعث قبولی سایر اعمال<ref>مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۸۷، ص۱۶۱. </ref>
-* باعث قبولی سایر اعمال<ref>مجلسی، بحارالأنوار، ۱۴۰۳ق، ج۸۷، ص۱۶۱. </ref>
+* شفیع نزد [[عزرائیل]]<ref>مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۸۷، ص۱۶۱. </ref>
-* شفیع نزد [[عزرائیل]]<ref>مجلسی، بحارالأنوار، ۱۴۰۳ق، ج۸۷، ص۱۶۱. </ref>
+* نورانیت قبر<ref>مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۸۷، ص۱۶۱. </ref>
-* نورانیت قبر<ref>مجلسی، بحارالأنوار، ۱۴۰۳ق، ج۸۷، ص۱۶۱. </ref>
+* مونس انسان در قبر<ref> مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۸۷، ص۱۶۱. </ref>
-* مونس انسان در قبر<ref> مجلسی، بحارالأنوار، ۱۴۰۳ق، ج۸۷، ص۱۶۱. </ref>
-* دفع بلا از اهل زمین<ref> امام علی علیه‌السلام فرمود: هنگامی که خداوند بزرگ اراده می‌کند مردم روی زمین را گرفتار عذاب کند می‌گوید: اگر نبودند کسانی که مرا بخاطر جلال و جبروتم دوست می‌دارند و مساجد مرا آباد می‌کنند و سحرگاهان استغفار می‌کنند عذابم را بر زمینیان نازل می‌کردم: اِنَّ اللهَ عَزَّوَجَلَّ اِذا اَرادَ اَنْ یُصیبَ اَهْلَ اْلاَرْضِ بِعَذابٍ قالَ لَوْلاَ الذَّینَ یتَحابُّونَ بِجَلالی، وَیعْمُرُونَ مَساجِدی وَیسْتَغْفِرُونَ بِاْلاَسْحارِ لاَنْزَلْتُ بِهِمْ عَذابی.مجلسی، بحارالأنوار، ۱۴۰۳ق، ج۸۷، ص۱۵۰. </ref>
 {{پایان}}
 |}
@@ خط ۷۰: / خط ۶۴: @@
 === آداب ===
 # [[محمدباقر مجلسی|علامه مجلسی]] در [[بحار الانوار (کتاب)|بحارالانوار]] خواندن دعای خاصی را در قنوت نماز وتر [[مستحب]] دانسته است.<ref>مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۸۷، ص۲۸۶</ref>
-# به گفته شیخ طوسی در [[مصباح المتهجد (کتاب)|مصباح المتهجد]] پس از نماز شب خواندن [[دعای حزین]]{{یاد|اُناجیکَ یا مَوْجُوداً فی کُلِّ مَکانٍ لَعَلَّکَ تَسْمَعُ نِدائی فَقَدْ عَظُمَ جُرْمی وَ قَلَّ حَیآئی،
+# به گفته شیخ طوسی در [[مصباح المتهجد (کتاب)|مصباح المتهجد]] پس از نماز شب خواندن [[دعای حزین]] {{این دعا با عبارت: اُناجیکَ یا مَوْجُوداً فی کُلِّ مَکانٍ لَعَلَّکَ تَسْمَعُ نِدائی فَقَدْ عَظُمَ جُرْمی وَ قَلَّ حَیآئی آغاز می‌شود}} سفارش شده است.<ref> شیخ طوسی، مصباح المتهجد، ۱۴۱۱ق، ص۱۶۳-۱۶۴.</ref>
-مَوْلایَ یا مَوْلایَ اَیَّ الاَهْوالِ اَتَذَکَّرُ وَ اَیَّها اَنْسی وَ لَوْلَمْ یَکُنْ اِلا الْمَوْتُ لَکَفی کَیْفَ وَ ما بَعْدَ الْمَوْتِ اَعْظَمُ وَ اَدْهی،
-مَوْلایَ یا مَوْلایَ حَتّی مَتی وَ اِلی مَتی اَقُولُ لَکَ الْعُتْبی مَرَّةً بَعْدَ اُخْری ثُمَّ لا تَجِدُ عِنْدی صِدْقاً وَ لا وَفاءً فَیاغَوْثاهُ ثُمَّ واغَوْثاهُ بِکَ یا اَللَّهُ مِنْ هَویً قَدْ غَلَبَنی وَ مِنْ عَدُوٍّ قَدِ اسْتَکْلَبَ عَلَیَّ وَ مِنْ دُنْیا قَدْ تَزَیَّنَتْ لی وَ مِنْ نَفْسٍ اَمّارَةٍ بِالسُّوءِ اِلاّ ما رَحِمَ رَبّی،
-مَوْلایَ یا مَوْلایَ اِنْ کُنْتَ رَحِمْتَ مِثْلی فَارْحَمْنی وَ اِنْ کُنْتَ قَبِلْتَ مِثْلی فَاقْبَلْنی یا قابِلَ السَحَّرَةِ اقْبَلْنی یا مَنْ لَمْ اَزَلْ اَتَعَّرَفُ مِنْهُ الْحُسْنی یا مَنْ یُغَذّینی باِلنِّعَمِ صَباحاً وَ مَسآءً اِرْحَمْنی یَوْمَ اتیکَ فَرْدَاً شاخِصاً اِلَیْکَ بَصَری مُقَلِّداً عَمَلی قَدْ تَبَرَّءَ جَمیعُ الْخَلْقِ مِنّی نَعَمْ وَ اَبی وَ اُمّی وَ مَنْ کانَ لَهُ کَدّی وَ سَعْیی،
-فَاِنْ لَمْ تَرْحَمْنی فَمَنْ یَرْحَمُنی وَ مَنْ یُونِسُ فِی الْقَبْرِ وَحْشَتی وَ مَنْ یُنْطِقُ لِسانی اِذا خَلَوْتُ بِعَمَلی وَ سآئَلْتَنی عَمّا اَنْتَ اَعْلَمُ بِهِ مِنّی فَاِنْ قُلْتُ نَعَمْ فَاَیْنَ الْمَهْرَبُ مِنْ عَدْلِکَ وَ اِنْ قُلْتُ لَمْ اَفْعَلْ قُلْتَ اَلَمْ اَکُنِ الشّاهِدَ عَلَیْکَ،
-فَعَفوَکَ عَفْوَکَ یا مَوْلایَ قَبْلَ سَرابیلِ الْقَطِرانِ عَفْوَکَ عَفْوَکَ یا مَوْلایَ قَبْلَ جَهَنَّمَ وَالنّیرانِ عَفْوَکَ عَفْوَکَ یا مَوْلایَ قَبْلَ اَنْ تُغَلَّ الاَیْدی اِلَی الاَعْناقِ یا اَرْحَمَ الرّاحِمینَ وَ خَیْرَ الْغافِرینَ،
-(راز گویم با تو ای که هستی در هر جا و مکان، تا شاید فریادم را بشنوی، چونکه جرم و گناهم بزرگ و شرمم کم است. *مولایم ای مولایم، کدامیک از هراس هایم را یادآوری کنم و کدامیک را فراموش کنم و اگر نباشد، چسان! با اینکه جهان پس از مرگ بزرگتر و سخت تر است.*مولای من ای مولایم، تا چه وقت و تا کی بگویم که (من گنهکارم و) تو حق بازخواستم داری، نه یک بار بلکه بارها، ولی باز هم تو راستی و وفا از من نبینی، پس ای فریاد و باز هم ای فریاد، به درگاه تو، خدایا، از هوای نفسی که بر من چیره گشته و از دشمنی که بر من حمله ور شده و از دنیایی که خود را برایم آراسته و از نفس فرمانده به بدی جز آنکه پروردگارم رحم کند.*مولای من ای مولایم، اگر به کسی چون من رحم کرده‌ای، پس به من نیز رحم کن و اگر کسی را مانند من پذیرفته‌ای، مرا هم بپذیر، ای پذیرنده ساحران (فرعون ) مرا هم بپذیر، ای که تا بوده از او نیکی دیده ام، ای که غذایم دادی به نعمت‌های خود در هر صبح و شام، رحم کن به من، روزی که به نزدت آیم، تنها در حالی که بلند کرده‌ام بدرگاهت دیده‌ام را و نامه عملم به گردنم افتاده و همه مردم از من بیزاری جویند، حتی پدر و مادرم و حتی کسی که رنج و تلاشم برای او بوده*پس اگر تو نیز به من رحم نکنی پس چه کسی به من رحم کند و کیست که مونس وحشت قبرم باشد و کیست که زبانم را گویا کند، آنگاه که با عملم خلوت کنم و بپرسی از من آنچه تو بدان داناتری از خودم، پس اگر بگویم آری کجا از عدل تو گریزگاهی است و اگر بگویم نکردم جواب دهی آیا من گواه تو نیستم*
-پس گذشتت را گذشتت را خواهانم ای مولایم پیش از پوشیدن پیراهن آتش زا، گذشتت گذشتت را خواهم ای مولای من پیش از گرفتار شدن جهنم و آتش سوزان، گذشتت گذشتت را خواهم ای مولای من پیش از آنکه دست‌ها به گردن‌ها با زنجیر بسته شود، ای مهربان‌ترین مهربانان و بهترین آمرزندگان.)}} سفارش شده است.<ref> شیخ طوسی، مصباح المتهجد، ۱۴۱۱ق، ص۱۶۳-۱۶۴.</ref>
 ==جستارهای وابسته==
 {{ستون|۴}}
@@ خط ۸۶: / خط ۷۳: @@
 == پانویس ==
 {{پانوشت}}
-== یادداشت ==
-{{یادداشت‌ها}}
 ==منابع==