ترور: تفاوت میان نسخهها
←قتلهای مشابه ترور در زمان صدر اسلام
Rezai.mosavi (بحث | مشارکتها) |
Rezai.mosavi (بحث | مشارکتها) |
||
خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
== قتلهای مشابه ترور در زمان صدر اسلام == | == قتلهای مشابه ترور در زمان صدر اسلام == | ||
بنابر برخی گزارشات تاریخی در | بنابر برخی گزارشات تاریخی در صدر اسلام، بهویژه پس از [[فتح مکه]]، قتلهایی رخ داد که تعدادی از آنها به دستور [[پیامبر اسلام(ص)]] صورت گرفت؛ کشتن [[کعب بن اشرف]]، <ref>ابنکثیر، البدایة و النهایة، ۱۴۰۷ق، ج۴، ص۶؛ واقدی، المغازی، ۱۴۰۹ق، ج۱، ص۱۸۴-۱۹۳.</ref> [[عصماء بنت مروان]]،<ref>واقدی، المغازی، ۱۴۰۹ق، ج۱، ص۱۷۲.</ref> [[ابوعفک شاعر]]،<ref>واقدی، المغازی، ۱۴۰۹ق، ج۱، ص۱۷۴.</ref> [[ابو رافع سلام بن ابیالحقیق]]<ref>ابنسعد، الطبقات الکبری، ۱۴۱۰ق، ج۲، ص۷۰.</ref> و [[عقبه بن ابیمعیط]]<ref>واقدی، المغازی، ۱۴۰۹ق، ج۱، ص۱۱۴.</ref> از جمله قتلهایی است که شبهه ترور آنها وجود دارد.<ref>منتظری، حکومت دینی و حقوق انسان، ۱۴۲۹ق، ص۸۸-۸۹.</ref> | ||
پژوهشگران دینی این قتلها را نه مصداق ترور و نه به خاطر [[کفر]] یا صرف [[ارتداد]] دانستهاند؛ بلکه انجام آن، به خاطر ارتکاب قتل از سوی آن اشخاص و یا به سبب شرکت آن افراد در جنگ، [[جاسوسی]] و آزار و اذیت مسلمانان و همچنین تحریک دیگران بر علیه دین اسلام بود.<ref>منتظری، حکومت دینی و حقوق انسان، ۱۴۲۹ق، ص۸۸-۸۹.</ref> به باور علیاصغر رضوانی، از پژوهشگران دینی، قتل کعب الاشراف و ابورافع بن ابیحقیق به دلیل [[محاربه]]، نقض پیمان و توطئه و تحریک دشمنان علیه اسلام و مسلمانان بود.<ref>رضوانی، اسلامشناسی و پاسخ به شبهات، ۱۳۸۶، ص۳۸۹.</ref> نکته دیگر اینکه قتل آنها ترور محسوب نمیشود؛ چراکه به صورت علنی دستور قتل آنها صادر شده بود، در حالی که ترور مخفیانه و غافلگیرانه است.<ref>رضوانی، اسلامشناسی و پاسخ به شبهات، ۱۳۸۶، ص۳۹۱.</ref> به گفته او کشته شدن ابوعفک شاعر به دستور پیامبر نبود. همچنین این قتل پس از نقض عهد و تحریک دیگران با شعر علیه مسلمانان صورت گرفت.<ref>رضوانی، اسلامشناسی و پاسخ به شبهات، ۱۳۸۶، ص۳۸۹.</ref> | پژوهشگران دینی این قتلها را نه مصداق ترور و نه به خاطر [[کفر]] یا صرف [[ارتداد]] دانستهاند؛ بلکه انجام آن، به خاطر ارتکاب قتل از سوی آن اشخاص و یا به سبب شرکت آن افراد در جنگ، [[جاسوسی]] و آزار و اذیت مسلمانان و همچنین تحریک دیگران بر علیه دین اسلام بود.<ref>منتظری، حکومت دینی و حقوق انسان، ۱۴۲۹ق، ص۸۸-۸۹.</ref> به باور علیاصغر رضوانی، از پژوهشگران دینی، قتل کعب الاشراف و ابورافع بن ابیحقیق به دلیل [[محاربه]]، نقض پیمان و توطئه و تحریک دشمنان علیه اسلام و مسلمانان بود.<ref>رضوانی، اسلامشناسی و پاسخ به شبهات، ۱۳۸۶، ص۳۸۹.</ref> نکته دیگر اینکه قتل آنها ترور محسوب نمیشود؛ چراکه به صورت علنی دستور قتل آنها صادر شده بود، در حالی که ترور مخفیانه و غافلگیرانه است.<ref>رضوانی، اسلامشناسی و پاسخ به شبهات، ۱۳۸۶، ص۳۹۱.</ref> به گفته او کشته شدن ابوعفک شاعر به دستور پیامبر نبود. همچنین این قتل پس از نقض عهد و تحریک دیگران با شعر علیه مسلمانان صورت گرفت.<ref>رضوانی، اسلامشناسی و پاسخ به شبهات، ۱۳۸۶، ص۳۸۹.</ref> |