کاربر ناشناس
غنیة النزوع الی علمی الاصول و الفروع (کتاب): تفاوت میان نسخهها
غنیة النزوع الی علمی الاصول و الفروع (کتاب) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۸ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۲:۰۳
، ۱۸ ژوئیهٔ ۲۰۲۲بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Pakzad بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
کتاب غنیة النزوع إلی علمی الأصول و الفروع یا غنیة النزوع فی الأصولین و الفروع<ref>خوانساری، روضات الجنات، ۱۳۹۰ق، ج۲، ص ۳۷۶.</ref> مشهور به غنیة<ref> افندی، ریاض العلماء و حیاض الفضلاء، ۱۴۳۱ق، ج۶، ص۲۰.</ref> کتاب فقهی نوشته [[فقیه]]، [[اصول فقه|اصولی]]،<ref> افندی، ریاض العلماء و حیاض الفضلاء، ۱۴۳۱ق، ج۶، ص۲۰.</ref> [[حمزة بن علی بن زهره حلبی]] معروف به ابنزهره،<ref>آقابزرگ تهرانی، الذریعة إلی تصانیف الشیعة، ۱۴۰۳ق، ج۱۶، ص۶۹.</ref> از علمای شیعه در [[قرن ششم هجری قمری]] است.<ref>آقابزرگ تهرانی، الذریعة إلی تصانیف الشیعة، ۱۴۰۳ق، ج۱۶، ص۶۹.</ref> ابنزهره را به سبب تألیف کتاب غنیة النزوع، صاحب غنیه میگویند.<ref>افندی، تعلیقة أمل الآمل، ۱۴۱۰ق، ص۲۸۴.</ref>. | کتاب غنیة النزوع إلی علمی الأصول و الفروع یا غنیة النزوع فی الأصولین و الفروع<ref>خوانساری، روضات الجنات، ۱۳۹۰ق، ج۲، ص ۳۷۶.</ref> مشهور به غنیة<ref> افندی، ریاض العلماء و حیاض الفضلاء، ۱۴۳۱ق، ج۶، ص۲۰.</ref> کتاب فقهی نوشته [[فقیه]]، [[اصول فقه|اصولی]]،<ref> افندی، ریاض العلماء و حیاض الفضلاء، ۱۴۳۱ق، ج۶، ص۲۰.</ref> [[حمزة بن علی بن زهره حلبی]] معروف به ابنزهره،<ref>آقابزرگ تهرانی، الذریعة إلی تصانیف الشیعة، ۱۴۰۳ق، ج۱۶، ص۶۹.</ref> از علمای شیعه در [[قرن ششم هجری قمری]] است.<ref>آقابزرگ تهرانی، الذریعة إلی تصانیف الشیعة، ۱۴۰۳ق، ج۱۶، ص۶۹.</ref> ابنزهره را به سبب تألیف کتاب غنیة النزوع، صاحب غنیه میگویند.<ref>افندی، تعلیقة أمل الآمل، ۱۴۱۰ق، ص۲۸۴.</ref>. | ||
بنابه گفته افندی در کتاب ریاض | بنابه گفته [[افندی اصفهانی|افندی]] در کتاب [[ریاض العلما|ریاض العلماء]]، نسخهای از کتاب [[معالم العلماء]]، ابنشهرآشوب در اختیارش بود که نویسنده کتاب غنیة النزوع را حارث بن علی معرفی کرده است.<ref>افندی، ریاض العلماء و حیاض الفضلاء، ۱۴۳۱ق، ج۱، ص۱۲۲.</ref> [[محمدباقر خوانساری]] انتساب کتاب غنیه را به حارث بن علی را اشتباه در نسخه دانسته.<ref>خوانساری، روضات الجنات فی أحوال العلماء و السادات، ۱۳۹۰ق، ج۲، ص۳۷۵.</ref> | ||
عبدالله افندی، در مورد علت اختلاف در نام نویسنده کتاب غنیه مینویسد: از آنجا که ابنزهره، لفظی مشترک در بین سادات ابنزهره است و دو برادر به نام حمزه بن علی بن زهره و عبدالله بن علی بن زهره کتابی به نام (غنیه) تألیف کردهاند، نام نویسنده غنیة النزوع مورد اشتباه و اختلاف قرار گرفته و عبدالله بن علی، نویسنده کتاب الغنیة عن الحجج و الادلة است.<ref>افندی، ریاض العلماء و حیاض الفضلاء، ۱۴۳۱ق، ج۱، ص۲۰۳.</ref> | عبدالله افندی، در مورد علت اختلاف در نام نویسنده کتاب غنیه مینویسد: از آنجا که ابنزهره، لفظی مشترک در بین سادات ابنزهره است و دو برادر به نام حمزه بن علی بن زهره و عبدالله بن علی بن زهره کتابی به نام (غنیه) تألیف کردهاند، نام نویسنده غنیة النزوع مورد اشتباه و اختلاف قرار گرفته و عبدالله بن علی، نویسنده کتاب الغنیة عن الحجج و الادلة است.<ref>افندی، ریاض العلماء و حیاض الفضلاء، ۱۴۳۱ق، ج۱، ص۲۰۳.</ref> | ||
خط ۷۶: | خط ۷۶: | ||
==تاریخ نشر== | ==تاریخ نشر== | ||
کتاب غنیة النزوع همراه با کتاب [[النهایة فی مجرد الفقه و الفتاوی (کتاب)|النهایة]] و نکت النهایة برای اولین بار در ضمن جوامع الفقهیة در سال ۱۲۷۶ق چاپ شده است.<ref>آقابزرگ تهرانی، الذریعة إلی تصانیف الشیعة، ۱۴۱۷ق، ج۱۶، ص۶۹.</ref> این کتاب در ابتدای قرن پانزدهم قمری تحت اشراف | کتاب غنیة النزوع همراه با کتاب [[النهایة فی مجرد الفقه و الفتاوی (کتاب)|النهایة]] و نکت النهایة برای اولین بار در ضمن جوامع الفقهیة در سال ۱۲۷۶ق چاپ شده است.<ref>آقابزرگ تهرانی، الذریعة إلی تصانیف الشیعة، ۱۴۱۷ق، ج۱۶، ص۶۹.</ref> این کتاب در ابتدای قرن پانزدهم قمری تحت اشراف جعفر سبحانی در مؤسسه امام صادق(ع) در دو جلد<ref>سبحانی، مصادر الفقه الإسلامی و منابعه، ۱۴۱۹ق، ص۴۳۰.</ref> با تحقیق ابراهیم بهادری چاپ شده است.<ref>سبحانی، رسائل و مقالات، ۱۴۲۵ق، ج۱، ص۳۳۵.</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
خط ۹۵: | خط ۹۵: | ||
* مجلسی، محمد باقر، بحارالانوار، بیروت، دار إحیاء التراث العربی، چاپ دوم، ۱۴۰۳ق. | * مجلسی، محمد باقر، بحارالانوار، بیروت، دار إحیاء التراث العربی، چاپ دوم، ۱۴۰۳ق. | ||
* محقق حلّی، نجم الدین جعفر بن حسن، نکت النهایة، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ اول، ۱۴۱۲ق. | * محقق حلّی، نجم الدین جعفر بن حسن، نکت النهایة، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ اول، ۱۴۱۲ق. | ||
* میرزا عبد الله افندی اصفهانی، تعلیقة أمل الآمل، قم، کتابخانه | * میرزا عبد الله افندی اصفهانی، تعلیقة أمل الآمل، قم، کتابخانه مرعشی نجفی، بیجا، ۱۴۱۰ق. | ||
* نرمافزار جامع فقه اهلالبیت، مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی. | * نرمافزار جامع فقه اهلالبیت، مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی. | ||