Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۳٬۱۵۴
ویرایش
کعبه: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
Rezai.mosavi (بحث | مشارکتها) جز (اصلاح نویسه‌های عربی) |
P.motahari (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
'''کعبه'''، [[قبله]] | '''کعبه'''، [[قبله]] مسلمانان، نماد [[توحید]] و مقدس‌ترین مکان بر روی زمین نزد مسلمانان. کعبه را نخستین محل برای [[عبادت]] همگان و علامتی برای جهت دادن انسان به سوی [[خداوند]] به‌شمار آورده‌اند. | ||
این بنا در [[مسجدالحرام]] در [[شهر مکه]] واقع شده است. مسلمانان باید رو به سوی کعبه، [[نماز]] بخوانند و [[حج|حاجیان]] در اعمال حج، باید به دور کعبه طواف کنند. در حریم کعبه، کسی حق تعرض به انسان و حیوان را ندارد. [[امام علی(ع)]]، در کعبه متولد گردید. | این بنا در [[مسجد الحرام|مسجدالحرام]] در [[مکه|شهر مکه]] واقع شده است. مسلمانان باید رو به سوی کعبه، [[نماز]] بخوانند و [[حج|حاجیان]] در اعمال حج، باید به دور کعبه طواف کنند. در حریم کعبه، کسی حق تعرض به انسان و حیوان را ندارد. [[امام علی علیه‌السلام|امام علی(ع)]]، در کعبه متولد گردید. | ||
مشهور عالمان شیعه، براساس روایات، تاریخ بنای اولیه کعبه را پیش از [[ابراهیم(ع)]]، در دوره [[آدم(ع)]] و حتی قبل از خلقتِ حضرت آدم دانسته‌اند. برخی عالمان، مخالف این نظریه بوده و بنای اولیه کعبه را توسط ابراهیم(ع) دانسته‌اند. | مشهور عالمان شیعه، براساس روایات، تاریخ بنای اولیه کعبه را پیش از [[ابراهیم (پیامبر)|ابراهیم(ع)]]، در دوره [[آدم (پیامبر)|آدم(ع)]] و حتی قبل از خلقتِ حضرت آدم دانسته‌اند. برخی عالمان، مخالف این نظریه بوده و بنای اولیه کعبه را توسط ابراهیم(ع) دانسته‌اند. | ||
پنج سال پیش از [[بعثت | پنج سال پیش از [[بعثت|بعثت پیامبر اسلام]]، کعبه به جهت سیل ویران گردید. [[قریش]] آن را به صورت کامل بازسازی کرد و سقف و ناودانی را برای اولین بار برای کعبه قرار داد. در [[سال ۶۴ هجری قمری|سال ۶۴]] و [[سال ۱۰۴۰ هجری قمری|۱۰۴۰ق]] تمام کعبه مورد بازسازی قرار گرفت. در دوره معاصر نیز کعبه مرمت گردید و سقف و ستون آن بازسازی شد. | ||
داخل کعبه، اتاق کوچکی وجود دارد که راه‌پله برای رفتن بر روی سقف کعبه است. این اتاقک، دارای در کوچکی است که در توبه خوانده می‌شود. کعبه دارای چهار رکن است که [[رکن حجر الاسود]] به جهت قرار گرفتن [[حجرالاسود|حَجَرالاسود]] در آن و آغاز [[طواف]] از آنجا، شهرت بیشتری دارد. | داخل کعبه، اتاق کوچکی وجود دارد که راه‌پله برای رفتن بر روی سقف کعبه است. این اتاقک، دارای در کوچکی است که در توبه خوانده می‌شود. کعبه دارای چهار رکن است که [[رکن حجرالاسود|رکن حجر الاسود]] به جهت قرار گرفتن [[حجرالاسود|حَجَرالاسود]] در آن و آغاز [[طواف]] از آنجا، شهرت بیشتری دارد. | ||
==اهمیت و جایگاه== | ==اهمیت و جایگاه== | ||
| خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
{{جعبه نقل قول|<small>شریعتی:</small>{{سخ}} '''اینک کعبه است، در میانه گردابی، گردابی خروشان که چرخ می‌خورد و کعبه را طواف می‌کند. یک نقطه ثابت در وسط و جز او، همه متحرک در پیرامونش، دایره‌وار بر گردش. ثبوت ابدی و حرکت ابدی! آفتابی در میانه و بر گردش، هر یک، ستاره‌ای در فلک خویش، دایره‌وار بر گرد آفتاب.'''<ref>شریعتی، [http://www.shariati.com/farsi/hajj/hajj4.html حج]، سایت دکتر علی شریعتی.</ref>|عرض = 25%}} | {{جعبه نقل قول|<small>شریعتی:</small>{{سخ}} '''اینک کعبه است، در میانه گردابی، گردابی خروشان که چرخ می‌خورد و کعبه را طواف می‌کند. یک نقطه ثابت در وسط و جز او، همه متحرک در پیرامونش، دایره‌وار بر گردش. ثبوت ابدی و حرکت ابدی! آفتابی در میانه و بر گردش، هر یک، ستاره‌ای در فلک خویش، دایره‌وار بر گرد آفتاب.'''<ref>شریعتی، [http://www.shariati.com/farsi/hajj/hajj4.html حج]، سایت دکتر علی شریعتی.</ref>|عرض = 25%}} | ||
کعبه را مقدس‌ترین و محترم‌ترین مکان | مسلمانان کعبه را مقدس‌ترین و محترم‌ترین مکان روی زمین<ref>فعالی، درسنامه اسرار حج، ۱۳۹۰ش، ص۴۹.</ref> نخستین خانه [[توحید]]<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۳، ص۹.</ref> و وسیله [[هدایت عامه|هدایت]] جهانیان<ref>سوره آل‌عمران، آیه۹۶.</ref> می‌دانند. قرآن آن را خانه‌ای مبارک خوانده<ref>سوره آل‌عمران، آیه۹۶.</ref> دلیل آن را وسیله‌بودن کعبه در هدایت، همبستگی و [[تقرب به خداوند]] دانسته‌اند.<ref>«[https://makarem.ir/main.aspx?reader=1&lid=0&mid=29136&catid=6509&pid=61909 اهمیّت کعبه و مراسم حج در روایات]»، سایت آیت الله مکارم شیرازی.</ref> [[شهید مطهری]] از متفکران معاصر شیعه معتقد بود براساس آیات قرآن، کعبه، خانه‌ای پربرکت و منشأ خیرات و برکات برای اهل توحید و مسلمانان است.<ref>مطهری، مجموعه آثار، تهران، ج۲۵، ص۶۳.</ref> | ||
کعبه در [[مسجدالحرام]] در [[شهر مکه]] قرار دارد.<ref>بلاغی، حجة التفاسیر و بلاغ الإکسیر، ۱۳۸۶ق، ج۲، ص۹۳۷.</ref> | کعبه در [[مسجدالحرام]] در [[شهر مکه]] قرار دارد.<ref>بلاغی، حجة التفاسیر و بلاغ الإکسیر، ۱۳۸۶ق، ج۲، ص۹۳۷.</ref> | ||
[[امام علی(ع)]] کعبه را پرچمی برای اسلام معرفی کرده<ref> نهج البلاغه، تصحیح صبحی صالح، خطبه اول، ص۴۵.</ref> و [[امام صادق(ع)]] نگاه به کعبه را [[عبادت]] دانسته<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۴، ص۲۴۰.</ref> و | برپایه روایات، [[امام علی(ع)]] کعبه را پرچمی برای اسلام معرفی کرده است.<ref> نهج البلاغه، تصحیح صبحی صالح، خطبه اول، ص۴۵.</ref> و [[امام صادق(ع)]] نگاه به کعبه را [[عبادت]] دانسته<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۴، ص۲۴۰.</ref> و گفته است تا زمانی که کعبه پابرجاست، دین پایدار خواهد بود.<ref>فعالی، درسنامه اسرار حج، ۱۳۹۰ش، ص۵۰.</ref> در حریم کعبه، کسی حق تعرض به انسان و حیوانات را ندارد.<ref>مطهری، مجموعه آثار، تهران، ج۲۵، ص۶۳.</ref> | ||
کعبه را نماد توحید دانسته‌اند.<ref name=":9" /> اما با گذشت زمان از صورت معبد یکتاپرستانه به صورت بتکده درآمد.<ref>خرمشاهی «کعبه»، ج۲، ص۱۸۸۳</ref> [[پیامبر اسلام]] پس از [[فتح مکه]]، بت‌های کعبه را از بین برد و برای [[ماجرای کسر اصنام|شکستن بت‌ها]] بالای کعبه، [[امام علی علیه‌السلام|علی(ع)]] را بر روی دوش خود قرار داد تا آن‌را بشکند.<ref>ابن‌شهر آشوب، مناقب آل‌أبی‌طالب علیهم‌السلام، ۱۳۷۹ق، ج۲، ص۱۳۵.</ref> | کعبه را نماد توحید دانسته‌اند.<ref name=":9" /> اما با گذشت زمان از صورت معبد یکتاپرستانه به صورت بتکده درآمد.<ref>خرمشاهی «کعبه»، ج۲، ص۱۸۸۳</ref> [[پیامبر اسلام]] پس از [[فتح مکه]]، بت‌های کعبه را از بین برد و برای [[ماجرای کسر اصنام|شکستن بت‌ها]] بالای کعبه، [[امام علی علیه‌السلام|علی(ع)]] را بر روی دوش خود قرار داد تا آن‌را بشکند.<ref>ابن‌شهر آشوب، مناقب آل‌أبی‌طالب علیهم‌السلام، ۱۳۷۹ق، ج۲، ص۱۳۵.</ref> | ||