پرش به محتوا

حسان بن ثابت: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۷۲ بایت اضافه‌شده ،  ‏۴ ژوئیهٔ ۲۰۱۴
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Hrezaei
جزبدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
'''حسّان‌بن ثابت'''، از بزرگ‌ترین شاعران عرب قبل از ظهور [[اسلام]] و در آغاز [[دوره اسلامى]] بوده است. وی را جزو [[صحابه]] [[رسول خدا]] بشمار آورده اند، البته او در هیچ‌یك از [[غزوه|غزوات]] صدر اسلام شركت نكرد.
'''حسّان‌بن ثابت'''، از بزرگ‌ترین شاعران عرب قبل از ظهور [[اسلام]] و در آغاز [[دوره اسلامى]] بوده است. وی را جزو [[صحابه]] [[رسول خدا]] بشمار آورده‌اند، البته او در هیچ‌یك از [[غزوه|غزوات]] صدر [[اسلام]] شركت نكرد.


بر اساس گزارشات تاریخی، حسان پس از به خلافت رسیدن [[امام على(ع)|علی (ع)]]، از [[بیعت]] با آن حضرت امتناع ورزید.
بر اساس گزارشات تاریخی، حسان پس از به [[خلافت]] رسیدن [[امام على(ع)|علی (ع)]]، از [[بیعت]] با آن حضرت امتناع ورزید.


در موضوعات اشعار حسان می توان به هجو دشمنان، دفاع از اسلام، دفاع از خود و  مدح پادشاهان اشاره نمود. اشاره داشتن به حوادث تاریخى، دفاع از پیامبر، استفاده از صنایع بدیع و حجم زیاد اشعار حسان، از وجوه اهمیت اشعار اوست.
در موضوعات اشعار حسان می توان به هجو دشمنان، دفاع از اسلام، دفاع از خود و  مدح پادشاهان اشاره نمود. اشاره داشتن به حوادث تاریخى، دفاع از پیامبر، استفاده از صنایع بدیع و حجم زیاد اشعار حسان، از وجوه اهمیت اشعار اوست.
خط ۸: خط ۸:


== کنیه ==
== کنیه ==
كنیه‌هایش ابوالولید، ابوالحُسام، ابوعبدالرحمان و ابوالمضرّب بود.<ref>  ابن‌سلام جمحى، ص 203؛ ابن‌قتیبه، ج1، ص305؛ ابن‌عساكر، ج12، ص378؛ ابن‌حجر عسقلانى، ج2، ص63.</ref> او را حُسام نیز نامیده‌اند.<ref>  رجوع کنید به ابن‌سلام جمحى، ص89؛ آمدى، ص89.</ref>
كنیه‌هایش ابوالولید، ابوالحُسام، ابوعبدالرحمان و ابوالمضرّب بود.<ref>  ابن‌سلام جمحى، ص 203؛ ابن‌قتیبه، ج1، ص305؛ ابن‌عساكر، ج12، ص378؛ ابن‌حجر عسقلانى، ج2، ص63.</ref> او را حُسام نیز نامیده‌اند.<ref>  رجوع کنید به ابن‌سلام جمحى، ص89؛ آمدى، ص89.</ref>


== تولد، رشد و نسب ==
== تولد، رشد و نسب ==
حسان یمنی‌الاصل بود. در [[مدینه|یثرب]] به‌دنیا آمد و در همانجا رشد یافت.<ref>  بستانى، ج1، ص272؛ بروكلمان، ج1، ص152.</ref> او از قبیله [[اوس و خزرج|خزرج]] و از طایفه [[بنی‌ نجار]] و از خویشاوندان [[پیامبر اكرم]] بود.<ref>  ابن‌سلام جمحى، ص179؛ شوقی‌ضیف، ج2، ص 77.</ref> پدرش ثابت و جدّش [[منذر بن حرام|مُنذِر بن حَرام]]، از اشراف و بزرگان قوم خزرج بودند.<ref>  رجوع کنید به ابن‌سلام جمحى، ص180.</ref> مادرش، فُرَیعة، نیز از همان قبیله بود كه پس از [[هجرت]] پیامبراكرم به [[مدینه]]، اسلام آورد<ref>  ابن‌قتیبه؛ ج1، ص305، ابن‌حجر عسقلانى، ج2، ص63.</ref> حسّان را '''ابن‌ فُرَیعه''' نیز خطاب می‌كردند.<ref>  رجوع کنید به ابوالفرج اصفهانى، ج4، ص144؛ آمدى، ص165.</ref>
حسان یمنی‌الاصل بود. در [[مدینه|یثرب]] به‌دنیا آمد و در همانجا رشد یافت.<ref>  بستانى، ج1، ص272؛ بروكلمان، ج1، ص152.</ref> او از قبیله [[اوس و خزرج|خزرج]] و از طایفه [[بنی‌ نجار]] و از خویشاوندان [[پیامبر اكرم]] بود.<ref>  ابن‌سلام جمحى، ص179؛ شوقی‌ضیف، ج2، ص 77.</ref> پدرش ثابت و جدّش [[منذر بن حرام|مُنذِر بن حَرام]]، از اشراف و بزرگان قوم خزرج بودند.<ref>  رجوع کنید به ابن‌سلام جمحى، ص180.</ref> مادرش، فُرَیعة، نیز از همان قبیله بود كه پس از [[هجرت]] پیامبراكرم به [[مدینه]]، اسلام آورد<ref>  ابن‌قتیبه؛ ج1، ص305، ابن‌حجر عسقلانى، ج2، ص63.</ref> حسّان را '''ابن‌ فُرَیعه''' نیز خطاب می‌كردند.<ref>  رجوع کنید به ابوالفرج اصفهانى، ج4، ص144؛ آمدى، ص165.</ref>


== اسلام حسان ==
== اسلام حسان ==
حسّان [[دین یهود|یهودى]] بود، اما در 60سالگى، با ورود پیامبر به مدینه، [[اسلام]] آورد. بنابراین، او 7 یا 8ساله بوده است كه پیامبر به دنیا آمد.<ref>  ابوالفرج اصفهانى، ج4، ص135ـ136.</ref> [[بروكلمان]]،<ref>  ج1، ص152.</ref> كه نوشته حسّان در زمان [[هجرت پیامبر (ص)]] كمتر از 60سال داشته است.
حسّان [[دین یهود|یهودى]] بود، اما در 60سالگى، با ورود پیامبر به مدینه، [[اسلام]] آورد. بنابراین، او 7 یا 8ساله بوده است كه پیامبر به دنیا آمد.<ref>  ابوالفرج اصفهانى، ج4، ص135ـ136.</ref> [[بروكلمان]]،<ref>  ج1، ص152.</ref> كه نوشته حسّان در زمان [[هجرت پیامبر (ص)]] كمتر از 60سال داشته است.


== عدم حضور در جنگ ها ==
== عدم حضور در جنگ ها ==
 
حسّان اهل نبرد نبود و به‌سبب ترسى كه بر وى عارض شد، در هیچ‌یك از غزوات شركت نكرد<ref>ابن‌قتیبه، ج1، ص305؛ ابن‌عساكر، ج12، ص433؛ نیز رجوع کنید به ابوالفرج اصفهانى، ج4، ص165ـ166.</ref> با وجود این، ظاهر خود را چون شیر می‌آراست و در اشعارش به وصف شجاعت خویش می‌پرداخت، چنان كه باعث تبسّم پیامبر می‌شد. <ref>رجوع کنید به ابوالفرج اصفهانى، ج4، ص136، 166ـ167.</ref>
حسّان اهل نبرد نبود و به‌سبب ترسى كه بر وى عارض شد، در هیچ‌یك از غزوات شركت نكرد <ref> ابن‌قتیبه، ج1، ص305؛ ابن‌عساكر، ج12، ص433؛ نیز رجوع کنید به ابوالفرج اصفهانى، ج4، ص165ـ166.</ref> با وجود این، ظاهر خود را چون شیر می‌آراست و در اشعارش به وصف شجاعت خویش می‌پرداخت، چنان كه باعث تبسّم پیامبر می‌شد. <ref> رجوع کنید به ابوالفرج اصفهانى، ج4، ص136، 166ـ167.</ref>


== به کارگیری شعر در عرصه های مختلف ==
== به کارگیری شعر در عرصه های مختلف ==


=== در هجو دشمنان و دفاع از اسلام ===
=== در هجو دشمنان و دفاع از اسلام ===
حسّان زبان گزنده‌اى داشت و با هجو مشركان و دفاع از پیامبر، مورد احترام و مایه آرامش آن حضرت بود.<ref>  ابن‌سلام جمحى، ص181؛ ابن‌قتیبه، ج1، ص305؛ ابوالفرج اصفهانى، ج4، ص143، 160ـ161.</ref> نوشته‌اند كه پیامبراكرم او را تأیید می‌كرد و می‌فرمود حسّان از عنایت فرشته [[وحى]] برخوردار است.<ref>رجوع کنید به ابن‌سلام جمحى، ص181؛ ابوالفرج اصفهانى، ج4، ص138، 142؛ مفید، الارشاد، ص95.</ref>


حسّان زبان گزنده‌اى داشت و با هجو مشركان و دفاع از پیامبر، مورد احترام و مایه آرامش آن حضرت بود.<ref>  ابن‌سلام جمحى، ص181؛ ابن‌قتیبه، ج1، ص305؛ ابوالفرج اصفهانى، ج4، ص143، 160ـ161.</ref> نوشته‌اند كه پیامبراكرم او را تأیید می‌كرد و می‌فرمود حسّان از عنایت فرشته وحى برخوردار است.<ref>  رجوع کنید به ابن‌سلام جمحى، ص181؛ ابوالفرج اصفهانى، ج4، ص138، 142؛ مفید، الارشاد، ص95.</ref>
وى در هجو مشركان [[قریش]]، به دستور پیامبر انساب و اخبار آنان را نزد [[ابوبكر]] آموخت و بی‌آنكه به پیامبر و اعقاب ایشان خدشه‌اى وارد شود چنان اشعارى سرود كه تحسین [[رسول خدا]] و همگان را برانگیخت و قریش را مبهوت ساخت.<ref>رجوع کنید به ابن‌سلام جمحى، ص180ـ181؛ ابوالفرج اصفهانى، ج4، ص137ـ140، حسّان‌بن ثابت، ج1، ص17ـ18.</ref>
 
وى در هجو مشركان [[قریش]]، به دستور پیامبر انساب و اخبار آنان را نزد [[ابوبكر]] آموخت و بی‌آنكه به پیامبر و اعقاب ایشان خدشه‌اى وارد شود چنان اشعارى سرود كه تحسین [[رسول خدا]] و همگان را برانگیخت و قریش را مبهوت ساخت.<ref> رجوع کنید به ابن‌سلام جمحى، ص180ـ181؛ ابوالفرج اصفهانى، ج4، ص137ـ140، حسّان‌بن ثابت، ج1، ص17ـ18.</ref>


هنگامى كه [[بنی‌ تمیم]] در برابر پیامبراسلام موضع گرفتند و بر خود فخر و مباهات كردند، دفاع حسّان از رسول خدا چنان بود كه همه آنان به اسلام گرویدند.<ref>رجوع کنید به ابوالفرج اصفهانى، ج4، ص146ـ151.</ref>
هنگامى كه [[بنی‌ تمیم]] در برابر پیامبراسلام موضع گرفتند و بر خود فخر و مباهات كردند، دفاع حسّان از رسول خدا چنان بود كه همه آنان به اسلام گرویدند.<ref>رجوع کنید به ابوالفرج اصفهانى، ج4، ص146ـ151.</ref>


=== در دفاع از خود ===
=== در دفاع از خود ===
در ماجراى [[افک|اِفْك]]، حسّان نیز مؤاخذه شد، اما او با سرودن مدحیه‌اى درباره [[عایشه]] و یادآورى سابقه خود در اسلام نزد پیامبر(ص)، از پیامبر و عایشه عذرخواهى نمود؛<ref> رجوع کنید به ابوالفرج اصفهانى، ج4، ص156، 161ـ162؛ مفید، الجَمَل والنُصرة، ص217ـ219؛ قس: [[ابوالفرج اصفهانى]]، ج4، ص157ـ160 به نقل از دیگران، كه نوشته است این مؤاخذه به ‌سبب اعتراض حسّان به عده‌اى از تازه‌مسلمانان [[مهاجرین|مهاجر]] بود.</ref>
در ماجراى [[افک|اِفْك]]، حسّان نیز مؤاخذه شد، اما او با سرودن مدحیه‌اى درباره [[عایشه]] و یادآورى سابقه خود در اسلام نزد پیامبر(ص)، از پیامبر و عایشه عذرخواهى نمود؛<ref>رجوع کنید به ابوالفرج اصفهانى، ج4، ص156، 161ـ162؛ مفید، الجَمَل والنُصرة، ص217ـ219؛ قس: [[ابوالفرج اصفهانى]]، ج4، ص157ـ160 به نقل از دیگران، كه نوشته است این مؤاخذه به ‌سبب اعتراض حسّان به عده‌اى از تازه‌مسلمانان [[مهاجرین|مهاجر]] بود.</ref>


=== در مدح پادشاهان ===
=== در مدح پادشاهان ===
پیش از اسلام، حسّان به دربار [[غسانیان]] و پادشاهان [[حیره]] رفت و آمد می‌كرد و با مدح آنان از ایشان صله می‌گرفت و این رویه تا پایان عمرش ادامه داشت.<ref>  ابن‌سلام جمحى، ص181؛ ابن‌قتیبه، ج1، ص159، 164ـ165، 305ـ306.</ref> وى در اواخر عمر نابینا شد. <ref>  ابن‌قتیبه، ج1، ص305.</ref>
پیش از اسلام، حسّان به دربار [[غسانیان]] و پادشاهان [[حیره]] رفت و آمد می‌كرد و با مدح آنان از ایشان صله می‌گرفت و این رویه تا پایان عمرش ادامه داشت.<ref>  ابن‌سلام جمحى، ص181؛ ابن‌قتیبه، ج1، ص159، 164ـ165، 305ـ306.</ref> وى در اواخر عمر نابینا شد. <ref>  ابن‌قتیبه، ج1، ص305.</ref>


== حسان و عثمانیان ==
== حسان و عثمانیان ==
در جریان خون‌خواهى [[عثمان‌ بن عفان]]، حسّان به عثمانیان پیوست؛<ref>طبرى، سلسله1، ص3245.</ref> هر چند قصایدى كه در حمایت از عثمان و هجو قاتلانش به حسان نسبت داده‌اند چندان معتبر نیست.<ref>  بروكلمان، ج1، ص153؛ نیز رجوع کنید به مفید، الجمل و النصرة،ص 217ـ219.</ref> [[شوقی‌ ضیف]]<ref>  ج2، ص81.</ref> این اشعار را ساخته [[امویان]] دانسته است تا ننگ هجو قریش را پاك كنند.
در جریان خون‌خواهى [[عثمان‌ بن عفان]]، حسّان به عثمانیان پیوست؛<ref>طبرى، سلسله1، ص3245.</ref> هر چند قصایدى كه در حمایت از عثمان و هجو قاتلانش به حسان نسبت داده‌اند چندان معتبر نیست.<ref>  بروكلمان، ج1، ص153؛ نیز رجوع کنید به مفید، الجمل و النصرة،ص 217ـ219.</ref> [[شوقی‌ ضیف]]<ref>  ج2، ص81.</ref> این اشعار را ساخته [[امویان]] دانسته است تا ننگ هجو قریش را پاك كنند.


==دعای پیامبر در حق حسان==
==دعای پیامبر در حق حسان==
به نظر می رسد، این سخن رسول خدا(ص) كه در مورد حسان فرمود: «اللهم ایده بروح القدس»<ref>ابن حجر عسقلانی، الاصابه...،ج2،ص.55 </ref> خدایا او را مورد تائید روح القدس قرار بده، به صورت مشروط  بیان شده باشد؛ چرا كه بسیاری از دانشمندان قائلند [[پیامبر(ص)]] درباره او فرمود: «ای حسان تا وقتی كه از ما دفاع كنی» موید به تائیدات روح القدس خواهی بود.»؛<ref>طبرسی، مجمع البیان،ج20،ص433 .</ref>البته  این دعا به صورت های مختلفی بیان شده است. در یك مورد از پیامبر(ص) نقل شده است كه در مورد او فرمود: «االلهم ایده بروح القدس لمناضلته عن المسلمین»،<ref>ابن عبدالبر، الاستیعاب، ج1، ص345. </ref> خدایا حسان را با روح القدس مورد حمایت و تایید قرار بده، به خاطر حمایت او از مسلمانان. در نقلی دیگر آمده:
به نظر می رسد، این سخن رسول خدا(ص) كه در مورد حسان فرمود: «اللهم ایده بروح القدس»<ref>ابن حجر عسقلانی، الاصابه...،ج2،ص.55 </ref> خدایا او را مورد تائید روح القدس قرار بده، به صورت مشروط  بیان شده باشد؛ چرا كه بسیاری از دانشمندان قائلند [[پیامبر(ص)]] درباره او فرمود: «ای حسان تا وقتی كه از ما دفاع كنی» موید به تائیدات روح القدس خواهی بود.»؛<ref>طبرسی، مجمع البیان،ج20،ص433 .</ref>البته  این دعا به صورت های مختلفی بیان شده است. در یك مورد از پیامبر(ص) نقل شده است كه در مورد او فرمود: «االلهم ایده بروح القدس لمناضلته عن المسلمین»،<ref>ابن عبدالبر، الاستیعاب، ج1، ص345. </ref> خدایا حسان را با روح القدس مورد حمایت و تایید قرار بده، به خاطر حمایت او از مسلمانان. در نقلی دیگر آمده:
«إن اللّه یؤید حسان بروح القدس ما نافح عن رسول اللّه»<ref>ابن اثیر، اسد الغابه، ج1، ص482‏.</ref> «خداوند حسان را مورد حمایت و تایید روح القدس قرار دهد تا زمانی كه از رسول خدا(ص) پشتیبانی كند.»
«إن اللّه یؤید حسان بروح القدس ما نافح عن رسول اللّه»<ref>ابن اثیر، اسد الغابه، ج1، ص482‏.</ref> «خداوند حسان را مورد حمایت و تایید روح القدس قرار دهد تا زمانی كه از رسول خدا(ص) پشتیبانی كند.»


== حسان، شاعری برتر ==
== حسان، شاعری برتر ==
حسّان را برترین شاعر در میان شهرنشینان عرب دانسته‌اند<ref> اصمعى، ص11، 19؛ ابن‌سلام جمحى، ص179؛ ابوالفرج اصفهانى، ج4، ص136ـ137.</ref> كه شعرش موجب نشاط و طراوت می‌شد<ref> رجوع کنید به ابن‌قتیبه، ص305.</ref> وى در تمامى دوران زندگى خود ــ چه قبل از اسلام و چه بعد از آن ــ این برترى را حفظ كرد<ref> ابوالفرج اصفهانى، ج4، ص136.</ref> اما بنا بر نظر [[اصمعى]]<ref> به نقلِ ابن‌قتیبه، ص305.</ref> شعر حسّان در دوره اسلامى رو به افول نهاد.
حسّان را برترین شاعر در میان شهرنشینان عرب دانسته‌اند<ref>اصمعى، ص11، 19؛ ابن‌سلام جمحى، ص179؛ ابوالفرج اصفهانى، ج4، ص136ـ137.</ref> كه شعرش موجب نشاط و طراوت می‌شد<ref>رجوع کنید به ابن‌قتیبه، ص305.</ref> وى در تمامى دوران زندگى خود ــ چه قبل از اسلام و چه بعد از آن ــ این برترى را حفظ كرد<ref>ابوالفرج اصفهانى، ج4، ص136.</ref>اما بنا بر نظر [[اصمعى]]<ref>به نقلِ ابن‌قتیبه، ص305.</ref> شعر حسّان در دوره اسلامى رو به افول نهاد.


== اشعار حسان در بوته نقد و نظر ==
== اشعار حسان در بوته نقد و نظر ==
 
حسّان اشعار برجسته بسیارى دارد<ref>ابن‌سلام جمحى، ص179.</ref> و از بهترین اشعارش در [[دوره جاهلى]]، مدح ملوك [[غسان]] است.<ref>ابن‌سلام جمحى ، ص181؛ ابن‌قتیبه، ص305.</ref> وى از اصحاب مُذَهَّبات (شاعرانى كه اشعارشان با آب طلا نوشته می‌شد) به‌شمار می‌رود<ref>  بستانى، ج1، ص275.</ref> با وجود این، به ابیاتى كه در بازار [[عكاظ]] در مقابل اعشى و خَنساء به [[نابغه ذبیانى]] عرضه نمود اعتنایى نشد و از نظر [[حطیئه|حُطَیئه]] نیز اشعارش استحكام لازم را نداشت.<ref>رجوع کنید به ابوالفرج اصفهانى، ج4، ص167، ج9، ص340.</ref>
حسّان اشعار برجسته بسیارى دارد<ref> ابن‌سلام جمحى، ص179.</ref> و از بهترین اشعارش در [[دوره جاهلى]]، مدح ملوك [[غسان]] است.<ref> ابن‌سلام جمحى ، ص181؛ ابن‌قتیبه، ص305.</ref> وى از اصحاب مُذَهَّبات (شاعرانى كه اشعارشان با آب طلا نوشته می‌شد) به‌شمار می‌رود<ref>  بستانى، ج1، ص275.</ref> با وجود این، به ابیاتى كه در بازار [[عكاظ]] در مقابل اعشى و خَنساء به [[نابغه ذبیانى]] عرضه نمود اعتنایى نشد و از نظر [[حطیئه|حُطَیئه]] نیز اشعارش استحكام لازم را نداشت.<ref> رجوع کنید به ابوالفرج اصفهانى، ج4، ص167، ج9، ص340.</ref>


== وجوه اهمیت اشعار حسان ==
== وجوه اهمیت اشعار حسان ==


=== اشاره به حوادث تاریخى ===
=== اشاره به حوادث تاریخى ===
اشعار حسّان، به‌سبب اشاره به حوادث تاریخى و [[سیره پیامبر]] و [[غزوه|غزوه‌هاى]] ایشان، اهمیت فراوانى دارد و از مآخذ موثق تاریخ صدر اسلام است.<ref>  بستانى، ج1، ص278؛ براى نمونه رجوع کنید به حسّان‌بن ثابت، ج1، ص29ـ30، 67ـ68، 85ـ86.</ref>
اشعار حسّان، به‌سبب اشاره به حوادث تاریخى و [[سیره پیامبر]] و [[غزوه|غزوه‌هاى]] ایشان، اهمیت فراوانى دارد و از مآخذ موثق تاریخ صدر اسلام است.<ref>  بستانى، ج1، ص278؛ براى نمونه رجوع کنید به حسّان‌بن ثابت، ج1، ص29ـ30، 67ـ68، 85ـ86.</ref>


خط ۶۵: خط ۵۵:


=== دفاع از پیامبر ===
=== دفاع از پیامبر ===
او همچنین، با دفاع از پیامبر، طلایه‌دار شعر سیاسى است و در مدح ایشان از روشى نو در الفاظ و تعبیرات استفاده كرده كه پیش از او در شعر جاهلى سابقه نداشته است. به همین دلیل وى در مدح، شاعرى صاحب سبك محسوب می‌شود.<ref>  بستانى، ج1، ص278، 281.</ref>
او همچنین، با دفاع از پیامبر، طلایه‌دار شعر سیاسى است و در مدح ایشان از روشى نو در الفاظ و تعبیرات استفاده كرده كه پیش از او در شعر جاهلى سابقه نداشته است. به همین دلیل وى در مدح، شاعرى صاحب سبك محسوب می‌شود.<ref>  بستانى، ج1، ص278، 281.</ref>


=== استفاده از صنایع بدیع ===
=== استفاده از صنایع بدیع ===
 
در اشعار او، علاوه بر مدح و فخر و [[هجو|هجا]]، [[رثا]] نیز وجود دارد،<ref>سزگین، ج2، جزء2، ص312.</ref> به‌نظر فروخ،<ref>  ج1، ص 326.</ref> حسّان به‌سبب استفاده از صنایع [[علم بدیع|بدیعى]] در مدحیات پیامبر، می‌تواند نخستین بَدیعیه سرا به شمار آید.
در اشعار او، علاوه بر مدح و فخر و [[هجو|هجا]]، [[رثا]] نیز وجود دارد،<ref> سزگین، ج2، جزء2، ص312.</ref> به‌نظر فروخ،<ref>  ج1، ص 326.</ref> حسّان به‌سبب استفاده از صنایع [[علم بدیع|بدیعى]] در مدحیات پیامبر، می‌تواند نخستین بَدیعیه سرا به شمار آید.


=== حجم زیاد اشعار حسان ===
=== حجم زیاد اشعار حسان ===
 
حجم اشعارى كه به وى نسبت داده شده براى هیچ شاعرى روایت نشده است و احتمالاً بسیارى از این اشعار را قریشیان به او نسبت داده‌اند،<ref>ابن‌سلام جمحى، ص179، 183.</ref> همچنین به نظر می‌رسد كه شعر او با اشعار فرزندش عبدالرحمان و برخى شاعران، به‌ویژه [[كعب‌ بن مالک]] انصارى و [[عبداللّه‌ بن رواحه]]، درآمیخته است.<ref>  شوقى ضیف، ص80؛ نیز رجوع کنید به ابن‌قتیبه، ج1، ص307ـ308؛ حسّان‌بن ثابت، ج1، ص166، 250، 482، توضیح ولید عرفات.</ref>
حجم اشعارى كه به وى نسبت داده شده براى هیچ شاعرى روایت نشده است و احتمالاً بسیارى از این اشعار را قریشیان به او نسبت داده‌اند،<ref> ابن‌سلام جمحى، ص179، 183.</ref> همچنین به نظر می‌رسد كه شعر او با اشعار فرزندش عبدالرحمان و برخى شاعران، به‌ویژه [[كعب‌ بن مالک]] انصارى و [[عبداللّه‌ بن رواحه]]، درآمیخته است.<ref>  شوقى ضیف، ص80؛ نیز رجوع کنید به ابن‌قتیبه، ج1، ص307ـ308؛ حسّان‌بن ثابت، ج1، ص166، 250، 482، توضیح ولید عرفات.</ref>


== دیوان حسان ==
== دیوان حسان ==
 
[[:رده:راویان|راویان]] بسیارى از جمله [[ابن‌حبیب]] (متوفى 238) اشعار حسّان را روایت كرده و به جمع‌آورى دیوان وى و شرح آن پرداخته‌اند.<ref>  رجوع کنید به بروكلمان، ج1، ص153ـ155؛ سزگین، ج2، جزء2، ص314ـ316.</ref>
راویان بسیارى از جمله [[ابن‌حبیب]] (متوفى 238) اشعار حسّان را روایت كرده و به جمع‌آورى دیوان وى و شرح آن پرداخته‌اند.<ref>  رجوع کنید به بروكلمان، ج1، ص153ـ155؛ سزگین، ج2، جزء2، ص314ـ316.</ref>


==عدم بیعت با امام علی==
==عدم بیعت با امام علی==
 
پس از به [[خلافت]] رسیدن [[امام على(ع)|علی(ع)]]، عده‌ای از [[بیعت]] با آن حضرت امتناع ورزیدند، حسان بن ثابت از جمله آنان بود.<ref>ابن حجر عسقلانی، الاصابه...، ج2، ص55.</ref> [[شیخ مفید]] می نویسد: «گروهى از بیعت با علی(ع) سرباز زدند مانند عبداللَّه پسر [[عمر بن خطاب]]، [[سعد وقاص]]، [[محمد بن مسلمة]]، حسان بن ثابت و [[اسامة بن زید]]، حضرت علی(ع) پس از امتناع آنها از بیعت  سخنرانی كرد، در بخشی از سخن حضرت آمده است:... از جانب سعد، و مسلمة و اسامة، و عبداللَّه، و حسان چیزهائى به من رسیده كه آن را خوش ندارم و حق در میان من و ایشان حاكم است.»<ref>شیخ مفید، الارشاد، ج1، ص237.</ref>
پس از به خلافت رسیدن [[امام على(ع)|علی(ع)]]، عده ای از بیعت با آن حضرت امتناع ورزیدند، حسان بن ثابت از جمله آنان بود.<ref>ابن حجر عسقلانی، الاصابه...، ج2، ص55.</ref> [[شیخ مفید]] می نویسد: «گروهى از بیعت با علی(ع) سرباز زدند مانند عبداللَّه پسر [[عمر بن خطاب]]، [[سعد وقاص]]، [[محمد بن مسلمة]]، حسان بن ثابت و [[اسامة بن زید]]، حضرت علی(ع) پس از امتناع آنها از بیعت  سخنرانی كرد، در بخشی از سخن حضرت آمده است:... از جانب سعد، و مسلمة و اسامة، و عبداللَّه، و حسان چیزهائى به من رسیده كه آن را خوش ندارم و حق در میان من و ایشان حاكم است.»<ref>شیخ مفید، الارشاد، ج1، ص237.</ref>


== درگذشت ==
== درگذشت ==
حسّان، با بیش از صد سال زندگى، از معمّرینِ [[مخضرم]] به شمار می‌رود كه تقریباً نیمى از عمر خود را پس از ورود [[پیامبراکرم]] به [[مدینه]] گذراند.<ref> ابوالفرج اصفهانى، ج4، ص135.</ref> تاریخ وفات وى بین سالهاى 40 تا 54 نقل شده است.<ref> رجوع کنید به ابن‌قتیبه، ج1، ص305؛ ابن‌عساكر، ج12، ص380، 434.</ref>
حسّان، با بیش از صد سال زندگى، از معمّرینِ [[مخضرم]] به شمار می‌رود كه تقریباً نیمى از عمر خود را پس از ورود [[پیامبراکرم]] به [[مدینه]] گذراند.<ref>ابوالفرج اصفهانى، ج4، ص135.</ref> تاریخ وفات وى بین سالهاى 40 تا 54 نقل شده است.<ref>رجوع کنید به ابن‌قتیبه، ج1، ص305؛ ابن‌عساكر، ج12، ص380، 434.</ref>


== پانویس ==
==پانویس==
<div class="reflist4" style="height: 220px; overflow: auto; padding: 3px" >
{{پانویس|3}}
{{پانویس|3}}
<references />
</div>


== منابع ==
== منابع ==
<div class="reflist4" style="height: 220px; overflow: auto; padding: 3px" >
{{ستون-شروع}}
{{ستون-شروع}}
{{col-begin}}
{{col-begin}}
خط ۱۲۰: خط ۱۰۷:
{{col-end}}
{{col-end}}
{{پایان}}
{{پایان}}
</div>


== پیوند به بیرون ==
== پیوند به بیرون ==
خط ۱۲۶: خط ۱۱۴:


[[رده:صحابه]]
[[رده:صحابه]]
[[رده:شاعران]]