Image-reviewer، abusefilter، autopatrolled، botadmin، دیوانسالاران، eliminator، import، مدیران رابط کاربری، ipblock-exempt، movedable، oversight، patroller، reviewer، rollbacker، مدیران، translationadmin
۹٬۴۳۸
ویرایش
جز (جایگزینی متن - '==پانویس==↵{{پانویس|اندازه=ریز|3}}' به '== پانویس == {{پانوشت}} == یادداشت == {{یادداشتها}}') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
جز (جایگزینی متن - '{{یادداشت|' به '{{یاد|') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
خط ۱۰۳: | خط ۱۰۳: | ||
==توجه پژوهشگران اروپایی به این مبحث== | ==توجه پژوهشگران اروپایی به این مبحث== | ||
در نیمه دوم سده ۲۰ میلادی تحقیقات اروپاییان درباره اخباریان فزونی یافت؛ در ۱۹۵۸م اسکارچا در مقالهای با عنوان «درباره مباحثات میان اخباریان و اصولیان امامیه ایران» به تفصیل، آراء و نظرات آنان را نقد و بررسی کرد و به بیان برخی اختلافات میان ایشان پرداخت. پس از وی [[مادلونگ]] در ۱۹۸۰م طی مقالهای در «دائره المعارف اسلام» ضمن تحقیق، به شناساندن این فرقه پرداخت <ref>نک: S , 2.EI</ref> [[کولبرگ]] نیز در ۱۹۸۵م مقالهای با عنوان «اخباریان» تألیف کرد<ref>نک: ایرانیکا</ref>.{{ | در نیمه دوم سده ۲۰ میلادی تحقیقات اروپاییان درباره اخباریان فزونی یافت؛ در ۱۹۵۸م اسکارچا در مقالهای با عنوان «درباره مباحثات میان اخباریان و اصولیان امامیه ایران» به تفصیل، آراء و نظرات آنان را نقد و بررسی کرد و به بیان برخی اختلافات میان ایشان پرداخت. پس از وی [[مادلونگ]] در ۱۹۸۰م طی مقالهای در «دائره المعارف اسلام» ضمن تحقیق، به شناساندن این فرقه پرداخت <ref>نک: S , 2.EI</ref> [[کولبرگ]] نیز در ۱۹۸۵م مقالهای با عنوان «اخباریان» تألیف کرد<ref>نک: ایرانیکا</ref>.{{یاد| [[مرتضی مطهری|مطهری]] از قول [[سید حسین طباطبایی بروجردی|بروجردی]] نقل می کند که ایشان در ضمن انتقاد از فکر اخباریین براین باور بودند که پیدایش این فکر در میان اخباریین اثر موج فلسفه حسی بود که در اروپا پیدا شد. مطهری مینویسد من خودم تاکنون به مدرکی برنخوردهام و بسیار بعید میدانم که این فکر حسی در آن وقت از غرب به شرق آمده باشد. ولی از طرف دیگر ایشان هم بیمدرک سخن نمیگفتند.<ref>https://lms.motahari.ir/advance-search?searchText=موج%20فلسفه%20حسی%20&isSameWord=true&</ref>}} | ||
== پانویس == | == پانویس == |
ویرایش