ترور: تفاوت میان نسخه‌ها

ترور با عملیات استشهادی متفاوت دانسته شده است؛ چراکه ترور را یک فعالیت مجرمانه و خشونت‌آمیز معرفی کرده‌اند که برای ایجاد رعب و وحشت و با هدف سیاسی صورت می‌‎گیرد، درحالی‌که عملیات استشهادی در مقابل تجاوز و برای استیفای حقوق از دست‌رفته انجام می‌شود و راه دیگری نیز برای دریافت حق وجود ندارد.<ref>علوی‌مهر، بررسی فقهی مسئله ترور از دیدگاه امام خمینی(س)، ۱۳۹۲ش، ص۱۶۶.</ref> به گفته [[داوود فیرحی]] پژوهشگر [[فقه سیاسی]]، عملیات استشهادی در فقه شیعه ذیل مفهوم جهاد دفاعی قرار داده شده است.<ref>فیرحی، «دفاع مشروع، ترور و عملیات شهادت‌طلبانه در مذهب شیعه»، ص۱۱۳و ۱۲۳.</ref> بر اساس این نظر عملیات استشهادی زمانی درست پنداشته می‌شود که در تقابل با نیروهای اشغال‌گر و دشمن صورت گیرد نه اینکه زنان و کودکان بی‌گناه را به کشتن دهد.<ref>فیرحی، «دفاع مشروع، ترور و عملیات شهادت‌طلبانه در مذهب شیعه»، ص۱۲۳-۱۲۵.</ref>

{{جعبه نقل قول| عنوان = | نقل‌قول = امام صادق علیه السلام:{{-}}'''«يَا أَبَا الصَّبَّاحِ هَذَا الْفَتْكُ وَ قَدْ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ص عَنِ الْفَتْكِ يَا أَبَا الصَّبَّاحِ إِنَّ الْإِسْلَامَ قَيَّدَ الْفَتْك؛'''<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۷، ص۳۷۵.</ref> اى ابوالصباح، اين، ترور [غافلگير كردن‏] است و رسول خدا صلى الله عليه و آله از ترور [فتك‏] نهى فرموده است. اى ابوالصباح، اسلام ترور را در بند قرار داده است‏‏».<ref>بروجردی، منابع فقه شيعه( ترجمه جامع أحاديث الشيعة)، ۱۳۸۶ق، ج۳۱، ص۴۱۳.</ref>|تاریخ بایگانی| منبع = | تراز = چپ| عرض = ۲۳۰px| اندازه خط = 14px|رنگ پس‌زمینه =#FFF9E7| گیومه نقل‌قول =| تراز منبع = چپ}}

[[فقه امامیه|فقه شیعه]] هرگونه تعرض به دیگری چه مسلمان چه غیرمسلمان را در وضعیت غیردفاعی (دفاع از نفس یا جامعه اسلامی) تحریم کرده است.<ref>فیرحی، «دفاع مشروع، ترور و عملیات شهادت‌طلبانه در فقه شیعه»، ص۱۱۶.</ref> به گفته [[حسینعلی منتظری]] از [[مراجع تقلید]] معاصر شیعه، [[حرام|حرمت]] ترور و کشتن شخصی که [[مهدورالدم]] نباشد، از [[ضروریات دین]] است.<ref>منتظری، حکومت دینی و حقوق انسان، ۱۴۲۹ق، ص۷۸.</ref>