۱۴٬۹۸۰
ویرایش
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جز («زنا» را محافظت کرد ([ویرایش=تنها مدیران] (بیپایان) [انتقال=تنها مدیران] (بیپایان))) |
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۴: | خط ۴: | ||
'''زِنا''' [[آمیزش|آمیزش جنسی]] بین مرد و زن، بدون آنکه بین آن دو [[صیغه ازدواج|عقد ازدواج]] واقع شده باشد. زنا را از گناهان کبیره و حرمتش را از بدیهیات میدانند. مجازات زنا با توجه به شرایط آن متفاوت است. مجازات زنای فردِ مجرد، صد تازیانه، مجازات [[زنای محصنه|زنای مُحصَنه]]، [[سنگسار]] و مجازات زنا با [[محارم|محارم نَسَبی]] و [[تجاوز به عنف|زنای به عُنف]] قتل است. | '''زِنا''' [[آمیزش|آمیزش جنسی]] بین مرد و زن، بدون آنکه بین آن دو [[صیغه ازدواج|عقد ازدواج]] واقع شده باشد. زنا را از گناهان کبیره و حرمتش را از بدیهیات میدانند. مجازات زنا با توجه به شرایط آن متفاوت است. مجازات زنای فردِ مجرد، صد تازیانه، مجازات [[زنای محصنه|زنای مُحصَنه]]، [[سنگسار]] و مجازات زنا با [[محارم|محارم نَسَبی]] و [[تجاوز به عنف|زنای به عُنف]] قتل است. | ||
طبق [[فتوا|فتوای]] فقیهان، اثبات زنا تنها از طریق اقرار شخص زناکار و [[بینه شرعی|بَیِّنِه]] ممکن است و با آزمایشهای پزشکی زنا ثابت نمیشود. احکام فقهی مختلفی بر زنا بار میشود. از جمله آنها این است که زنا با زنِ متأهل یا زنی که در [[عده|عِدّه رِجعی]] است، سبب [[حرمت ابدی]] میشود؛ یعنی آن دو هیچگاه نمیتوانند با هم ازدواج کنند. | طبق [[فتوا|فتوای]] فقیهان، اثبات زنا تنها از طریق اقرار شخص زناکار و [[بینه شرعی|بَیِّنِه]] ممکن است و با آزمایشهای پزشکی زنا ثابت نمیشود. احکام فقهی مختلفی بر زنا بار میشود. از جمله آنها این است که زنا با زنِ متأهل یا زنی که در [[عده|عِدّه رِجعی]] است، سبب [[حرام ابدی|حرمت ابدی]] میشود؛ یعنی آن دو هیچگاه نمیتوانند با هم ازدواج کنند. | ||
==مفهومشناسی== | ==مفهومشناسی== | ||
خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
==زنا، گناهی کبیره== | ==زنا، گناهی کبیره== | ||
عالمان مسلمان زنا را از [[گناهان کبیره]] شمرده<ref>نجفی، جواهر الکلام، ۱۳۶۹ش، ج۴۱، ص۲۵۸؛ طوسی، التبیان، دار احیاء التراث العربی، ج۶، ص۴۷۵؛ خمینی، تحریر الوسیلة، ۱۴۰۸ق، ج۱، ص۲۷۴.</ref> و [[حرمت]] آن از بدیهیات دینی<ref>صدر، الفتاوی الواضحه، مطبعة آلاداب، ص۱۹.</ref> دانسته شده است. بهگفته [[صاحبجواهر]] فقیه شیعی قرن سیزدهم، همه ادیان بر حرامبودن زنا اتفاقنظر دارند.<ref>نجفی، جواهر الکلام، ۱۳۶۹ش، ج۴۱، ص۲۵۸.</ref> طبق کتاب مقدس، نهی از عمل زنا یکی از [[ده فرمان موسی]] است<ref> کتاب مقدس، سفر خروج، باب۲۰، آیه ۱ تا ۱۸.</ref> و در مواردی مجازات سنگسار دارد.<ref>کتاب مقدس، سفر تثنیه، ۲۲: ۲۳-۲۴؛ کتاب مقدس، سفر لاویان، ۲۰: ۱۱-۱۲.</ref> | عالمان مسلمان زنا را از [[گناهان کبیره]] شمرده<ref>نجفی، جواهر الکلام، ۱۳۶۹ش، ج۴۱، ص۲۵۸؛ طوسی، التبیان، دار احیاء التراث العربی، ج۶، ص۴۷۵؛ خمینی، تحریر الوسیلة، ۱۴۰۸ق، ج۱، ص۲۷۴.</ref> و [[حرام|حرمت]] آن از بدیهیات دینی<ref>صدر، الفتاوی الواضحه، مطبعة آلاداب، ص۱۹.</ref> دانسته شده است. بهگفته [[محمدحسن نجفی|صاحبجواهر]] فقیه شیعی قرن سیزدهم، همه ادیان بر حرامبودن زنا اتفاقنظر دارند.<ref>نجفی، جواهر الکلام، ۱۳۶۹ش، ج۴۱، ص۲۵۸.</ref> طبق کتاب مقدس، نهی از عمل زنا یکی از [[ده فرمان|ده فرمان موسی]] است<ref> کتاب مقدس، سفر خروج، باب۲۰، آیه ۱ تا ۱۸.</ref> و در مواردی مجازات سنگسار دارد.<ref>کتاب مقدس، سفر تثنیه، ۲۲: ۲۳-۲۴؛ کتاب مقدس، سفر لاویان، ۲۰: ۱۱-۱۲.</ref> | ||
هفت آیه از [[قرآن]] درباره زنا و احکام آن است.<ref>سوره نساء، آیات ۱۵ و ۱۶؛ سوره اسراء، آیه۳۲؛ سوره نور، آیات ۲ و ۳؛ سوره فرقان، آیه ۶۸؛ سوره ممتحنه، آیه ۱۲.</ref> در کتابهای حدیثی بخشی را به روایات مربوط به آن اختصاص دادهاند.<ref> برای نمونه نگاه کنید به مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۷۶، ص۱۷ به بعد (باب الزنا).</ref> در روایات، زنا در ردیف کشتن [[پیامبر]] و ویرانکردن [[کعبه]] معرفی شده<ref>مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۷۶، ص۲۰.</ref> و برای آن پیامدهای دنیوی و اخروی ذکر شده است. بیبرکتی در زندگی،<ref>مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۷۶، ص۱۹.</ref> از بین رفتن نورانیت ظاهر، کوتاهی عمر، [[فقیر|فقر]]<ref> مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۷۶، ص۲۲.</ref> و مرگ ناگهانی<ref>مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۷۶، ص۲۳.</ref> از پیامدهای دنیوی زنا است. سختی حساب، غضب الهی و خلود در جهنم از | هفت آیه از [[قرآن]] درباره زنا و احکام آن است.<ref>سوره نساء، آیات ۱۵ و ۱۶؛ سوره اسراء، آیه۳۲؛ سوره نور، آیات ۲ و ۳؛ سوره فرقان، آیه ۶۸؛ سوره ممتحنه، آیه ۱۲.</ref> در کتابهای حدیثی بخشی را به روایات مربوط به آن اختصاص دادهاند.<ref> برای نمونه نگاه کنید به مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۷۶، ص۱۷ به بعد (باب الزنا).</ref> در روایات، زنا در ردیف کشتن [[پیامبران|پیامبر]] و ویرانکردن [[کعبه]] معرفی شده<ref>مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۷۶، ص۲۰.</ref> و برای آن پیامدهای دنیوی و اخروی ذکر شده است. بیبرکتی در زندگی،<ref>مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۷۶، ص۱۹.</ref> از بین رفتن نورانیت ظاهر، کوتاهی عمر، [[فقیر|فقر]]<ref> مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۷۶، ص۲۲.</ref> و مرگ ناگهانی<ref>مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۷۶، ص۲۳.</ref> از پیامدهای دنیوی زنا است. سختی حساب، غضب الهی و خلود در جهنم هم از پیامدهای اخروی آن است.<ref>مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۷۶، ص۲۱.</ref> | ||
فلسفه حرام بودن زنا، مواردی همچون جلوگیری از اختلاط انساب، حفظ نسل، پیشگیری از شیوع بیماری و ایجاد آرامش و امنیت در جامعه میدانند.<ref>علامه طباطبایی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۱۳، ص۸۸؛ مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۱۲، ص۱۰۲-۱۰۳.</ref> | فلسفه حرام بودن زنا، مواردی همچون جلوگیری از اختلاط انساب، حفظ نسل، پیشگیری از شیوع بیماری و ایجاد آرامش و امنیت در جامعه میدانند.<ref>علامه طباطبایی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۱۳، ص۸۸؛ مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۱۲، ص۱۰۲-۱۰۳.</ref> |
ویرایش