Automoderated users، confirmed، movedable، protected، مدیران، templateeditor
۶٬۷۸۵
ویرایش
خط ۴: | خط ۴: | ||
فقیهان معتقدند اگر فردی از روی تنبلی، نماز خود را ترک کند بدون اینکه وجوب نماز را انکار کند، [[فاسق]] است. اما اگر کسی به وجوب نماز اعتقاد داشت، اما بدون عذر نماز را ترک کرد، [[تعزیر]] میگردد و دستور داده میشود که نماز بخواند. اگر فرد بر نماز نخواندن باقی ماند و نماز دیگری از او [[قضا]] شد، دوباره تعزیر میگردد. | فقیهان معتقدند اگر فردی از روی تنبلی، نماز خود را ترک کند بدون اینکه وجوب نماز را انکار کند، [[فاسق]] است. اما اگر کسی به وجوب نماز اعتقاد داشت، اما بدون عذر نماز را ترک کرد، [[تعزیر]] میگردد و دستور داده میشود که نماز بخواند. اگر فرد بر نماز نخواندن باقی ماند و نماز دیگری از او [[قضا]] شد، دوباره تعزیر میگردد. | ||
== | ==نکوهش ترک نماز== | ||
ترک نماز را از گناهان بسیار بزرگ خواندهاند<ref name=":1">طیب، أطیب البیان، ۱۳۷۸ش، ج۱۴، ص۱۶۸.</ref> که در روایات به کافر بودن این افراد تصریح شده است.<ref name=":1" /> [[خدا]] در [[سوره ماعون]] افرادی که در [[نماز]] خود سهلانگاری کنند را شایسته وَيْل(ویل به معنای زیان و دوری از رحمت خداوند<ref>طالقانی، پرتوی از قرآن، ۱۳۶۲ش، ج۴، ص۲۷۳.</ref>) دانسته<ref>سوره ماعون، آیات۴–۵.</ref> و مفسران معتقدند شرایط تارک الصلاة از این افراد بدتر خواهد بود.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۲۷، ص۳۶۱.</ref> | ترک نماز را از گناهان بسیار بزرگ خواندهاند<ref name=":1">طیب، أطیب البیان، ۱۳۷۸ش، ج۱۴، ص۱۶۸.</ref> که در روایات به کافر بودن این افراد تصریح شده است.<ref name=":1" /> [[خدا]] در [[سوره ماعون]] افرادی که در [[نماز]] خود سهلانگاری کنند را شایسته وَيْل(ویل به معنای زیان و دوری از رحمت خداوند<ref>طالقانی، پرتوی از قرآن، ۱۳۶۲ش، ج۴، ص۲۷۳.</ref>) دانسته<ref>سوره ماعون، آیات۴–۵.</ref> و مفسران معتقدند شرایط تارک الصلاة از این افراد بدتر خواهد بود.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۲۷، ص۳۶۱.</ref> | ||