ترور: تفاوت میان نسخه‌ها

==حکم ترور و دلیل آن==

{{جعبه نقل قول| عنوان = | نقل‌قول = [[امام صادق علیه‌السلام]]:{{-}}'''«يَا أَبَا الصَّبَّاحِ هَذَا الْفَتْكُ وَ قَدْ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ص عَنِ الْفَتْكِ يَا أَبَا الصَّبَّاحِ إِنَّ الْإِسْلَامَ قَيَّدَ الْفَتْك؛'''<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۷، ص۳۷۵.</ref> اى ابوالصباح، اين، ترور [غافلگير كردن‏] است و [[رسول خدا]] صلى الله عليه و آله از ترور [فتك‏] نهى فرموده است. اى ابوالصباح، [[اسلام]] ترور را در بند قرار داده است‏‏».<ref>بروجردی، منابع فقه شيعه( ترجمه جامع أحاديث الشيعة)، ۱۳۸۶ق، ج۳۱، ص۴۱۳.</ref>|تاریخ بایگانی| منبع = | تراز = چپ| عرض = ۲۳۰px| اندازه خط = 14px|رنگ پس‌زمینه =#FFF9E7| گیومه نقل‌قول =| تراز منبع = چپ}}

تحریم مطلق ترور در [[فقه]] شیعه به [[آیه|آیاتی]] چون آیه ۳۲ [[سوره مائده]] و آیه ۳۳ [[سوره اسرا]]<ref>عبداللهی نژاد و عباس پور مقدم،«ترور از دیدگاه فقه»، ص۱۶۲-۱۶۳.</ref> و روایاتی ازجمله روایت [[ابی‌الصباح کنانی]] از [[امام صادق(ع)]] مستند شده است.<ref>اردبیلی، مجمع الفائده، ۱۴۰۳ق، ج۱۳، ص۱۷۲-۱۷۳؛ مجلسی، روضة المتقين، ۱۴۰۶ق، ج۱۰، ص۳۰۹؛ منتظری، رساله استفتائات، ج۲، ص۳۴۳.</ref> طبق این روایت، امام(ع) با استناد به نهی [[پیامبر اسلام(ص)]] از هرگونه ترور، یکی از یاران خود را از کشتن [[سب علی(ع)|سب‌کننده امام علی(ع)]] برحذر داشت.<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۷، ص۳۷۵-۳۷۶.</ref> از دیگر روایات مورد استناد برای حرام دانستن ترور، نقل همین روایتِ پیامبر اسلام(ص) از [[مسلم بن عقیل]] در خانه [[هانی بن عروه]] است، هنگامی‌که آنها برای ترور [[ابن‌زیاد]] برنامه‌ریزی کرده بودند و مسلم با یادآوری روایت پیامبر از ترور ابن‌زیاد امتناع کرد.<ref>منتظری، حکومت دینی و حقوق انسان، ۱۴۲۹ق، ص۷۷.</ref>