کاربر ناشناس
تبرک: تفاوت میان نسخهها
جز
←وهابیون
imported>Hrezaei جزبدون خلاصۀ ویرایش |
imported>Hrezaei جز (←وهابیون) |
||
خط ۱۱۵: | خط ۱۱۵: | ||
زرقانی مالکی نیز معتقد است بوسیدن قبر شریف رسول اکرم به قصد تبرک ایرادی ندارد.<ref>زرقانی، ج8، ص315</ref> | زرقانی مالکی نیز معتقد است بوسیدن قبر شریف رسول اکرم به قصد تبرک ایرادی ندارد.<ref>زرقانی، ج8، ص315</ref> | ||
===وهابیون=== | ===وهابیون=== | ||
بر خلاف این دیدگاه، به باور [[وهابیت|وهابيان]]، تبرک جایز نیست. در این مورد چند نظر از سوی این افراد مطرح شده است و | بر خلاف این دیدگاه، به باور [[وهابیت|وهابيان]]، تبرک جایز نیست. در این مورد چند نظر از سوی این افراد مطرح شده است و ادله ای نیز برای نظرات خود بیان کرده اند. | ||
====نظر اول==== | ====نظر اول==== | ||
برخی از آنان بیان می کنند گرچه در زمان پیامبر، صحابه به ایشان متبرک می شدند و از این رو، تبرک در آن زمان جایز بوده است،<ref>الجدیع، ص329، 343، 401</ref> اما بعد از وفات حضرت، تبرک تنها به آثاري جايز است که با بدن پيامبر تماس داشته است. <ref>الجدیع، ص252</ref> | برخی از آنان بیان می کنند گرچه در زمان پیامبر، صحابه به ایشان متبرک می شدند و از این رو، تبرک در آن زمان جایز بوده است،<ref>الجدیع، ص329، 343، 401</ref> اما بعد از وفات حضرت، تبرک تنها به آثاري جايز است که با بدن پيامبر تماس داشته است. <ref>الجدیع، ص252</ref> |