پرش به محتوا

حسان بن ثابت: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Mohamadhaghani
جزبدون خلاصۀ ویرایش
imported>Smnazem
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
'''حَسّان بن ثابِت'''، از بزرگ‌ترین شاعران عرب قبل از ظهور [[اسلام]] و در آغاز [[دوره اسلامى]] بوده است. وی را جزو [[صحابه]] [[رسول خدا]] به شمار آورده‌اند. او اشعاری در دفاع از پیامبر و هجو دشمنان اسلام دارد؛ البته او در هیچ‌یك از [[غزوه|غزوات]] صدر [[اسلام]] شركت نكرد.
'''حَسّان بن ثابِت'''، از بزرگ‌ترین شاعران عرب قبل از ظهور [[اسلام]] و در آغاز [[دوره اسلامى]] بوده است. وی را جزو [[صحابه]] [[رسول خدا]](ص) به شمار آورده‌اند. او اشعاری در دفاع از پیامبر(ص) و هجو دشمنان اسلام دارد؛ البته او در هیچ‌یك از [[غزوه|غزوات]] صدر [[اسلام]] شركت نكرد.


بر اساس گزارش‌های تاریخی، حسان پس از به [[خلافت]] رسیدن [[امام على(ع)|علی (ع)]]، از [[بیعت]] با آن حضرت امتناع ورزید.
بر اساس گزارش‌های تاریخی، حسان پس از به [[خلافت]] رسیدن [[امام على(ع)|علی (ع)]]، از [[بیعت]] با آن حضرت امتناع ورزید.
خط ۱۱: خط ۱۱:


== پیش از اسلام ==
== پیش از اسلام ==
حسان یمنی‌الاصل بود.او چند سال قبل از سال تولد پیامبر (ص) ([[عام الفیل]])<ref>ابوالفرج اصفهانى، ج۴، ص۱۳۵ـ۱۳۶.</ref> در [[مدینه|یثرب]] به‌دنیا آمد و در همانجا رشد یافت.<ref> بستانى، ج1، ص272؛ بروكلمان، ج1، ص152.</ref> او از قبیله [[اوس و خزرج|خزرج]] و از طایفه [[بنی‌ نجار]] و از خویشاوندان [[پیامبر اكرم]] بود.<ref> ابن‌سلام جمحى، ص179؛ شوقی‌ضیف، ج2، ص 77.</ref> پدرش ثابت و جدّش مُنذِر بن حَرام، از اشراف و بزرگان قوم خزرج بودند.<ref> رجوع کنید به ابن‌سلام جمحى، ص180.</ref> مادرش، فُرَیعة، نیز از همان قبیله بود كه پس از [[هجرت]] پیامبراكرم به [[مدینه]]، اسلام آورد<ref> ابن‌قتیبه؛ ج1، ص305، ابن‌حجر عسقلانى، ج2، ص63.</ref> حسّان را '''ابن‌ فُرَیعه''' نیز خطاب می‌كردند.<ref> رجوع کنید به ابوالفرج اصفهانى، ج4، ص144؛ آمدى، ص165.</ref>
حسان یمنی‌الاصل بود.او چند سال قبل از سال تولد پیامبر (ص) ([[عام الفیل]])<ref>ابوالفرج اصفهانى، ج۴، ص۱۳۵ـ۱۳۶.</ref> در [[مدینه|یثرب]] به‌دنیا آمد و در همانجا رشد یافت.<ref> بستانى، ج1، ص272؛ بروكلمان، ج1، ص152.</ref> او از قبیله [[اوس و خزرج|خزرج]] و از طایفه [[بنی‌ نجار]] و از خویشاوندان [[پیامبر اكرم]](ص) بود.<ref> ابن‌سلام جمحى، ص179؛ شوقی‌ضیف، ج2، ص 77.</ref> پدرش ثابت و جدّش مُنذِر بن حَرام، از اشراف و بزرگان قوم خزرج بودند.<ref> رجوع کنید به ابن‌سلام جمحى، ص180.</ref> مادرش، فُرَیعة، نیز از همان قبیله بود كه پس از [[هجرت]] پیامبراكرم(ص) به [[مدینه]]، اسلام آورد<ref> ابن‌قتیبه؛ ج1، ص305، ابن‌حجر عسقلانى، ج2، ص63.</ref> حسّان را '''ابن‌ فُرَیعه''' نیز خطاب می‌كردند.<ref> رجوع کنید به ابوالفرج اصفهانى، ج4، ص144؛ آمدى، ص165.</ref>


پیش از اسلام، حسّان به دربار غَسّانیان (حاکمان منطقه شام) و پادشاهان حیره (منطقه‌ای در عراق) رفت و آمد می‌كرد و با مدح آنان از ایشان صله می‌گرفت و این رویه تا پایان عمرش ادامه داشت.<ref> ابن‌سلام جمحى، ص181؛ ابن‌قتیبه، ج1، ص159، 164ـ165، 305ـ306.</ref> وى در اواخر عمر نابینا شد. <ref> ابن‌قتیبه، ج1، ص305.</ref>
پیش از اسلام، حسّان به دربار غَسّانیان (حاکمان منطقه شام) و پادشاهان حیره (منطقه‌ای در عراق) رفت و آمد می‌كرد و با مدح آنان از ایشان صله می‌گرفت و این رویه تا پایان عمرش ادامه داشت.<ref> ابن‌سلام جمحى، ص181؛ ابن‌قتیبه، ج1، ص159، 164ـ165، 305ـ306.</ref> وى در اواخر عمر نابینا شد. <ref> ابن‌قتیبه، ج1، ص305.</ref>


== در زمان پیامبر (ص) ==
== در زمان پیامبر (ص) ==
حسّان [[دین یهود|یهودى]] بود، اما با ورود پیامبر به مدینه، [[اسلام]] آورد. سن او را در زمان اسلام آوردن ۶۰ سال دانسته‌اند.<ref>ابوالفرج اصفهانى، ج۴، ص۱۳۵ـ۱۳۶.</ref> [[بروكلمان]]،<ref> بروکلمان، ج۱، ص۱۵۲.</ref> سن او را در این زمان کمتر از ۶۰ سال دانسته است.
حسّان [[دین یهود|یهودى]] بود، اما با ورود پیامبر(ص) به مدینه، [[اسلام]] آورد. سن او را در زمان اسلام آوردن ۶۰ سال دانسته‌اند.<ref>ابوالفرج اصفهانى، ج۴، ص۱۳۵ـ۱۳۶.</ref> [[بروكلمان]]،<ref> بروکلمان، ج۱، ص۱۵۲.</ref> سن او را در این زمان کمتر از ۶۰ سال دانسته است.


=== عدم حضور در غزوات ===
=== عدم حضور در غزوات ===
خط ۲۲: خط ۲۲:


=== شعر در هجو دشمنان و دفاع از اسلام ===
=== شعر در هجو دشمنان و دفاع از اسلام ===
حسّان زبان گزنده‌اى داشت و با هجو مشركان و دفاع از پیامبر، مورد احترام و مایه آرامش آن حضرت بود.<ref> ابن‌سلام جمحى، ص181؛ ابن‌قتیبه، ج1، ص305؛ ابوالفرج اصفهانى، ج4، ص143، 160ـ161.</ref> نوشته‌اند كه پیامبراكرم او را تأیید می‌كرد و می‌فرمود حسّان از عنایت فرشته [[وحى]] برخوردار است.<ref>رجوع کنید به ابن‌سلام جمحى، ص181؛ ابوالفرج اصفهانى، ج4، ص138، 142؛ مفید، الارشاد، ص95.</ref>
حسّان زبان گزنده‌اى داشت و با هجو مشركان و دفاع از پیامبر(ص)، مورد احترام و مایه آرامش آن حضرت بود.<ref> ابن‌سلام جمحى، ص181؛ ابن‌قتیبه، ج1، ص305؛ ابوالفرج اصفهانى، ج4، ص143، 160ـ161.</ref> نوشته‌اند كه پیامبراكرم(ص) او را تأیید می‌كرد و می‌فرمود حسّان از عنایت فرشته [[وحى]] برخوردار است.<ref>رجوع کنید به ابن‌سلام جمحى، ص181؛ ابوالفرج اصفهانى، ج4، ص138، 142؛ مفید، الارشاد، ص95.</ref>


وى در هجو مشركان [[قریش]]، به دستور پیامبر انساب و اخبار آنان را نزد [[ابوبكر]] آموخت و بی‌آنكه به پیامبر و اعقاب ایشان خدشه‌اى وارد شود چنان اشعارى سرود كه تحسین [[رسول خدا]] و همگان را برانگیخت و قریش را مبهوت ساخت.<ref>رجوع کنید به ابن‌سلام جمحى، ص180ـ181؛ ابوالفرج اصفهانى، ج4، ص137ـ140، حسّان‌بن ثابت، ج1، ص17ـ18.</ref>
وى در هجو مشركان [[قریش]]، به دستور پیامبر(ص) انساب و اخبار آنان را نزد [[ابوبكر]] آموخت و بی‌آنكه به پیامبر(ص) و اعقاب ایشان خدشه‌اى وارد شود چنان اشعارى سرود كه تحسین [[رسول خدا]] و همگان را برانگیخت و قریش را مبهوت ساخت.<ref>رجوع کنید به ابن‌سلام جمحى، ص180ـ181؛ ابوالفرج اصفهانى، ج4، ص137ـ140، حسّان‌بن ثابت، ج1، ص17ـ18.</ref>


هنگامى كه [[بنی‌ تمیم]] در برابر پیامبراسلام موضع گرفتند و بر خود فخر و مباهات كردند، دفاع حسّان از رسول خدا چنان بود كه همه آنان به اسلام گرویدند.<ref>رجوع کنید به ابوالفرج اصفهانى، ج4، ص146ـ151.</ref>
هنگامى كه [[بنی‌ تمیم]] در برابر پیامبراسلام(ص) موضع گرفتند و بر خود فخر و مباهات كردند، دفاع حسّان از رسول خدا چنان بود كه همه آنان به اسلام گرویدند.<ref>رجوع کنید به ابوالفرج اصفهانى، ج4، ص146ـ151.</ref>


=== داستان افک ===
=== داستان افک ===
در [[ماجراى افک|ماجراى اِفْك]]، حسّان نیز مؤاخذه شد، اما او با سرودن مدحیه‌اى درباره [[عایشه]] و یادآورى سابقه خود در اسلام نزد پیامبر(ص)، از پیامبر و عایشه عذرخواهى نمود؛<ref>رجوع کنید به ابوالفرج اصفهانى، ج4، ص156، 161ـ162؛ مفید، الجَمَل والنُصرة، ص217ـ219؛ قس: [[ابوالفرج اصفهانى]]، ج4، ص157ـ160 به نقل از دیگران، كه نوشته است این مؤاخذه به ‌سبب اعتراض حسّان به عده‌اى از تازه‌مسلمانان [[مهاجرین|مهاجر]] بود.</ref>
در [[ماجراى افک|ماجراى اِفْك]]، حسّان نیز مؤاخذه شد، اما او با سرودن مدحیه‌اى درباره [[عایشه]] و یادآورى سابقه خود در اسلام نزد پیامبر(ص)، از پیامبر(ص) و عایشه عذرخواهى نمود؛<ref>رجوع کنید به ابوالفرج اصفهانى، ج4، ص156، 161ـ162؛ مفید، الجَمَل والنُصرة، ص217ـ219؛ قس: [[ابوالفرج اصفهانى]]، ج4، ص157ـ160 به نقل از دیگران، كه نوشته است این مؤاخذه به ‌سبب اعتراض حسّان به عده‌اى از تازه‌مسلمانان [[مهاجرین|مهاجر]] بود.</ref>


===دعای پیامبر در حق حسان===
===دعای پیامبر(ص) در حق حسان===
رسول خدا(ص) در مورد حسان فرمود: «اللهم ایده بروح القدس»<ref>ابن حجر عسقلانی، الاصابه...،ج2،ص.55 </ref> خدایا او را مورد تائید روح القدس قرار بده. به نظر می‌رسد این گفته به صورت مشروط بیان شده باشد؛ چراكه بسیاری از دانشمندان قائل‌اند [[پیامبر(ص)]] درباره او فرمود: «''ای حسان تا وقتی كه از ما دفاع كنی'' موید به تائیدات روح القدس خواهی بود.»؛<ref>طبرسی، مجمع البیان،ج20،ص433 .</ref> البته این دعا به صورت های مختلفی بیان شده است. در یك مورد از پیامبر(ص) نقل شده است كه در مورد او فرمود: «اللهم ایده بروح القدس لمناضلته عن المسلمین»،<ref>ابن عبدالبر، الاستیعاب، ج1، ص345. </ref> خدایا حسان را با روح القدس مورد حمایت و تایید قرار بده، به خاطر حمایت او از مسلمانان. در نقلی دیگر آمده:
رسول خدا(ص) در مورد حسان فرمود: «اللهم ایده بروح القدس»<ref>ابن حجر عسقلانی، الاصابه...،ج2،ص.55 </ref> خدایا او را مورد تائید روح القدس قرار بده. به نظر می‌رسد این گفته به صورت مشروط بیان شده باشد؛ چراكه بسیاری از دانشمندان قائل‌اند [[پیامبر(ص)]] درباره او فرمود: «''ای حسان تا وقتی كه از ما دفاع كنی'' موید به تائیدات روح القدس خواهی بود.»؛<ref>طبرسی، مجمع البیان،ج20،ص433 .</ref> البته این دعا به صورت های مختلفی بیان شده است. در یك مورد از پیامبر(ص) نقل شده است كه در مورد او فرمود: «اللهم ایده بروح القدس لمناضلته عن المسلمین»،<ref>ابن عبدالبر، الاستیعاب، ج1، ص345. </ref> خدایا حسان را با روح القدس مورد حمایت و تایید قرار بده، به خاطر حمایت او از مسلمانان. در نقلی دیگر آمده:
«إن اللّه یؤید حسان بروح القدس ما نافح عن رسول اللّه»<ref>ابن اثیر، اسد الغابه، ج1، ص482‏.</ref> «خداوند حسان را مورد حمایت و تایید روح القدس قرار دهد تا زمانی كه از رسول خدا(ص) پشتیبانی كند.»
«إن اللّه یؤید حسان بروح القدس ما نافح عن رسول اللّه»<ref>ابن اثیر، اسد الغابه، ج1، ص482‏.</ref> «خداوند حسان را مورد حمایت و تایید روح القدس قرار دهد تا زمانی كه از رسول خدا(ص) پشتیبانی كند.»
خط ۴۲: خط ۴۲:


== درگذشت ==
== درگذشت ==
حسّان، با بیش از صد سال زندگى، از معمّرینِ [[مخضرم|مُخَضرَم]] (کسی که بخشی عمرش در [[جاهلیت]] گذشته باشد و بخشی در اسلام) به شمار می‌رود كه تقریباً نیمى از عمر خود را پس از ورود [[پیامبراکرم]] به [[مدینه]] گذراند.<ref>ابوالفرج اصفهانى، ج4، ص135.</ref> تاریخ وفات وى بین سالهاى 40 تا 54 نقل شده است.<ref>رجوع کنید به ابن‌قتیبه، ج1، ص305؛ ابن‌عساكر، ج12، ص380، 434.</ref>
حسّان، با بیش از صد سال زندگى، از معمّرینِ [[مخضرم|مُخَضرَم]] (کسی که بخشی عمرش در [[جاهلیت]] گذشته باشد و بخشی در اسلام) به شمار می‌رود كه تقریباً نیمى از عمر خود را پس از ورود [[پیامبراکرم]](ص) به [[مدینه]] گذراند.<ref>ابوالفرج اصفهانى، ج4، ص135.</ref> تاریخ وفات وى بین سالهاى 40 تا 54 نقل شده است.<ref>رجوع کنید به ابن‌قتیبه، ج1، ص305؛ ابن‌عساكر، ج12، ص380، 434.</ref>




خط ۵۸: خط ۵۸:


=== اشاره به حوادث تاریخى ===
=== اشاره به حوادث تاریخى ===
اشعار حسّان، به‌سبب اشاره به حوادث تاریخى و [[سیره پیامبر]] و [[غزوه|غزوه‌هاى]] ایشان، اهمیت فراوانى دارد و از مآخذ موثق تاریخ صدر اسلام است.<ref> بستانى، ج1، ص278؛ براى نمونه رجوع کنید به حسّان‌بن ثابت، ج1، ص29ـ30، 67ـ68، 85ـ86.</ref>
اشعار حسّان، به‌سبب اشاره به حوادث تاریخى و [[سیره پیامبر]](ص) و [[غزوه|غزوه‌هاى]] ایشان، اهمیت فراوانى دارد و از مآخذ موثق تاریخ صدر اسلام است.<ref> بستانى، ج1، ص278؛ براى نمونه رجوع کنید به حسّان‌بن ثابت، ج1، ص29ـ30، 67ـ68، 85ـ86.</ref>


سروده او در [[غدیر خم]] اولین [[غدیریه]] تاریخ اسلام است.<ref> امینى، ج2، ص65؛ نیز رجوع کنید به سُلیم‌بن قیس هلالى، ج2، ص828ـ829؛ مفید، الجمل والنصرة، ص220ـ222.</ref>
سروده او در [[غدیر خم]] اولین [[غدیریه]] تاریخ اسلام است.<ref> امینى، ج2، ص65؛ نیز رجوع کنید به سُلیم‌بن قیس هلالى، ج2، ص828ـ829؛ مفید، الجمل والنصرة، ص220ـ222.</ref>


=== دفاع از پیامبر ===
=== دفاع از پیامبر(ص) ===
او همچنین، با دفاع از پیامبر، طلایه‌دار شعر سیاسى است و در مدح ایشان از روشى نو در الفاظ و تعبیرات استفاده كرده كه پیش از او در شعر جاهلى سابقه نداشته است. به همین دلیل وى در مدح، شاعرى صاحب سبك محسوب می‌شود.<ref> بستانى، ج1، ص278، 281.</ref>
او همچنین، با دفاع از پیامبر(ص)، طلایه‌دار شعر سیاسى است و در مدح ایشان از روشى نو در الفاظ و تعبیرات استفاده كرده كه پیش از او در شعر جاهلى سابقه نداشته است. به همین دلیل وى در مدح، شاعرى صاحب سبك محسوب می‌شود.<ref> بستانى، ج1، ص278، 281.</ref>


=== استفاده از صنایع بدیع ===
=== استفاده از صنایع بدیع ===
در اشعار او، علاوه بر مدح و فخر و [[هجو|هجا]]، [[رثا]] نیز وجود دارد،<ref>سزگین، ج2، جزء2، ص312.</ref> به‌نظر فروخ،<ref> ج1، ص 326.</ref> حسّان به‌سبب استفاده از صنایع [[علم بدیع|بدیعى]] در مدحیات پیامبر، می‌تواند نخستین بَدیعیه سرا به شمار آید.
در اشعار او، علاوه بر مدح و فخر و [[هجو|هجا]]، [[رثا]] نیز وجود دارد،<ref>سزگین، ج2، جزء2، ص312.</ref> به‌نظر فروخ،<ref> ج1، ص 326.</ref> حسّان به‌سبب استفاده از صنایع [[علم بدیع|بدیعى]] در مدحیات پیامبر(ص)، می‌تواند نخستین بَدیعیه سرا به شمار آید.


==پانویس==
==پانویس==
<div class="reflist4" style="height: 220px; overflow: auto; padding: 3px" >
 
{{پانویس|3}}
{{پانویس|3}}
</div>
 


== منابع ==
== منابع ==
<div class="reflist4" style="height: 220px; overflow: auto; padding: 3px" >
 
{{ستون-شروع}}
{{ستون-شروع}}
{{col-begin}}
{{col-begin}}
خط ۱۰۳: خط ۱۰۳:
{{col-end}}
{{col-end}}
{{پایان}}
{{پایان}}
</div>
 


== پیوند به بیرون ==
== پیوند به بیرون ==
کاربر ناشناس