آیه تخییر: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
Sultanmoradi (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Sultanmoradi (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
'''آیه تخییر''' ([[سوره احزاب|احزاب]]: ۲۸-۲۹) به اختیار داشتن [[همسران پیامبر(ص)]] بین [[طلاق]] یا زندگی با وی اشاره دارد. به باور [[تفسیر قرآن|مفسران]]، این [[آیه]] به دنبال مشاجره اهانت‌آمیز برخی از همسران پیامبر با او، بر سر درخواست‌های مادی نازل شد. [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر اسلام(ص)]] به دستور [[خدا|خداوند]]، زنانش را بین ماندن در کنار خود و زندگی ساده، یا طلاق و بهره‌مندشدن از مال فراوان اختیار داد. | '''آیه تخییر''' ([[سوره احزاب|احزاب]]: ۲۸-۲۹) به اختیار داشتن [[همسران پیامبر(ص)]] بین [[طلاق]] یا زندگی با وی اشاره دارد. به باور [[تفسیر قرآن|مفسران]]، این [[آیه]] به دنبال مشاجره اهانت‌آمیز برخی از همسران پیامبر با او، بر سر درخواست‌های مادی نازل شد. [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر اسلام(ص)]] به دستور [[خدا|خداوند]]، زنانش را بین ماندن در کنار خود و زندگی ساده، یا طلاق و بهره‌مندشدن از مال فراوان اختیار داد. | ||
آیه تخییر منشأ اختلاف [[فقه|فقهی]] بین [[شیعه]] و [[اهل سنت و جماعت|اهل سنت]] درباره چگونگی وقوع طلاق شده است. برخی از فقیهان [[اهل سنت و جماعت|اهل سنت]] معتقدند همین که شوهر به همسرش اختیار جدایی دهد به معنای طلاق او است و در مقابل، همین که زنی جدایی را انتخاب کند طلاق انجام می‌شود و نیازی به [[طلاق|صیغه طلاق]] نیست؛ اما به باور [[مجتهد|فقیهان شیعه]]، برای طلاق باید صیغه طلاق خوانده شود. | آیه تخییر منشأ اختلاف [[فقه|فقهی]] بین [[شیعه]] و [[اهل سنت و جماعت|اهل سنت]] درباره چگونگی وقوع طلاق شده است. برخی از فقیهان [[اهل سنت و جماعت|اهل سنت]] معتقدند همین که شوهر به همسرش اختیار جدایی دهد به معنای طلاق او است و در مقابل، همین که زنی جدایی را انتخاب کند طلاق انجام می‌شود و نیازی به [[طلاق|صیغه طلاق]] نیست؛ اما به باور [[مجتهد|فقیهان شیعه]]، برای طلاق باید صیغه طلاق خوانده شود. همچنین، پژوهشگران [[اخلاق|اخلاق اسلامی]] این آیه را دارای پیام‌های اخلاقی درباره ساده زیستی پیامبر(ص)، دلیل ازدواجهای او و روش حل اختلاف در خانواده دانسته‌اند. | ||
== پانویس == | |||
== آیه و ترجمه == | == آیه و ترجمه == | ||