Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۲٬۰۰۵
ویرایش
حکومت مرعشیان: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←مؤسس دولت مرعشیان: ویرایش جزیی
(ویرایش شکلی) |
جز (←مؤسس دولت مرعشیان: ویرایش جزیی) |
||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
== مؤسس دولت مرعشیان == | == مؤسس دولت مرعشیان == | ||
سید قوام‌الدین مرعشی ملقب به میربزرگ مؤسس دولت مرعشیان مازندران بود.<ref>الویری، زندگی فرهنگی و اندیشه سیاسی شیعیان، ۱۳۸۴ش، ص۳۳.</ref> بر طبق پاره‌ای از گزارش‌ها نسب او به [[امام سجاد علیه‌السلام|امام سجاد(ع)]] می‌رسید.<ref>مرعشی، تاریخ طبرستان، ۱۳۶۸ش، ص۱۶۶.</ref> وی در منطقه | سید قوام‌الدین مرعشی ملقب به میربزرگ مؤسس دولت مرعشیان مازندران بود.<ref>الویری، زندگی فرهنگی و اندیشه سیاسی شیعیان، ۱۳۸۴ش، ص۳۳.</ref> بر طبق پاره‌ای از گزارش‌ها نسب او به [[امام سجاد علیه‌السلام|امام سجاد(ع)]] می‌رسید.<ref>مرعشی، تاریخ طبرستان، ۱۳۶۸ش، ص۱۶۶.</ref> وی در منطقه دابو دشت [[آمل]] سکونت داشت<ref>مرعشی، تاریخ طبرستان، ۱۳۶۸ش، ص۱۶۶.</ref> و از عالمان و عابدان [[شیعه|شیعی]] و از پیروان دولت [[سربداران]] خراسان بود.<ref>میرجعفری، «حمله تیمور به مازندران و عوامل سقوط مرعشیان»، ص۲۲.</ref> | ||
میربزرگ برای کسب علوم دینی به [[مشهد]] رفت<ref>خواندمیر، تاریخ حبیب السیر، ۱۳۸۰ق، ج۳، ص۳۳۷.</ref> و با سیدعزالدین سوغندی از داعیان حکومت سربداران و از شاگردان [[حسن جوری|شیخ حسن جوری]] آشنا شد و تحت‌تأثیر تعالیم او قرار گرفت.<ref>مرعشی، تاریخ طبرستان، ۱۳۶۸ش، ص۱۷۱.</ref> وی چندین سفر دیگر به مشهد رفت و از محضر سیدعزالدین بهره برد.<ref>مرعشی، تاریخ طبرستان، ۱۳۶۸ش، ص۱۷۱.</ref> سید قوام‌الدین پس از بازگشت، به ارشاد مردم پرداخت و با تأکید بر مبانی دینی با رویکرد [[عرفان|عرفانی]] و [[صوفیان|صوفیانه]] و همچنین روحیه ظلم‌ستیزی، نفوذ و محبوبیت فراوانی در بین مردم کسب نمود و پیروان فراوانی به‌دست آورد.<ref>خضری، تاریخ تشیع، ۱۳۹۱ش، ص۳۶۱-۳۶۲.</ref> | میربزرگ برای کسب علوم دینی به [[مشهد]] رفت<ref>خواندمیر، تاریخ حبیب السیر، ۱۳۸۰ق، ج۳، ص۳۳۷.</ref> و با سیدعزالدین سوغندی از داعیان حکومت سربداران و از شاگردان [[حسن جوری|شیخ حسن جوری]] آشنا شد و تحت‌تأثیر تعالیم او قرار گرفت.<ref>مرعشی، تاریخ طبرستان، ۱۳۶۸ش، ص۱۷۱.</ref> وی چندین سفر دیگر به مشهد رفت و از محضر سیدعزالدین بهره برد.<ref>مرعشی، تاریخ طبرستان، ۱۳۶۸ش، ص۱۷۱.</ref> سید قوام‌الدین پس از بازگشت، به ارشاد مردم پرداخت و با تأکید بر مبانی دینی با رویکرد [[عرفان|عرفانی]] و [[صوفیان|صوفیانه]] و همچنین روحیه ظلم‌ستیزی، نفوذ و محبوبیت فراوانی در بین مردم کسب نمود و پیروان فراوانی به‌دست آورد.<ref>خضری، تاریخ تشیع، ۱۳۹۱ش، ص۳۶۱-۳۶۲.</ref> | ||