پرش به محتوا

فقه سیاسی: تفاوت میان نسخه‌ها

۷۹ بایت حذف‌شده ،  ‏۲۵ اوت ۲۰۲۱
خط ۲۸: خط ۲۸:


===رشد تحت‌تأثیر فقه سیاسی اهل‌سنت===
===رشد تحت‌تأثیر فقه سیاسی اهل‌سنت===
فقه سیاسی شیعه در شرایط توازن قدرت سیاسی میان [[آل‌بویه]] و [[عباسیان|خلافت عباسیان]] تأسیس شد.<ref>فیرحی، قدرت، دانش و مشروعیت در اسلام، ۱۳۷۸ش، ص۲۷۸.</ref> در این دوران [[مذاهب فقهی اهل‌سنت]] شکل گرفته بود و تجربه‌های روش‌شناختی و کلامی آنان در دسترس [[شیعیان]] قرار داشت و طبعاً بر مکتب‌های فقهی شیعه نیز تأثیر گذاشت؛ <ref>فیرحی، قدرت، دانش و مشروعیت در اسلام، ۱۳۷۸ش، ص۲۶۵.</ref> به‌صورتی که دو شیوه تأمل فقهی اهل سنت، ([[اشاعره|اشعری‌گری]] مبتنی بر حدیث‌گرایی و [[معتزله|اعتزال]] مبتنی بر عقل‌گرایی) بر شکل‌گیری دو [[مکتب کلامی قم|مکتب کلامی امامیه قم]] (کانون شیعیان اهل حدیث)<ref>کاظمی موسوی، «دوره‌های تاریخی تدوین و تحول فقه شیعه»، ص۱۵-۱۷.</ref> و [[مکتب کلامی بغداد|بغداد]] (حامیان کلام عقلانی و روش‌شناسی اصول فقه)<ref>کاظمی موسوی، «دوره‌های تاریخی تدوین و تحول فقه شیعه»، ص۱۸.</ref> مؤثر بود.<ref>فیرحی، قدرت، دانش و مشروعیت در اسلام، ۱۳۷۸ش، ص۲۶۵-۲۶۶.</ref>
فقه سیاسی شیعه در شرایط توازن قدرت سیاسی میان [[آل‌بویه]] و [[عباسیان|خلافت عباسیان]] تأسیس شد.<ref>فیرحی، قدرت، دانش و مشروعیت در اسلام، ۱۳۷۸ش، ص۲۷۸.</ref> در این دوران [[مذاهب فقهی اهل‌سنت]] شکل گرفته بود و تجربه‌های روش‌شناختی و کلامی آنان در دسترس [[شیعیان]] قرار داشت و طبعاً بر مکتب‌های فقهی شیعه نیز تأثیر گذاشت.<ref>فیرحی، قدرت، دانش و مشروعیت در اسلام، ۱۳۷۸ش، ص۲۶۵.</ref> دو شیوه تأمل فقهی اهل سنت، ([[اشاعره|اشعری‌گری]] مبتنی بر حدیث‌گرایی و [[معتزله|اعتزال]] مبتنی بر عقل‌گرایی) بر شکل‌گیری [[مکتب کلامی قم]] (کانون شیعیان اهل حدیث)<ref>کاظمی موسوی، «دوره‌های تاریخی تدوین و تحول فقه شیعه»، ص۱۵-۱۷.</ref> و [[مکتب کلامی بغداد]] (حامیان کلام عقلانی و روش‌شناسی اصول فقه)<ref>کاظمی موسوی، «دوره‌های تاریخی تدوین و تحول فقه شیعه»، ص۱۸.</ref> مؤثر بود.<ref>فیرحی، قدرت، دانش و مشروعیت در اسلام، ۱۳۷۸ش، ص۲۶۵-۲۶۶.</ref>


===متغیر بودن===
===متغیر بودن===
Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۴٬۰۲۶

ویرایش