Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۳٬۹۹۳
ویرایش
(ویرایش شکلی و محتوایی) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
'''فقیه جامعالشرائط''' شرایط علمی، عملی، اعتقادی و اخلاقی لازم برای [[مرجع تقلید|مرجعیت]] را داراست. مشروعیت بسیاری از اعمال فقهی و همچنین تصرفات در امور مالی، قضایی و سیاسی به حضور و دستور او منوط شده است. در کتابهای فقهی ویژگیهای مانند [[عدالت]]، آگاهی به موازین و مقررات اسلام ([[فقه|فقاهت]]) و حسن تدبیر در امور از شرایط فقیه جامعالشرائط دانسته شده که بدون آن شرایط امکان تصدی مناصب و وظایف مختص به چنین فقیهی وجود نخواهد داشت. | '''فقیه جامعالشرائط''' شرایط علمی، عملی، اعتقادی و اخلاقی لازم برای [[مرجع تقلید|مرجعیت]] را داراست. مشروعیت بسیاری از اعمال فقهی و همچنین تصرفات در امور مالی، قضایی و سیاسی به حضور و دستور او منوط شده است. در کتابهای فقهی ویژگیهای مانند [[عدالت (فقه)|عدالت]]، آگاهی به موازین و مقررات اسلام ([[فقه|فقاهت]]) و حسن تدبیر در امور از شرایط فقیه جامعالشرائط دانسته شده که بدون آن شرایط امکان تصدی مناصب و وظایف مختص به چنین فقیهی وجود نخواهد داشت. | ||
وظایف فقیه جامعالشرائط در سه حوزه [[فتوا|افتا]]، [[قضاوت|قضا]] و [[ولایت]] ترسیم شده است؛ البته فقهایی چون [[شیخ مرتضی انصاری|شیخ انصاری]] و [[آخوند خراسانی]] ولایت بر مردم را از حوزه اختیارات فقیه خارج میدانند. در مقابل، عدهای از فقها مانند [[ملا احمد نراقی]] و [[امام خمینی]] با استناد به [[آیات]]، [[حدیث|روایات]] و [[دلیل عقلی|دلائل عقلی]] معتقد به [[ولایت فقیه]] هستند و تمام اختیارات و مناصب [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر(ص)]] و [[امامان شیعه|امامان(ع)]] را برای فقیه جامعالشرائط نیز ثابت میدانند. به گفته آنها امور مرتبط با دین و دنیای مردم از جمله [[اقامه حدود|اجرای حدود الهی]]، حفظ اموال یتیمان و مجانین و غائبین، تصرف در اموال [[امام معصوم(ع)]]، تشکیل حکومت اسلامی و ... در حیطه وظایف فقیه جامعالشرائط است. | وظایف فقیه جامعالشرائط در سه حوزه [[فتوا|افتا]]، [[قضاوت|قضا]] و [[ولایت]] ترسیم شده است؛ البته فقهایی چون [[شیخ مرتضی انصاری|شیخ انصاری]] و [[محمدکاظم خراسانی|آخوند خراسانی]] ولایت بر مردم را از حوزه اختیارات فقیه خارج میدانند. در مقابل، عدهای از فقها مانند [[ملا احمد نراقی]] و [[سید روحالله موسوی خمینی|امام خمینی]] با استناد به [[آیه|آیات]]، [[حدیث|روایات]] و [[دلیل عقلی|دلائل عقلی]] معتقد به [[ولایت فقیه]] هستند و تمام اختیارات و مناصب [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر(ص)]] و [[امامان شیعه|امامان(ع)]] را برای فقیه جامعالشرائط نیز ثابت میدانند. به گفته آنها امور مرتبط با دین و دنیای مردم از جمله [[اقامه حدود|اجرای حدود الهی]]، حفظ اموال یتیمان و مجانین و غائبین، تصرف در اموال [[امام معصوم(ع)]]، تشکیل حکومت اسلامی و ... در حیطه وظایف فقیه جامعالشرائط است. | ||
==جایگاه و تعریف== | ==جایگاه و تعریف== | ||
فقیه یا مجتهد جامعالشرائط از عناوین پرتکرار در [[ابواب فقه|ابواب مختلف فقه]] است و [[مجتهد|فقها]] به مناسبت سخن از مسائل متعددی چون [[امر به معروف و نهی از منکر]]،<ref>علامه حلی، ارشاد الاذهان، ۱۴۱۰ق، ج۱، ص۳۵۲-۳۵۳؛ شهید اول، غایة المراد، ۱۴۱۴ق، ج۱، ص۵۰۵-۵۱۱.</ref> [[قضاوت]]،<ref>شهید اول، الدورس الشرعیه، ۱۴۱۷ق، ج۲، ص۶۶-۶۷؛ فیض کاشانی، مفاتیح الشرائع، کتابخانه مرعشی نجفی، ج۳، ص۲۴۸.</ref> [[فتوا|افتاء]]، [[اجتهاد]] و [[تقلید (فقه)|تقلید]]،<ref>حر عاملی، الفوائد الطوسیة، ۱۴۰۳ق، ص۴۲۱-۴۲۲.</ref> [[نماز جمعه]]،<ref>محقق کرکی، رسائل محقق الکرکی (رسالة الصلاة الجمعة)، ۱۴۰۹ق، ج۱، ص۱۳۷-۱۷۱؛ نجفی، جواهر الکلام، ۱۴۰۴ق، ج۱۱، ص۱۸۸.</ref> [[رؤیت هلال]]،<ref>خویی، موسوعة الإمام الخوئی، ۱۴۱۸ق، ج۱، ص۳۵۷.</ref> برعهده گرفتن [[حسبه|امور حسبه]]،<ref>بحرانی، أجوبة المسائل البهبهانیة، ۱۴۰۶ق، ص۶۶-۷۷؛ خویی، موسوعة الإمام الخوئی، ۱۴۱۸ق، ج۱، ص۳۶۰</ref> [[جهاد]]،<ref>خویی، منهاج الصالحین، ۱۴۱۰ق، ج۱، ص۳۶۶.</ref> ولایت در امور سیاسی<ref>منتظری، دراسات فی ولایة الفقیه و فقه الدولة الإسلامیة، ۱۴۰۹ق، ج۱، ص۴۲۵؛ موسوی خلخالی، الحاکمیة فی الاسلام، ۱۴۲۵ق، ص۵۴۵-۵۵۲.</ref> و ...، در متون فقهی خود از آن استفاده کردهاند. | فقیه یا مجتهد جامعالشرائط از عناوین پرتکرار در [[ابواب فقه|ابواب مختلف فقه]] است و [[مجتهد|فقها]] به مناسبت سخن از مسائل متعددی چون [[امر به معروف و نهی از منکر]]،<ref>علامه حلی، ارشاد الاذهان، ۱۴۱۰ق، ج۱، ص۳۵۲-۳۵۳؛ شهید اول، غایة المراد، ۱۴۱۴ق، ج۱، ص۵۰۵-۵۱۱.</ref> [[قضاوت]]،<ref>شهید اول، الدورس الشرعیه، ۱۴۱۷ق، ج۲، ص۶۶-۶۷؛ فیض کاشانی، مفاتیح الشرائع، کتابخانه مرعشی نجفی، ج۳، ص۲۴۸.</ref> [[فتوا|افتاء]]، [[اجتهاد]] و [[تقلید (فقه)|تقلید]]،<ref>حر عاملی، الفوائد الطوسیة، ۱۴۰۳ق، ص۴۲۱-۴۲۲.</ref> [[نماز جمعه]]،<ref>محقق کرکی، رسائل محقق الکرکی (رسالة الصلاة الجمعة)، ۱۴۰۹ق، ج۱، ص۱۳۷-۱۷۱؛ نجفی، جواهر الکلام، ۱۴۰۴ق، ج۱۱، ص۱۸۸.</ref> [[رؤیت هلال]]،<ref>خویی، موسوعة الإمام الخوئی، ۱۴۱۸ق، ج۱، ص۳۵۷.</ref> برعهده گرفتن [[حسبه|امور حسبه]]،<ref>بحرانی، أجوبة المسائل البهبهانیة، ۱۴۰۶ق، ص۶۶-۷۷؛ خویی، موسوعة الإمام الخوئی، ۱۴۱۸ق، ج۱، ص۳۶۰</ref> [[جهاد]]،<ref>خویی، منهاج الصالحین، ۱۴۱۰ق، ج۱، ص۳۶۶.</ref> ولایت در امور سیاسی<ref>منتظری، دراسات فی ولایة الفقیه و فقه الدولة الإسلامیة، ۱۴۰۹ق، ج۱، ص۴۲۵؛ موسوی خلخالی، الحاکمیة فی الاسلام، ۱۴۲۵ق، ص۵۴۵-۵۵۲.</ref> و ...، در متون فقهی خود از آن استفاده کردهاند. | ||
بر اساس آرای فقهای شیعه، مشروعیت و صحت بسیاری از اعمال فقهی و همچنین تصرفات در امور مالی، قضایی، سیاسی و اجتماعی به حضور فقیه جامعالشرائط وابسته است؛ به عنوان مثال مراتب غیر لسانی امر به معروف و نهی از منکر<ref>امام خمینی، تحریرالوسیله، دارالعلم، ج۱، ص۴۷۶-۴۸۲.</ref> و یا جهاد در [[عصر غیبت]] با اذن او امکانپذیر خواهد بود.<ref>خویی، منهاج الصالحین، ۱۴۱۰ق، ج۱، ص۳۶۶.</ref> | بر اساس آرای فقهای شیعه، مشروعیت و صحت بسیاری از اعمال فقهی و همچنین تصرفات در امور مالی، قضایی، سیاسی و اجتماعی به حضور فقیه جامعالشرائط وابسته است؛ به عنوان مثال مراتب غیر لسانی امر به معروف و نهی از منکر<ref>امام خمینی، تحریرالوسیله، دارالعلم، ج۱، ص۴۷۶-۴۸۲.</ref> و یا جهاد در [[غیبت امام مهدی(عج)|عصر غیبت]] با اذن او امکانپذیر خواهد بود.<ref>خویی، منهاج الصالحین، ۱۴۱۰ق، ج۱، ص۳۶۶.</ref> | ||
در تعریف فقیه جامعالشرائط گفته شده؛ او کسی است که شرایط علمی، عملی، اعتقادی و اخلاقی لازم برای [[مرجع تقلید|مرجعیت]] را دارا باشد.<ref>محامد، [https://hawzah.net/fa/Article/View/87451 «فقیه جامعالشرائط و منصب افتاء»]، مندرج در پایگاه اطلاعرسانی حوزه.</ref> به باور [[محمدحسن نجفی|صاحب جواهر]] و [[شیخ مرتضی انصاری|شیخ انصاری]]، فقیهی که داراى ملکه استنباط احکام از [[ادله اربعه|ادله شرعیه]] است و شرایط لازم، همچون [[ایمان]]، [[عدالت (فقه)|عدالت]]، [[زهد]] و [[تقوا]] را براى تصدى منصب مرجعیت داشته باشد، فقیه جامعالشرائط است<ref>نجفی، جواهر الکلام، ۱۴۰۴ق، ج۲۱، ص۳۹۹؛ شیخ انصاری، القضاء و الشهادات، ۱۴۱۵ق، ص۲۲۹-۲۳۱.</ref> و به گفته [[عبدالله جوادی آملی]] از مراجع تقلید معاصر، کسی که صرفا [[فقه]] خوانده و حتی دارای ملکه استنباط احکام باشد، او را فقیه جامعالشرائط نمینامند.<ref>جوادی آملی، ولایت فقیه ولایت فقاهت و عدالت، ۱۳۷۸ش، ص۱۳۶.</ref> | در تعریف فقیه جامعالشرائط گفته شده؛ او کسی است که شرایط علمی، عملی، اعتقادی و اخلاقی لازم برای [[مرجع تقلید|مرجعیت]] را دارا باشد.<ref>محامد، [https://hawzah.net/fa/Article/View/87451 «فقیه جامعالشرائط و منصب افتاء»]، مندرج در پایگاه اطلاعرسانی حوزه.</ref> به باور [[محمدحسن نجفی|صاحب جواهر]] و [[شیخ مرتضی انصاری|شیخ انصاری]]، فقیهی که داراى ملکه استنباط احکام از [[ادله اربعه|ادله شرعیه]] است و شرایط لازم، همچون [[ایمان]]، [[عدالت (فقه)|عدالت]]، [[زهد]] و [[تقوا]] را براى تصدى منصب مرجعیت داشته باشد، فقیه جامعالشرائط است<ref>نجفی، جواهر الکلام، ۱۴۰۴ق، ج۲۱، ص۳۹۹؛ شیخ انصاری، القضاء و الشهادات، ۱۴۱۵ق، ص۲۲۹-۲۳۱.</ref> و به گفته [[عبدالله جوادی آملی]] از مراجع تقلید معاصر، کسی که صرفا [[فقه]] خوانده و حتی دارای ملکه استنباط احکام باشد، او را فقیه جامعالشرائط نمینامند.<ref>جوادی آملی، ولایت فقیه ولایت فقاهت و عدالت، ۱۳۷۸ش، ص۱۳۶.</ref> |