پرش به محتوا

تنبیه الخواطر و نزهة النواظر (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Lohrasbi
جزبدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۴: خط ۴:
| برگرداننده =
| برگرداننده =
| تصویر = کتاب تنبیه الخواطر.jpg
| تصویر = کتاب تنبیه الخواطر.jpg
| اندازه تصویر= 220px
| اندازه تصویر= ۲۲۰px
| زیرنویس تصویر = [[پرونده:کتاب تنبیه الخواطر.jpg|بندانگشتی]]
| زیرنویس تصویر = [[پرونده:کتاب تنبیه الخواطر.jpg|بندانگشتی]]
| نویسنده = [[ورام بن ابی فراس حلی]] (متوفای ۶۰۵ ق)
| نویسنده = [[ورام بن ابی فراس حلی]] (متوفای ۶۰۵ ق)
خط ۲۶: خط ۲۶:
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
'''تَنبیهُ الخَواطِر و نُزهَةُ النَّواظِر''' کتابی به عربی در علم اخلاق با موضوع مواعظ و حِکَم اخلاقی تألیف [[ورام بن ابی فراس حلی|وَرّام بن ابی فراس حلّی]]، [[:رده:فقها|فقیه]] و [[:رده:محدثان شیعه|محدّث امامی]] [[قرن ششم]] و آغاز [[قرن هفتم]] [[هجری قمری]] .
'''تَنبیهُ الخَواطِر و نُزهَةُ النَّواظِر''' معروف به '''مجموعه وَرّام''' کتابی با موضوع مواعظ و حِکَم اخلاقی تألیف [[ورام بن ابی فراس حلی|وَرّام بن ابی فراس حلّی]] <small>(درگذشت ۶۰۵ق)</small> به زبان عربی نوشته شده است و ترجمه‌هایی از آن به فارسی نیز موجود است.
 
==نویسنده==
==نویسنده==
{{اصلی|ورام بن ابی فراس حلی}}
{{اصلی|ورام بن ابی فراس حلی}}
'''ابوالحسین وَرّام بن ابی فِراس بن حمدان مالکی نخعی حِلّی'''، [[فقه|فقیه]] و [[:رده:محدثان|محدّث]] [[امامیه|امامی]] قرن ششم و آغاز قرن هفتم قمری است. وی در شهر حلّه به دنیا آمد و در همان شهر در سال ۶۰۵ قمری وفات یافت. از استادان وی، [[سدیدالدین محمود بن علی حمصی]]<ref>الفهرست، ص۱۲۹. </ref>و از مشایخ روایی وی، [[محمد بن محمد بن هارون بزاز حلى]] بودند.<ref>افندی اصفهانی، ج۵، ص۲۸۲.</ref>
ابوالحسین وَرّام بن ابی فِراس بن حمدان مالکی نخعی حِلّی، فقیه و محدّث [[امامیه|امامی]] قرن ششم و آغاز قرن هفتم قمری است. وی در [[حلّه]] به دنیا آمد و در همان شهر در سال ۶۰۵ق درگذشت. از استادان وی، [[سدیدالدین محمود بن علی حمصی]]<ref>الفهرست، ص۱۲۹.</ref>و از مشایخ روایی وی، [[محمد بن محمد بن هارون بزاز حلی]] بودند.<ref>افندی اصفهانی، ج۵، ص۲۸۲.</ref>


تَنبیهُ الخَواطِر و نُزهَةُ النَّواظِر معروف به مجموعه ورّام که موضوع آن مواعظ و حِکَم اخلاقی است و مسئلة فی المواسعة والمضایقة<ref>آقا بزرگ تهرانی، ج۲۰، ص۳۹۵. </ref> از مهم‌ترین کتاب‌های وی می‌باشد.
تَنبیهُ الخَواطِر و نُزهَةُ النَّواظِر معروف به مجموعه ورّام که موضوع آن مواعظ و حِکَم اخلاقی است و مسئلة فی المواسعة والمضایقة<ref>آقا بزرگ تهرانی، ج۲۰، ص۳۹۵.</ref> از مهم‌ترین کتاب‌های وی است.


==نام کتاب==
==نام کتاب==
عنوان کتاب ورّام در منابع به صورت‌های دیگر نیز آمده است؛ مانند ''تنبیه الخاطر و نزهة الناظر''،<ref>مجلسی، بحارالانوار، ج۱، ص۱۰، ۲۲، ۱۰۶.</ref> ''نزهة الناظر و تنبیه الخاطر''،<ref>آقابزرگ، الذریعه، ج ۱۲، ص ۶۶.</ref> ''تنبیه الخواطر''،<ref>نوری، مستدرک الوسائل، ج۱، ص۱۰۹؛ امین، اعیان الشیعة، ج۳، ص۴۴۸.</ref> ''تنبیه الخاطر''،<ref>مجلسی، بحارالانوار، ج ۱، ص ۲۹، ج ۸۵، ص ۴.</ref> ''نزهة الناظر'' <ref>آقا بزرگ، الذریعه، ج ۲۰، ص ۱۰۹.</ref> و تنبیه الخواطر و نزهة الناظر.<ref>امین، حسن، مستدرکات اعیان الشیعه، ج۱، ص۲۵۰.</ref> این کتاب به «مجموعة ورّام» نیز معروف است.
عنوان کتاب ورّام در منابع به صورت‌های دیگر نیز آمده است؛ مانند تنبیه الخاطر و نزهة الناظر<ref>مجلسی، بحارالانوار، ج۱، ص۱۰، ۲۲، ۱۰۶.</ref>، نزهة الناظر و تنبیه الخاطر<ref>آقابزرگ، الذریعه، ج ۱۲،ص۶۶.</ref>، تنبیه الخواطر<ref>نوری، مستدرک الوسائل، ج۱، ص۱۰۹؛ امین، اعیان الشیعة، ج۳، ص۴۴۸.</ref>، تنبیه الخاطر<ref>مجلسی، بحارالانوار، ج ۱،ص۲۹، ج ۸۵،ص۴.</ref>، نزهة الناظر<ref>آقا بزرگ، الذریعه، ج ۲۰،ص۱۰۹.</ref> و تنبیه الخواطر و نزهة الناظر.<ref>امین، حسن، مستدرکات اعیان الشیعه، ج۱، ص۲۵۰.</ref> این کتاب به «مجموعة ورّام» نیز معروف است.


==محتوای کتاب==
==محتوای کتاب==
موضوع کتاب اخلاق است.
موضوع این کتاب اخلاق است. و آن مشتمل بر دو جزء است که هر دو با نظمی تقریبی فصل‌بندی شده‌اند. جزء نخست شامل ۶۶ عنوان مستقل است ولی مؤلف برای مطالب جزء دوم عناوینی مشخص نکرده است.


این کتاب مشتمل بر دو جزء است که هر دو با نظمی تقریبی فصل‌بندی شده‌اند.جزء نخست شامل ۶۶ عنوان مستقل است ولی مؤلف برای مطالب جزء دوم عناوینی مشخص نکرده است.
مضامین عمده کتاب عبارت است از مواعظی در اخلاق عملی همچون سفارش به زهد و تهذیب اخلاق، بر شمردن صفات رذیله و شیوه‌های درمان آنها، ذکر فضائل و راه کسب آنها، مطالبی درباره آداب معاشرت و دیگر جزئیات زندگی، فصول متعددی درباره مرگ و [[حیات اخروی]] و وصف [[قیامت]]. در جزء دوم، خطبه‌هایی از [[پیامبر(ص)]] و [[امامان]] و مناظره‌های شیعیان نیز آورده شده است.


مضامین عمده کتاب عبارت است از مواعظی در اخلاق عملی همچون سفارش به زهد و تهذیب اخلاق، بر شمردن صفات رذیله و شیوه‌های درمان آنها، ذکر فضائل و راه کسب آنها، مطالبی درباره آداب معاشرت و دیگر جزئیات زندگی، فصول متعددی درباره مرگ و [[حیات اخروی]] و وصف [[قیامت]]. در جزء دوم، خطبه‌هایی از [[پیامبر (ص)]] و [[امامان]] و مناظره‌های شیعیان نیز آورده شده است.
در جزء اول، تأثیر [[احیاء علوم الدین]] غزالی بر کتاب آشکار است به حدی که می‌توان این جزء را گزیده‌ای از آن کتاب دانست. ورّام در بسیاری موارد نوشته‌های [[غزالی]] را عیناً یا با اندک تغییری ذکر کرده بی‌آنکه نامی از وی ببرد.


در جزء اول، تأثیر [[احیاء علوم الدین]] غزالی بر کتاب آشکار است به حدی که می‌توان این جزء را گزیده‌ای از آن کتاب دانست. ورّام در بسیاری موارد نوشته های [[غزالی]] را عیناً یا با اندک تغییری ذکر کرده بی آنکه نامی از وی ببرد.
به طور کلی رویکرد مؤلف را می‌توان [[اخلاق]] زاهدانه مبتنی بر [[قرآن]] و [[سنّت]] دانست که با وسعت نظر خاصی همراه شده؛ چنان‌که در کنار احادیث و سخنان بزرگان دین، از شاهان و بزرگان ایرانی و [[صوفیه]] و اهل حکمت نیز سخنان و حکایاتی آورده است.
 
به طور کلی رویکرد مؤلف را می توان [[اخلاق]] زاهدانه مبتنی بر [[قرآن]] و [[سنّت]] دانست که با وسعت نظر خاصی همراه شده؛ چنان‌که در کنار احادیث و سخنان بزرگان دین، از شاهان و بزرگان ایرانی و [[صوفیه]] و اهل حکمت نیز سخنان و حکایاتی آورده است.


==نقاط ضعف==
==نقاط ضعف==
*اشکال ساختاری: به رغم وجود عناوین مشخص برای هر فصل، مطالب فصول وحدت موضوعی ندارد و بیشتر مجموعه‌ای است حاوی احادیث و اشعار و امثال و حکایات.
*اشکال ساختاری: به رغم وجود عناوین مشخص برای هر فصل، مطالب فصول وحدت موضوعی ندارد و بیشتر مجموعه‌ای است حاوی احادیث و اشعار و امثال و حکایات.
*اشکال سندی: روایات معتبر و نامعتبر، و ضعیف و قوی در آن وجود دارد.<ref>حر عاملی، امل الا´مل، قسم ۲، ص ۳۳۸.</ref> گرچه به نظر [[آقا بزرگ طهرانی]]<ref>آقا بزرگ، الذریعه، ج ۲۴، ص ۱۳۱.</ref> ورّام به عمد اخبار شیعی و سنّی را در آمیخته است تا اهل سنت به کتاب رغبت کنند و هدایت شوند.
*اشکال سندی: روایات معتبر و نامعتبر، و ضعیف و قوی در آن وجود دارد.<ref>حر عاملی، امل الا´مل، قسم ۲،ص۳۳۸.</ref> گرچه به نظر [[آقا بزرگ طهرانی]]<ref>آقا بزرگ، الذریعه، ج ۲۴،ص۱۳۱.</ref> ورّام به عمد اخبار شیعی و سنّی را در آمیخته است تا اهل سنت به کتاب رغبت کنند و هدایت شوند.


==نسخه‌ها==
==نسخه‌ها==
از این کتاب یک تحریر مختصر و یک تحریر مفصّل وجود داشته است.<ref>افندی اصفهانی، ریاض العلماء، ج۵، ص۲۸۶.</ref>
از این کتاب یک تحریر مختصر و یک تحریر مفصّل وجود داشته است.<ref>افندی اصفهانی، ریاض العلماء، ج۵، ص۲۸۶.</ref>


[[سید بن طاووس]] مواردی را به نقل از این کتاب در [[فلاح السائل]] و [[الیقین]] آورده که در نسخه چاپی نیست و احتمالاً براساس تحریر مفصّل کتاب بوده است.<ref>کولبرگ، کتابخانه ابن طاووس و احوال و آثار او، ص ۳۸۶.</ref>
[[سید بن طاووس]] مواردی را به نقل از این کتاب در [[فلاح السائل]] و [[الیقین]] آورده که در نسخه چاپی نیست و احتمالاً براساس تحریر مفصّل کتاب بوده است.<ref>کولبرگ، کتابخانه ابن طاووس و احوال و آثار او،ص۳۸۶.</ref>


نسخه متداول تنبیه الخواطر دو جزء در یک مجلد است که نخستین بار در ۱۳۰۲ـ۱۳۰۳ در [[تهران]]، چاپ سنگی شد و پس از آن مکرر به چاپ رسید. نسخه‌ای از آن نیز در تهران با تصحیح و تعلیقات شیخ علی اصغر حامد چاپ شده است.
نسخه متداول تنبیه الخواطر دو جزء در یک مجلد است که نخستین بار در ۱۳۰۲۱۳۰۳ در [[تهران]]، چاپ سنگی شد و پس از آن مکرر به چاپ رسید. نسخه‌ای از آن نیز در تهران با تصحیح و تعلیقات شیخ علی اصغر حامد چاپ شده است.


==ترجمه‌ها==
==ترجمه‌ها==
* ترجمه محمدرضا عطایی با عنوان مجموعة ورّام: آداب و اخلاق در [[اسلام]] در ۱۳۶۹ ش در [[مشهد]]
* ترجمه محمدرضا عطایی با عنوان مجموعة ورّام: آداب و اخلاق در [[اسلام]] در ۱۳۶۹ش در [[مشهد]]
* ترجمه [[سید صادق بن حسین توشخانکی]] در ۱۳۰۱ <ref>آقا بزرگ، الذریعه، ج ۴، ص ۱۳۴.</ref>
* ترجمه [[سید صادق بن حسین توشخانکی]] در ۱۳۰۱<ref>آقا بزرگ، الذریعه، ج ۴،ص۱۳۴.</ref>
 


== پانویس ==
== پانویس ==
{{پانویس2}}
{{پانویس۲}}


== منابع ==
== منابع ==
{{منابع}}
{{منابع}}
* [[آقا بزرگ طهرانی]]، م‍ح‍م‍د م‍ح‍س‍ن، [[الذریعة الی تصانیف الشیعة]]، ن‍ج‍ف‌: م‍ک‍ت‍ب‍ة ص‍اح‍ب‌ ال‍ذری‍ع‍ة ال‍ع‍ام‍ة، بی تا.
* آقا بزرگ طهرانی، محمد محسن، الذریعة الی تصانیف الشیعة، نجف‌: مکتبة صاحب الذریعة العامة، بی‌تا.
* ابن اثیر، ع‍ل‍ی‌ ب‍ن‌ م‍ح‍م‍د، ال‍ک‍ام‍ل‌ ف‍ی‌ ال‍ت‍اری‍خ‌، بیروت: دار ال‍ک‍ت‍اب‌ ال‍ع‍ربی‌: ۱۴۲۲ق.‌
* ابن اثیر، علی بن محمد، الکامل فی التاریخ‌، بیروت، دارالکتاب العربی‌، ۱۴۲۲ق.‌
* عسقلانی، ابن حجر، لسان المیزان، حیدرآباد دکن ۱۳۲۹ـ۱۳۳۱، چاپ افست بیروت ۱۳۹۰/ ۱۹۷۱.
* عسقلانی، ابن حجر، لسان المیزان، حیدرآباد دکن، ۱۳۲۹-۱۳۳۱، چاپ افست بیروت ۱۳۹۰ق/۱۹۷۱م.
* [[ابن طاووس]]، الامان من اخطار الاسفار و الازمان، قم ۱۴۰۹.
* ابن طاووس، الامان من اخطار الاسفار و الازمان، قم، ۱۴۰۹ق.
* ابن طاووس، فلاح السائل و نجاح المسائل فی عمل الیوم و اللیلة، چاپ غلامحسین مجیدی، قم، ۱۳۷۷ ش.
* ابن طاووس، فلاح السائل و نجاح المسائل فی عمل الیوم و اللیلة، چاپ غلامحسین مجیدی، قم، ۱۳۷۷ش.
* ابن طاووس، کشف المحجة لثمرة المهجة، نجف، ۱۳۷۰/ ۱۹۵۱.
* ابن طاووس، کشف المحجة لثمرة المهجة، نجف، ۱۳۷۰ق/۱۹۵۱م.
* افندی اصفهانی، عبداللّه بن عیسی، ریاض العلماء و حیاض الفضلاء، چاپ احمد حسینی، قم، ۱۴۰۱.
* افندی اصفهانی، عبداللّه بن عیسی، ریاض العلماء و حیاض الفضلاء، چاپ احمد حسینی، قم، ۱۴۰۱ق.
* امین، حسن، مستدرکات اعیان الشیعة، بیروت، ۱۴۰۸ـ۱۴۱۶/ ۱۹۸۷ـ۱۹۹۶.
* امین، حسن، مستدرکات اعیان الشیعة، بیروت، ۱۴۰۸-۱۴۱۶ق/ ۱۹۸۷-۱۹۹۶م.
* امین، محسن، اعیان الشیعة، چاپ حسن امین، بیروت، ۱۴۰۳/ ۱۹۸۳.
* امین، محسن، اعیان الشیعة، چاپ حسن امین، بیروت، ۱۴۰۳ق/۱۹۸۳م.
* جواد، مصطفی، «جاوان القبیلة الکردیة المنسیة و مشاهیرالجاوانیین» ، مجلة المجمع العلمی العراقی، ج ۴، ش ۱، ۱۳۷۵/ ۱۹۵۶.
* جواد، مصطفی، «جاوان القبیلة الکردیة المنسیة و مشاهیرالجاوانیین»، مجلة المجمع العلمی العراقی، ج۴، ش ۱، ۱۳۷۵ق/۱۹۵۶م.
* [[حر عاملی]]، محمدبن حسن، امل الا´مل، چاپ احمد حسینی، قسم ۲، قم، ۱۳۶۲ ش.
* حر عاملی، محمدبن حسن، امل الا´مل، چاپ احمد حسینی، قسم۲، قم، ۱۳۶۲ش.
* کولبرگ، اتان، کتابخانه ابن طاووس و احوال و آثار او، ترجمه علی قرائی و رسول جعفریان، قم، ۱۳۷۱ ش.
* کولبرگ، اتان، کتابخانه ابن طاووس و احوال و آثار او، ترجمه علی قرائی و رسول جعفریان، قم، ۱۳۷۱ش.
* منتجب الدین رازی، علی بن عبیداللّه، الفهرست، چاپ جلال الدین محدّث ارموی، قم، ۱۳۶۶ ش.
* منتجب الدین رازی، علی بن عبیداللّه، الفهرست، چاپ جلال الدین محدّث ارموی، قم، ۱۳۶۶ش.
* [[میرزا حسین نوری|نوری]]، حسین بن محمدتقی، [[مستدرک الوسائل]]، چاپ سنگی تهران، ۱۳۱۸ـ۱۳۲۱، چاپ افست تهران، ۱۳۸۲ـ۱۳۸۳.
* میرزا حسین نوری، حسین بن محمدتقی، مستدرک الوسائل، چاپ سنگی تهران، ۱۳۱۸-۱۳۲۱، چاپ افست تهران، ۱۳۸۲-۱۳۸۳.
*[[ورام بن ابی فراس حلی|ورّام]]، مسعود بن عیسی، تنبیه الخواطر و نزهة النواظر المعروف بمجموعة ورّام، چاپ علی اصغر حامد، تهران، ۱۳۷۶.
* ورّام، مسعود بن عیسی، تنبیه الخواطر و نزهة النواظر المعروف بمجموعة ورّام، چاپ علی اصغر حامد، تهران، ۱۳۷۶.
{{پایان}}
{{پایان}}


== پیوند به بیرون ==
== پیوند به بیرون ==
* منبع مقاله [http://rch.ac.ir/article/Details/10544 دانشنامه جهان اسلام]
* منبع مقاله [http://rch.ac.ir/article/Details/10544 دانشنامه جهان اسلام]
[[en:Tanbih al-khawatir (book)]]


{{کتاب های حدیثی شیعه}}
{{کتاب های حدیثی شیعه}}
{{کتاب های اخلاقی شیعه}}
{{کتاب های اخلاقی شیعه}}
{{کتاب‌شناسی شیعه (قرن ششم)}}
{{کتاب‌شناسی شیعه (قرن ششم)}}
[[en:Tanbih al-khawatir (book)]]


[[رده:کتاب‌های حدیثی شیعه‎‏ قرن6(قمری)]]
[[رده:کتاب‌های حدیثی شیعه‎‏ قرن6(قمری)]]
[[رده:کتاب‌های اخلاقی شیعه قرن6(قمری)]]
[[رده:کتاب‌های اخلاقی شیعه قرن6(قمری)]]
[[رده:کتاب‌های اخلاقی (عربی)]]
[[رده:کتاب‌های اخلاقی (عربی)]]