حج: تفاوت میان نسخه‌ها
←فلسفه حج
| خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
البته در بحث فلسفه حج، علاوه بر [[توحید]]، به ابعاد دیگر حج همچون وحدت مسلمانان، آثار اجتماعی، آثار سیاسی توجه شده است.<ref>برای اطلاع بیشتر رجوع کنید به: ضیاء آبادی، حج برنامه تکامل، ۱۳۸۷ش؛ انصاریان، حج در آیینه عرفان، ۱۳۸۷ش.</ref> | البته در بحث فلسفه حج، علاوه بر [[توحید]]، به ابعاد دیگر حج همچون وحدت مسلمانان، آثار اجتماعی، آثار سیاسی توجه شده است.<ref>برای اطلاع بیشتر رجوع کنید به: ضیاء آبادی، حج برنامه تکامل، ۱۳۸۷ش؛ انصاریان، حج در آیینه عرفان، ۱۳۸۷ش.</ref> | ||
== رابطه حج و ولایت== | |||
براساس روایات متعددی از [[امامان شیعه|امامان معصوم]] شیعه میان حج و ولایت رابطه‌ای تردید ناپذیر وجود دارد [[امام محمد باقر علیه‌السلام|امام باقر(ع)]] در روایتی می‌فرماید: «مردم مأمور شده‌اند به سوی این خانه که از سنگ‌ها ساخته شده، بشتابند و بر آن طواف کنند سپس نزد ما آمده و ولایت و محبت خود و آمادگی شان را برای یاری ما عرضه کنند؛ ( عن أبی جعفر- ع- قال: «إنّما أمر الناس أن یأتوا هذه الأحجار فیطوفوا ثمّ یأتوا فیخبرونا بولایتهم ویعرضوا علینا نصرهم»).<ref>صدوق، علل الشرایع، منشورات المكتبة الحيدرية، ج۲، ص۴۵۹.</ref> ونیز در روایت دیگر فرمود: «تمامیّت و کمال حج دیدار با امام است.» | |||
{{یادداشت| «من تمام الحجّ لقاء الإمام»}} و از [[امام صادق علیه‌السلام|امام صادق(ع)]] نقل شده که فرمود: «هر گاه یکی از شما به حج می‌رود باید حج خود را به زیارت ما ختم کند؛ زیرا این یکی از عوامل تمامیت حج است»؛ «إذا حجّ أحدکم فلیختم حجّه بزیارتنا لأنّ ذلک من تمام الحجّ».<ref>صدوق، علل الشرایع، منشورات المكتبة الحيدرية، ج۲، ص۴۵۹.</ref> | |||
==منصب‌ها در حج== | ==منصب‌ها در حج== | ||