تهذیب الاحکام (کتاب): تفاوت میان نسخهها
←زمان تألیف
A.khorasani (بحث | مشارکتها) |
A.khorasani (بحث | مشارکتها) |
||
خط ۴۹: | خط ۴۹: | ||
زمان تالیف کتاب تهذیب الاحکام، به روشنی مشخص نیست، اما برخی محققان از برخی نشانهها تاریخ تالیف کتاب را استخراج کردهاند. بر این اساس، از تعبیر «ایّده الله»، درباره [[شیخ مفید]]، در مقدمه کتاب و بارها در جلد نخست و دو بار در آغاز جلد دوم، و تبدیل آن به «رَحِمَهُ اللَه» پس از آن، برداشت شده است که تألیف تهذیب در حیات شیخ مفید آغاز شده و پس از وفات وی ([[رمضان]] ۴۱۳ق) ادامه و پایان یافته است.<ref>شبیری، «مصادر الشیخ الطوسی فی کتابه تهذیب الاحکام»، ص۱۸۶.</ref> | زمان تالیف کتاب تهذیب الاحکام، به روشنی مشخص نیست، اما برخی محققان از برخی نشانهها تاریخ تالیف کتاب را استخراج کردهاند. بر این اساس، از تعبیر «ایّده الله»، درباره [[شیخ مفید]]، در مقدمه کتاب و بارها در جلد نخست و دو بار در آغاز جلد دوم، و تبدیل آن به «رَحِمَهُ اللَه» پس از آن، برداشت شده است که تألیف تهذیب در حیات شیخ مفید آغاز شده و پس از وفات وی ([[رمضان]] ۴۱۳ق) ادامه و پایان یافته است.<ref>شبیری، «مصادر الشیخ الطوسی فی کتابه تهذیب الاحکام»، ص۱۸۶.</ref> | ||
تهذیب الاحکام | تهذیب الاحکام اولین تألیف شیخ طوسی بوده و در آن اشاره به هیچ یک از آثار دیگر وی دیده نمیشود؛<ref>شبیری، «تهذیب الاحکام»، ص۶۹۲.</ref> اما در دیگر آثار شیخ طوسی، بارها به این اثر ارجاع داده شده است.<ref>شیخ طوسی، النهایة، ۱۳۹۰ق، ص۲۳۵و۲۴۳؛ شیخ طوسی، الجمل والعقود فی العبادات، ۱۳۴۷ق، ص۱۶۰؛ شیخ طوسی، کتاب الخلاف، ۱۴۰۷-۱۴۱۷ق، ج۴، ص۱۵و۱۱۰؛ شیخ طوسی، المبسوط، ۱۳۸۷ش، ج۱، ص۳۵۶، ج۷، ص۱۲۳؛ شیخ طوسی، التبیان، بیروت، ج۳، ص۱۲۱؛ شیخ طوسی، تهذیب الاحکام، ۱۳۷۸-۱۳۸۲ق، ج۱، ص۲و۱۰و۱۴و۱۳۳و۱۳۷و۱۵۵و۱۷۵.</ref> | ||
به نوشته شیخ طوسی، تألیف کتاب [[استبصار]]، پس از پایان تألیف تهذیب الاحکام آغاز شده<ref>شیخ طوسی، الاستبصار، ۱۳۹۰ق، ج۱، ص۲-۳.</ref> و کتاب [[العدة فی اصول الفقه|العُدّة فی اصول الفقه]] پس از این دو نوشته شده است.<ref>شیخ طوسی، العدة فی اصول الفقه، ۱۳۷۶ش، ج۱، ص۱۳۷.</ref> | به نوشته شیخ طوسی، تألیف کتاب [[استبصار]]، پس از پایان تألیف تهذیب الاحکام آغاز شده<ref>شیخ طوسی، الاستبصار، ۱۳۹۰ق، ج۱، ص۲-۳.</ref> و کتاب [[العدة فی اصول الفقه|العُدّة فی اصول الفقه]] پس از این دو نوشته شده است.<ref>شیخ طوسی، العدة فی اصول الفقه، ۱۳۷۶ش، ج۱، ص۱۳۷.</ref> | ||
بر پایهٔ نظر برخی محققان، تألیف تهذیب الاحکام چندان طول نکشیده است. <ref>شبیری، «تهذیب الاحکام»، ص۶۹۲.</ref> | |||
==روش تألیف== | ==روش تألیف== |