پرش به محتوا

حسن و قبح: تفاوت میان نسخه‌ها

۴۱۲ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲
جز
خط ۲۶: خط ۲۶:


==خاستگاه مسئله==
==خاستگاه مسئله==
بحث درباره حسن و قبح، پیش از اسلام میان ادیان دیگر و نیز در فلسفه پیشینه دارد؛ اما از قرن دوم قمری، میان مسلمانان و به‌دست معتزله، به‌صورت مسئله در آمده است. پس از آن، در اواخر قرن دوم و نیز قرن سوم قمری، اشاعره که مخالف حسن و قبح عقلی بودند، وارد نزاع شدند و حسن و قبح شرعی را مطرح کردند.
بحث درباره حسن و قبح افعال، پیش از اسلام، در ادیان دیگر<ref>پاکتچی، «حسن و قبح»، ص۶۴۴-۶۴۵.</ref> و نیز اندیشه برخی فیلسوفان یونان<ref>هاشمی، «حسن و قبح»، ص۳۶۴.</ref> مطرح بوده است؛ اما مسلمانان به آن اهتمام ویژه داشته‌اند.<ref>هاشمی، «حسن و قبح»، ص۳۶۴.</ref> حسن و قبح از قرن دوم قمری، به‌دست معتزله، به‌صورت مسئله درآمد.<ref>پاکتچی، «حسن و قبح»، ص۶۴۶.</ref> پس از آن، اشاعره که مخالف حسن و قبح عقلی بودند، وارد نزاع شدند و حسن و قبح شرعی را مطرح کردند.<ref>ربانی گلپایگانی، «تاریخ و تطور قاعده حسن و قبح عقلی در کلام اسلامی»، ص۲۲-۲۳.</ref>


==دلایل طرف‌داران حسن و قبح عقلی==
==دلایل طرف‌داران حسن و قبح عقلی==
Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۳٬۲۷۷

ویرایش