Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۵٬۵۰۱
ویرایش
ارتباط با ارواح: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←احضار روح یا ارتباط با روح؟
| خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
=== احضار روح یا ارتباط با روح؟=== | === احضار روح یا ارتباط با روح؟=== | ||
[[سید محمدحسین طباطبائی|طباطبائی]]، فیلسوف شیعه، حضور روح در مکانی خاص را باطل می‌داند و توضیح می‌دهد که روح وقتی احضار می‌شود اینگونه نیست که واقعا در خارج از ذهن چیزی تحقق یافته باشد، بلکه روح شخص مورد نظر در مَشاعر احضار کننده حاضر شده و آن شخص، روح را از راه تلقین پیش روی خود احساس کرده و سخنانی از او می‌شنود، نه آنکه روح از جایی به جایی حرکت کند. او تأکید می‌کند که قائلان به احضار ارواح هیچ دلیلی برای حضور روح ندارند، مگر آنکه روح در خیال احضار کننده حاضر شود، زیرا | [[سید محمدحسین طباطبائی|طباطبائی]]، فیلسوف شیعه، حضور روح در مکانی خاص را باطل می‌داند و توضیح می‌دهد که روح وقتی احضار می‌شود اینگونه نیست که واقعا در خارج از ذهن چیزی تحقق یافته باشد، بلکه روح شخص مورد نظر در مَشاعر احضار کننده حاضر شده و آن شخص، روح را از راه تلقین پیش روی خود احساس کرده و سخنانی از او می‌شنود، نه آنکه روح از جایی به جایی حرکت کند. او تأکید می‌کند که قائلان به احضار ارواح هیچ دلیلی برای حضور روح ندارند، مگر آنکه روح در خیال احضار کننده حاضر شود، زیرا [[تجرد نفس|روح مجرد است]] و انتساب آن به زمان یا مکان معنا ندارد. از منظر طباطبائی احضار روح عملی خارق‌العاده و تابع علم و ایمان قلبی است و هر چه ایمان آدمی به تأثیر اراده بیشتر باشد، اراده هم مؤثرتر است. <ref>طباطبائی، تفسیر المیزان، النشر الاسلامی، ج۱، ص۲۴۳.</ref> | ||
=== حکم فقهی احضار روح === | === حکم فقهی احضار روح === | ||
[[آیت الله خوئی]]، از [[مراجع تقلید]] احضار ارواح، برای حل برخی مشکلات [[مومنان]]، به شرط آنکه ارواح مومنین اذیت نشوند را جایز می‌داند.<ref>خوئی، صراط النجاة(تعلیق المیرزا التبریزی)، ۱۴۱۷ق، ج۲، ص۴۲۴.</ref> [[آیت الله سیستانی]] از مراجع تقلید، ضمن پذیرش امکان احضار ارواح، ممارست بر این عمل، در صورتی که ضرر به دنبال داشته باشد را جایز نمی‌داند.<ref> سیستانی، استفتائات، ص۳۴۹، سوال ۱۳۶۲.</ref> | [[آیت الله خوئی]]، از [[مراجع تقلید]] احضار ارواح، برای حل برخی مشکلات [[مومنان]]، به شرط آنکه ارواح مومنین اذیت نشوند را جایز می‌داند.<ref>خوئی، صراط النجاة(تعلیق المیرزا التبریزی)، ۱۴۱۷ق، ج۲، ص۴۲۴.</ref> [[آیت الله سیستانی]] از مراجع تقلید، ضمن پذیرش امکان احضار ارواح، ممارست بر این عمل، در صورتی که ضرر به دنبال داشته باشد را جایز نمی‌داند.<ref> سیستانی، استفتائات، ص۳۴۹، سوال ۱۳۶۲.</ref> | ||