confirmed، protected، templateeditor
۷٬۷۰۴
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
عینی، از شارحان [[صحیح بخاری]] به نقل از کرمانی میگوید دربارهٔ بیع الخیار سه قول وجود دارد که صحیحترین آنها، انتخاب قطعیشدن معامله است.<ref>عینی، عمدة القاری، ج۱۱، ص۲۲۸.</ref> برخی دیگر از فقهای [[اهل سنت و جماعت|اهلسنت]] آوردهاند که بیع الخیار معاملهای است که یکی از طرفین به دیگری بگوید بین فسخ معامله و قطعی شدن آن یکی را انتخاب کن؛ که اگر قطعی شدن معامله را انتخاب کند، معامله قطعی شده و خیار مجلس ساقط میشود.<ref>ابن منذر نیسابوری، الاقناع، ۱۴۰۸ق، ج۱، ص۲۶۲.</ref> | عینی، از شارحان [[صحیح بخاری]] به نقل از کرمانی میگوید دربارهٔ بیع الخیار سه قول وجود دارد که صحیحترین آنها، انتخاب قطعیشدن معامله است.<ref>عینی، عمدة القاری، ج۱۱، ص۲۲۸.</ref> برخی دیگر از فقهای [[اهل سنت و جماعت|اهلسنت]] آوردهاند که بیع الخیار معاملهای است که یکی از طرفین به دیگری بگوید بین فسخ معامله و قطعی شدن آن یکی را انتخاب کن؛ که اگر قطعی شدن معامله را انتخاب کند، معامله قطعی شده و خیار مجلس ساقط میشود.<ref>ابن منذر نیسابوری، الاقناع، ۱۴۰۸ق، ج۱، ص۲۶۲.</ref> | ||
{{جعبه نقل قول | عنوان = [[حضرت محمد(ص)]]:| نقلقول = <big>{{وسط چین}}«الْمُتَبَايِعَانِ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِالْخِيَارِ عَلَى صَاحِبِهِ، مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا إِلَّا بَيْعَ الْخِيَارِ»{{پایان}}</big>{{حدیث||}}|تاریخ بایگانی | | {{جعبه نقل قول | عنوان = [[حضرت محمد(ص)]]:| نقلقول = <big>{{وسط چین}}«الْمُتَبَايِعَانِ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِالْخِيَارِ عَلَى صَاحِبِهِ، مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا إِلَّا بَيْعَ الْخِيَارِ»<br> | ||
خریدار و فروشنده تا زمانی که متفرق نشدهاند، امکان انتخاب فسخ معامله را دارند؛ مگر در بیع الخیار.{{پایان}}</big>{{حدیث||}}|تاریخ بایگانی | | |||
| منبع = <small>[[مالک بن انس]]، الموطأ، ۱۴۰۶ق، ج۲، ص۶۷۱.</small> | تراز = چپ| عرض = 300px | اندازه خط = 11px|رنگ پسزمینه=#9ef9ff| گیومه نقلقول = | تراز منبع = وسط}} | | منبع = <small>[[مالک بن انس]]، الموطأ، ۱۴۰۶ق، ج۲، ص۶۷۱.</small> | تراز = چپ| عرض = 300px | اندازه خط = 11px|رنگ پسزمینه=#9ef9ff| گیومه نقلقول = | تراز منبع = وسط}} | ||