تحف العقول (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←انگی‍زه تألیف
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
جز (←انگی‍زه تألیف) |
||
| خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
ترجمه‌های فارسی متعدد این کتاب نشان‌دهنده جایگاه آن در بین [[شیعیان]] است. کتاب بارها به همراه ترجمه فارسی آن و توسط ناشران مختلف منتشر شده است. | ترجمه‌های فارسی متعدد این کتاب نشان‌دهنده جایگاه آن در بین [[شیعیان]] است. کتاب بارها به همراه ترجمه فارسی آن و توسط ناشران مختلف منتشر شده است. | ||
==انگی‍زه تألیف == | ==انگی‍زه تألیف == | ||
[[ابن‌شعبه حرانی]] ،<ref>حرانی، تحف العقول، ص۲ـ۳.</ref> هدف از تألیف این کتاب را در دسترس قراردادن دانش های [[پیامبر اکرم(ص)]] و [[امامان(ع)]] که دربردارنده کار دین و دنیا و صلاح امروز و فرداست دانسته و گفته است چون دانشمندان [[شیعه]] درباره [[حلال]] و [[حرام]] و فرائض و سنن از گفتار [[ائمه(ع)]] کتاب فراهم کرده‌اند ولی درباره حکمت‌ها و اندرزهای پیامبر(ص) و ائمه(ع)، خاصه کلمات قصار آنها، کتابی تألیف نکرده‌اند، او دست به این کار زده است. | [[ابن‌شعبه حرانی]] ،<ref>حرانی، تحف العقول، ص۲ـ۳.</ref> هدف از تألیف این کتاب را در دسترس قراردادن دانش های [[پیامبر اکرم(ص)]] و [[امامان(ع)]] که دربردارنده کار دین و دنیا و صلاح امروز و فرداست دانسته و گفته است چون دانشمندان [[شیعه]] درباره [[حلال]] و [[حرام]] و فرائض و سنن از گفتار [[ائمه(ع)]] کتاب فراهم کرده‌اند ولی درباره حکمت‌ها و اندرزهای پیامبر(ص) و ائمه(ع)، خاصه کلمات قصار آنها، کتابی تألیف نکرده‌اند، او دست به این کار زده است. <ref>ابن شعبة الحراني، تحف العقول،۱۴۰۴ق، ج۱، ص۱۱.</ref> | ||
== محتوا== | == محتوا== | ||