Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۵٬۵۵۶
ویرایش
لباس نمازگزار: تفاوت میان نسخه‌ها
←مباح بودن لباس
| خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
===مباح بودن لباس=== | ===مباح بودن لباس=== | ||
به اجماع فقها، لباس نمازگزار باید مباح باشد؛ یعنی غصبی نباشد.<ref>حکیم، مستمسک العروة الوثقی، ج۵، ص۲۷۸.</ref> بنابراین اگر نمازگزار با علم به حرمت تصرف در لباس غصبی، عمداً با آن نماز بخواند، نمازش باطل است.<ref>طباطبایی یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۱۷ق، ج۲، ص۳۲۸.</ref> البته اگر نمازگزار نداند یا فراموش کند که لباس او غصبی است و با آن نماز بخواند، نمازش صحیح است.<ref>طباطبایی یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۱۷ق، ج۲، ص۳۲۸-۳۲۹.</ref> | به اجماع فقها، لباس نمازگزار باید مباح باشد؛ یعنی غصبی نباشد.<ref>حکیم، مستمسک العروة الوثقی، ج۵، ص۲۷۸.</ref> بنابراین اگر نمازگزار با علم به حرمت تصرف در لباس غصبی، عمداً با آن نماز بخواند، نمازش باطل است.<ref>طباطبایی یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۱۷ق، ج۲، ص۳۲۸.</ref> البته اگر نمازگزار نداند یا فراموش کند که لباس او غصبی است و با آن نماز بخواند، نمازش صحیح است.<ref>طباطبایی یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۱۷ق، ج۲، ص۳۲۸-۳۲۹.</ref> | ||
اگر با عین مالی که خمس یا زکات آن را | از نظر برخی فقها اگر نمازگزار با عین مالی که [[خمس]] یا [[زکات]] آن را نداده، لباس بخرد و با آن نماز بخواند، نمازش باطل است.<ref>خمینی، تحریر الوسیلة، ۱۴۳۴ق، ج۱، ص۱۵۱.</ref> | ||
==شرایط لباس نمازگزار== | ==شرایط لباس نمازگزار== | ||