confirmed، templateeditor
۱۱٬۴۵۴
ویرایش
حوزه علمیه قم در دوره معاصر: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←دیگر اقدامات
imported>Mgolpayegani جز (←کتابخانه) |
جز (←دیگر اقدامات) |
||
| خط ۱۰۶: | خط ۱۰۶: | ||
* بروجردی در زمینه توسعه فضای آموزشی حوزه از قبیل ساخت و احیای مدارس و به طور خاص تأسیس [[مسجد اعظم]] و کتابخانه آن اقدامات درخور توجهی کرد.<ref>ر.ک: شریف رازی، ۱۳۵۲ـ ۱۳۵۴ش، ج ۱، ص ۳۵۲۳۵۳</ref> | * بروجردی در زمینه توسعه فضای آموزشی حوزه از قبیل ساخت و احیای مدارس و به طور خاص تأسیس [[مسجد اعظم]] و کتابخانه آن اقدامات درخور توجهی کرد.<ref>ر.ک: شریف رازی، ۱۳۵۲ـ ۱۳۵۴ش، ج ۱، ص ۳۵۲۳۵۳</ref> | ||
به این ترتیب، مهاجرت مؤثر و تحول آفرین بروجردی، حوزه قم را به مرتبه ای از اعتبار رساند که عملا هم طراز معتبرترین حوزه آن عهد، یعنی [[حوزه علمیه نجف|حوزه نجف]]، شد و نه فقط طالبان علم از شهرهای مختلف ایران راهی قم می‌شدند، بلکه به تدریج افرادی از مناطق شیعه نشین دنیا قم را برای تحصیل برمی گزیدند. | به این ترتیب، مهاجرت مؤثر و تحول آفرین بروجردی، حوزه قم را به مرتبه ای از اعتبار رساند که عملا هم طراز معتبرترین حوزه آن عهد، یعنی [[حوزه علمیه نجف|حوزه نجف]]، شد و نه فقط طالبان علم از شهرهای مختلف ایران راهی قم می‌شدند، بلکه به تدریج افرادی از مناطق شیعه نشین دنیا قم را برای تحصیل برمی گزیدند. | ||
*اصلاح و بازسازی نظام آموزشی حوزه از زمره موضوعات مهمی است که از دیرباز، خاصه از زمان تأسیس نظام آموزشی جدید در ایران، مورد توجه اولیای حوزه‌های علمیه بوده است. مثلا در زمان [[آیت اللّه بروجردی]] تشکلی تحت عنوان «هیئت حاكمه» در حوزه علمیه قم به وجود آمد که شخصیت‌هایی چون [[امام خمینی]]، [[مرتضی حائری]]، [[سید احمد زنجانی]]، [[سید باقر سلطانی طباطبائی]] و جمعی دیگر عضو آن بودند و در پنجشنبه ۱۳ [[ذیحجه |ذیحجه]] ۱۳۶۸/ ۱۴ مهر ۱۳۲۸ تشکیل جلسه دادند و پیشنهادهایی مطرح کردند که در آن مقطع مقبول زعیم حوزه قرار نگرفت و متوقف ماند.<ref>ر.ک: سلطانی طباطبائی، ص ۴۳۴۵.</ref> آنچه پذیرفته شد و به مرحله عمل درآمد، برگزاری امتحانات برای طلاب بود، اما پس از مخالفت برخی مراجع نجف با این امتحانات، آیت اللّه بروجردی آن را نیز لغو نمود.<ref>اشتهاردی، ص۱۹۰.</ref> | *اصلاح و بازسازی نظام آموزشی حوزه از زمره موضوعات مهمی است که از دیرباز، خاصه از زمان تأسیس نظام آموزشی جدید در ایران، مورد توجه اولیای حوزه‌های علمیه بوده است. مثلا در زمان [[آیت اللّه بروجردی]] تشکلی تحت عنوان «هیئت حاكمه» در حوزه علمیه قم به وجود آمد که شخصیت‌هایی چون [[امام خمینی]]، [[مرتضی حائری]]، [[سید احمد شبیری زنجانی|سید احمد زنجانی]]، [[سید باقر سلطانی طباطبائی]] و جمعی دیگر عضو آن بودند و در پنجشنبه ۱۳ [[ذیحجه |ذیحجه]] ۱۳۶۸/ ۱۴ مهر ۱۳۲۸ تشکیل جلسه دادند و پیشنهادهایی مطرح کردند که در آن مقطع مقبول زعیم حوزه قرار نگرفت و متوقف ماند.<ref>ر.ک: سلطانی طباطبائی، ص ۴۳۴۵.</ref> آنچه پذیرفته شد و به مرحله عمل درآمد، برگزاری امتحانات برای طلاب بود، اما پس از مخالفت برخی مراجع نجف با این امتحانات، آیت اللّه بروجردی آن را نیز لغو نمود.<ref>اشتهاردی، ص۱۹۰.</ref> | ||
==پس از وفات آیت الله بروجردی== | ==پس از وفات آیت الله بروجردی== | ||